Родовые проклятия: судьба в наследство? Дело в желании. Домыслы и принятие слухов

Симон Ревнитель Если о Симоне-Петре в Евангелиях написано много, то другой апостол по имени Симон лишь упомянут в общих списках Двенадцати апостолов. Они называют его Симоном-Зилотом (то есть Ревнителем), или Кананитом (то есть жителем Ханаана, земли Израиля). По-видимому,

1036. Успокоение мятущейся духом. Новый ревнитель молитвы. По изданию Добротолюбия Милость Божия буди с вами! Только что выразил вам радость, что вы так покойны духом, как будто ничего не случилось, как получаю письмо ваше с таким гореванием о прошлом, с таким

Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?

Итак, что такое ревность?

Ревность - негативное чувство, возникающее при ощущаемом недостатке внимания, любви, уважения или симпатии со стороны очень ценимого, прежде всего любимого, человека, в то время как это мнимо или реально получает от него кто-то другой.

Мучительное сомнение в чьей-либо верности, любви, преданности; подозрение в неверности, в привязанности, большей любви к кому-либо ещё.

Бог любит нас до ревности. Он не хочет нас делить ни с кем ещё, Он хочет, чтобы мы принадлежали Ему без остатка, чтобы мы отдали себя полностью, целиком.

Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Смысл в том, что мы заработаем кучу богатств, при этом повредив душе своей? Притча о богаче, который решил сломать амбары и построить большие потерял всё и оказался в аду.

И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?

И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое,

и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?

Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Бог любит нас до ревности. Он ревнует нас ко всему, что мешает Ему наслаждаться общением с нами, использовать нас, ко всему, что отдаляет нас гот Него. Когда ты любишь по настоящему ты хочешь всегда быть возле того человека, всегда говоришь и думаешь о нём, тебя раздражает то, что надо пойти сейчас на уроки или на работу а не на свидание с ним. Ты готов горы свернуть и разрушить все препятствия, которые встают между вами. Так почему мы не поступаем так же по отношению к Богу? Ведь мы утверждаем что больше всего на свете мы любим именно Его! Если любишь больше всего на свете Бога то помышляешь ли всегда о горнем? Убираешь и отказываешься от того, что стоит между тобой и Им? Говоришь ли ты всегда о Нем? Читаешь ли Его слово и молишься ли постоянно? Может хватит обманывать себя? Бога всё равно не обманешь, так прекрати и себя обманывать! Говоря что любишь Бога — покажи это своей жизнью! Бог Свою любовь доказал нам тем, что Сына Своего Единородного отдал ради нас, чтобы мы не погибли в наших грехах! Да. Бог есть Любовь, но Бог также и Бог ревнитель! Или ты сильнее Бога? Или думаешь, что раз Он так нас любит, то на всё будет смотреть сквозь пальцы?

Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,

не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,

и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

(Втор 5:8-10)

Бог настолько любит тебя что Он тебя ревнует! Он не хочет чтобы Его дети забыли Его, отвернулись от Него, Бог возвращает их к Себе, иногда очень жёстким способом!

Израиль погряз в грехах – Бог не пощадил ни Иерусалима, ни Храма, он использовал вавилонян для того, чтобы вернуть Себе сердце евреев. Да, весь Израиль был превращён в руины, да. Народ пошёл в плен, да, был голод смерть, разрушение, да, погибли и старики и дети, но после этого Израиль никогда больше уже не поклонялся чужим богам. Может не стоит возбуждать ревность Бога? Может стоит просто смириться под крепкую руку Его? Может хватит быть жестоковыйным и своевольным? Может пришло время принять решение вернуться к Нему?

Я был отступником, стал тёплым, перестал ходить в церковь, приходил там раз в месяц и думал: когда же это служение наконец закончится? Нет я никогда не отрекался от Бога и всегда говорил что я Его люблю, что я его сын. Нет, я не грешил специально, я просто стал тёплым и искал своего. Церковь – тело, глава – Христос. Церковь – невеста, жених – Христос. Уход из церкви, оставление служения – это и есть отступничество. Это когда ты не делаешь то, к чему Бог тебя призвал, это когда ты начинаешь жить не для Него а для себя. Ты можешь ходить в церковь и тем не менее быть отступником. Я заплатил дорогую цену за своё отступничество, хотя мог бы этого избежать, если бы просто послушался слов пастора. Бог меня любит до ревности, Бог тебя любит до ревности! Слава Богу что Бог меня так любит! Слава Богу что Он меня вернул к Себе! Я не послушался слов пастора, которого Бог послал ко мне, и в итоге я пережил то, чего мог бы избежать. У меня просто лопнул желудок. С таким люди обычно умирают на 2-ой день. Меня же Бог сохранил, в больницу я попал на 3-ий день, была сложнейшая операция. После неё хирург мне сказал: 3 раза в день благодари Бога что ты жив, с таким люди не выживают. Слава Богу, что Бог меня настолько любит, что не дал мне умереть и пойти в ад. О великой милости и любви Божьей мне всегда напоминает шрам длиной в20 сантиметровна моём животе, но я благодарен Богу что Он не дал мне погибнуть!

Сколько раз к тебе Бог посылал пастырей и служителей со словами: вернись! Не будь упрямым, не возбуждай в Боге ревность! Против Его ревности не устоит никто, все мы хотим испытать, и испытываем Его любовь. Хочешь ли ты испытать и Его ревность?

Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь и страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих.

Прекрати противиться Богу! Или ты ждёшь, чтоб к тебе пришли ангелы с неба? Ты ждёшь, что Сам Иисус придёт к тебе и будет просить тебя чтоб ты вернулся к Нему? Тебе уже не хватает слов Божьих служителей и пастырей, которые Он посылает к тебе? Да, Бог иногда и такое делает. Да, Сам Иисус явился Павлу. Хочешь такое? Бог может такое устроить, а ты готов пройти путь Павла? Ты готов служить как он? Ты готов страдать как он? Ты готов умереть как он? Ты готов жить с жалом во плоти?

Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти.

От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного;

три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской;

много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями,

в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе.

Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах.

(2Кор 11:23-28)

Может хватит уже искать своего? Может пора уже искать Божьего? Может хватит искать приложения и начать искать суть?

Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Приложения в гроб хоть и можно положить, но на небо их не заберёшь всё равно! Все эти приложения могут исчезнуть в один миг, пожар, землетрясение, наводнение, воры, и что останется с этих приложений?

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Твоё сердце должно быть у Бога. Бог есть Бог ревнитель, не забывайте об этом! Кто-то может себе представить разгневанного Иисуса? Мы привыкли представлять Его кротким и смиренным, но никак не во гневе. И тем не менее Писание показывает Его и таковым!

Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим

и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег.

И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.

И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.

При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня.

Представляете Иисуса, опрокидывающего столы с деньгами и хлеставшего людей бичом? Однако Иисус это делал, и причина этому – ревность! По любви Иисус прощал даже блудниц, когда их по закону должны были побить камнями, из ревности он выгнал бичом из храма торгующих там.

На последок рассмотрим ещё одно место Писания. А именно закон о ревности, данный Богом через Моисея.

И сказал Господь Моисею, говоря:

объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему,

и переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена,

и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, -

пусть приведет муж жену свою к священнику и принесет за нее в жертву десятую часть ефы ячменной муки, но не возливает на нее елея и не кладет ливана, потому что это приношение ревнования, приношение воспоминания, напоминающее о беззаконии;

а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне,

и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;

и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, - это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.

И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие;

но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, -

тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим;

и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот твой и опало лоно твое. И скажет жена: аминь, аминь.

И напишет священник заклинания сии на свитке, и смоет их в горькую воду;

и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, ко вреду ее.

И возьмет священник из рук жены хлебное приношение ревнования, и вознесет сие приношение пред Господом, и отнесет его к жертвеннику;

и возьмет священник горстью из хлебного приношения часть в память, и сожжет на жертвеннике, и потом даст жене выпить воды;

и когда напоит ее водою, тогда, если она нечиста и сделала преступление против мужа своего, горькая вода, наводящая проклятие, войдет в нее, ко вреду ее, и опухнет чрево ее и опадет лоно ее, и будет эта жена проклятою в народе своем;

если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимою и будет оплодотворяема семенем.

Вот закон о ревновании, когда жена изменит мужу своему и осквернится,

или когда на мужа найдет дух ревности, и он будет ревновать жену свою, тогда пусть он поставит жену пред лицем Господа, и сделает с нею священник все по сему закону, -

и будет муж чист от греха, а жена понесет на себе грех свой.

(Чис 5:11-31)

Если жена была мужу неверна то по сути муж, требуя исполнение этого закона и приводя жену перед священником подписывал её смертный приговор. За неверность жена попадала под проклятие. Оказавшись неверными перед Богом, мы сами навлекаем на себя проклятие. Мы уходим из под защиты Божьей. Христос жених церкви, Он ждёт от своей невесты верности, и Он испытывает эту верность. Обратите внимание, если жена оказывалась невиновной, то тогда она была оплодотворяема семенем – Бог её благословлял ребёнком.

Возлюбленные, давайте покоримся Богу и не будем вызывать в Нем ревность, ибо до ревности Он нас любит, напротив, будем покорны и послушны Ему, чтобы когда мы будем Им испытаны и признаны верными, принесли много плода для Царствия Божьего, чтоб на небо мы попали не с пустыми руками, а с огромными сокровищами, сокровищами нетленными, сокровищами ценными в глазах Бога, а не людей.

©Коротий Владимир

Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. ()

Что значит выражение «Бог-ревнитель»?
краткий конспект одноимённой дискуссии

I. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТЕРМИНОВ

Еврейское слово: «qin’ah» и греческое слово «zelos», которые в Библии переведены словом «ревность», означают «тепло» или «жар». Оба слова в Библии используются как в позитивных, так и в негативных контекстах для подчеркивания положительного или отрицательного оттенка чувств. Самым интересным является то, что это слово в зависимости от контекста переводится по-разному: ревность; зависть; раздражение (когда злишь кого-то); негодование, возмущение; вспышка негодования, вызванная несправедливостью; рвение, старание, усердие.

II. РЕВНОСТЬ КАК ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ЧУВСТВО.

Когда в Библии говорится о человеческой ревности, то она может означать либо хорошее чувство, либо - плохое.

1. Ревность как плохое чувство:
А. Слово, переведённое как «зависть».
Деяние 7:9 «Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним»;
«Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти»;
«…потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?»;
«Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков»;
«Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину… ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое».

Б. Слово, переведённое как ревность:
— Супружеская ревность.
Библия упоминает о ревности как о сильнейшем чувстве, испытываемом мужем по отношению к чистоте и верности жены: «Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, потому что ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения».

— Закон ревности.
«Закон ревности» был дан людям Богом в Числах 5:11-31. Закон Божий объясняет, что делать в том случае, когда на мужа «найдет дух ревности, и он будет ревновать жену свою».

2. Ревность как праведное чувство:
Такая ревность в Библии называется «Ревностью Божьей» или «ревностью по Господу», потому что в основах этого чувства заложено желание почтить Бога.
«Он сказал: возревновал я о Господе Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее».
«И поехал оттуда, и встретился с Ионадавом, сыном Рихавовым, шедшим навстречу ему, и приветствовал его, и сказал ему: расположено ли твое сердце так, как мое сердце к твоему сердцу? И сказал Ионадав: да. Если так, то дай руку твою. И подал он руку свою, и приподнял он его к себе в колесницу, и сказал: поезжай со мною, и смотри на мою ревность о Господе. И посадили его в колесницу».
«Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою», а также
«Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению».

Ревность, согласно Библии, является чувством, свойственным не только человеку, но и Богу.

III. РЕВНОСТЬ КАК ЧУВСТВО, СВОЙСТВЕННОЕ БОГУ.

1. Бог как супруг…
Когда слово «ревность» используется применительно к Господу Богу, оно всегда имеет оттенок праведности. В таких случаях, как правило, библейское описание является антропоморфным (очеловечивающим), потому что использует язык описания взаимоотношений между мужем и женой, и в частности подчеркивает справедливое чувство мужа имеющего полные права на свою супругу.
«И сказал мне Ангел, говоривший со мною: провозгласи и скажи: так говорит Господь Саваоф: возревновал Я о Иерусалиме и о Сионе ревностью великою».

Библия постоянно использует подобный язык применительно к взаимоотношениям между Господом Богом и Его народом. Бог Сам назвал Израиль своею супругой, от которой требует полного и безоговорочного посвящения. Неверность Богу-супругу, выражающаяся в поклонении чуждым богам и идолам, Слово Божье называет прелюбодеянием. Именно это духовное прелюбодеяние разжигает в сердце Бога обиду и ревность:
«Богами чуждыми они раздражили Его и мерзостями разгневали Его: приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши. А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Бога, создавшего тебя… Они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их»;
«И делал Иуда неугодное пред очами Господа, и раздражали Его более всего того, что сделали отцы их своими грехами, какими они грешили»;
«…огорчали Его высотами своими и истуканами своими возбуждали ревность Его»;
«И простер Он как бы руку, и взял меня за волоса головы моей, и поднял меня дух между землею и небом, и принес меня в видениях Божиих в Иерусалим ко входу внутренних ворот, обращенных к северу, где поставлен был идол ревности, возбуждающий ревнование. И вот, там была слава Бога Израилева, подобная той, какую я видел на поле. И сказал мне: сын человеческий! подними глаза твои к северу. И я поднял глаза мои к северу, и вот, с северной стороны у ворот жертвенника — тот идол ревности при входе. И сказал Он мне: сын человеческий! видишь ли ты, что они делают? великие мерзости, какие делает дом Израилев здесь, чтобы Я удалился от святилища Моего».

Вопрос: Почему Бог имеет право требовать от нас верности?
Чаще всего на этот вопрос отвечают следующим образом: Бог имеет право требовать от нас верности, потому что:
… Он - наш Создатель.
… Он - наш Отец.
… Он - наш Спаситель.
… Он наш Бог.
…Мы всецело принадлежим Ему.
Все эти ответы без исключения являются абсолютной истиной. Но существует ещё одна очень важная причина, по которой Бог имеет полное право требовать от нас верности по отношению к Нему. Ею является Божья верность. Он любит нас совершенной любовью и остаётся верным нам даже тогда, когда мы ему изменяем.
Божья любовь настолько сильна, что ничто не может отлучить нас от нее:
«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? …Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем».

2. Завет с Богом - завет супружества.
А. Заповедь оставаться верным своему Богу.
Когда Господь Бог заключил завет с народом Израилевым, Он дал ему Свой Закон, который запрещал им поклоняться кому-либо другому, кроме Творца.
«…ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его — ревнитель; Он Бог ревнитель».

Б. Предупреждение о последствиях неверности Богу.
Бог не только запретил Своему народу поклоняться идолам, но и предупредил, какое наказание ожидает народ Божий за непослушание и неверность своему Богу:
«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои».

3. Ревность как проявление праведного гнева Божия.
А. Очень часто слово «ревность» используется для описания праведного гнева Божия:
«Доколе, Господи, будешь гневаться непрестанно, будет пылать ревность Твоя, как огонь? »

Б. Гнев Божий возгорается на тех, кто ненавидит Его и не исполняет Его заповедей:
«Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и Его именем клянись. Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас; ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли».

В. Божий гнев имеет ту же силу и энергию, как и совершенная любовь Бога:
Песни Песней 8:6 «Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее — стрелы огненные; она пламень весьма сильный».

Говоря о ревности Господа Бога, необходимо понять, что подобный язык (супружеская символика) используется Библией для того, чтобы как можно ярче проиллюстрировать чувства, свойственные нашему Творцу. Супружеская неверность порождает обиду, возмущение, ревность и гнев в сердце любящего супруга. Подобные чувства испытывает наш Создатель, когда мы - Его творение - оказываемся неверными Ему.

«Неужели мы решимся раздражать [провоцировать гнев] Господа? Разве мы сильнее Его?»

Решимся ли мы провоцировать гнев Божий?

Другие тексты

Мир Вам дорогие друзья! Хочу поделится некоторыми размышлениями на одну очень важную тему, но сначала хочу задать вопрос тем, кто состоит в браке: Если Ваша вторая половина, посмотрит с интересом на другого человека противоположного пола, то как Вы на это отреагируете? Какие чувства у Вас в этот момент возникнут? А если Ваша вторая половина начнёт этого человека хвалить, часто о нём говорить, обращаться за помощью не к Вам, а к нему, или постоянно обращаться к нему, чтобы он попросил о чём-то Вас, какие у вас будут ощущения? Что будет происходить у Вас внутри? Вы уже поняли о каком неприятном чувстве я говорю! Это сильное чувство называется ревность и, я думаю, что у читателей сейчас возникают очень неприятные ощущения от одной мысли о ней. Думаю, что я не ошибусь, если скажу что каждый человек хотя бы один раз в жизни кого-то ревновал и всем знакомо это неприятное съедающее внутреннее состояние.

А теперь давайте посмотрим, что говорит Библия о ревности:

1. Притчи 6:34

"Потому что ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения;"

2. Песнь Песней 8:6

"Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее — стрелы огненные; она пламень весьма сильный;"

3. Псалтирь 118:139

"Ревность моя снедает меня, потому что мои враги забыли слова Твои."

Вот такое понимание, такое определение, на основании Слова Божьего можно сделать о ревности: Ревность есть очень сильное, лютое чувство, вызывающее ярость, жгущее, как весьма сильное пламя, снедающее(терзающее, съедающее, мучающее) изнутри. Кому хочется ревновать? Нет ни одного человека, которому это бы нравилось! Никто не хотел бы испытывать не себе это чувство. Сколько бед происходит на свете из-за ревности, которое приводит иногда, даже к убийству!

Каждый человек, я думаю, иногда слышит в сводках новостей об убийствах, драках и прочих преступлениях совершаемых людьми на почве ревности. В светском мире это случается нередко, ну а ссор, ругани и скандалов, из-за ревности, происходит каждый день огромное количество. Действительно, ревность - это очень сильное чувство. Зачем я это всё пишу? Постараюсь объяснить. Но сначала задам ещё один вопрос: Может ли наш Бог ревновать? Ответ находим в Библии:

В книге Исход, в 20 главе, в 5 стихе, написано так: " ... ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель...". То есть, мы видим, что Бог - есть Бог ревнитель. Он ревнует народ Свой, народ который носит Его имя, тот народ который называется Христианами. Ревность нашего Бога пылает как огонь, так это описывает книга Псалмов: Псалтирь 78:5

"Доколе, Господи, будешь гневаться непрестанно, будет пылать ревность Твоя, как огонь?". Мы видим из этого стиха, что у Господа, ревность может пылать как огонь! Почему Бог ревнует Свой народ? Потому что Его народ может Ему изменять, поклоняясь или почитая других богов, или кого-то или чего-то наравне с Ним.

Исход 20 глава 4 и 5 стихи написано: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня…". То есть, за идолопоклонство Бог начинает ревновать, вплоть до наказания до третьего и четвёртого рода за вину отцов. То есть, если человек сотворил себе какого бы то ни было кумира и начал ему служить и поклоняться, то Бог начинает ревновать и накажет его внуков и правнуков за этот грех. Это очень серьёзно!

Читаем ещё один текст: Псалтирь 77:58.

"Огорчали Его высотами своими и истуканами своими возбуждали ревность Его". В контексте написано, что Бог вывел народ израильский из Египетского рабства, вёл их пустыней, хранил, оберегал, прогнал от них народы, разделил им землю, а они отступили и изменили Ему, понаделали истуканов и поклонялись им. Далее, по историческим книгам Библии мы видели чем всё это закончилось - разрушением их Царства и вавилонским пленением.

Когда Бог давал 10 заповедей, Он сказал, чтобы люди положили себе, что в тот день не видели никакого образа из среды огня, чтобы они (народ) не извратились и не сделали себе истуканов и не служили им (Второзаконие 4:15-19).

В истории израильского народа описан один трагический момент, когда люди всё таки сделали изображение Бога, и устроили перед ним праздник Господу, и к чему это привело: 1. Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: Встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.

2. И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.

3. И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.

4. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!

5. Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу.

6. На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть.

7. И сказал Господь Моисею: поспеши сойти; ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской;

8. скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! (Книга Исход 32:1-8).

Здесь мы видим, что народ попросил сделать им изображение бога. Аарон сделал его и назначил праздник Господу. Изображение кого они сделали?- по контексту видно, что Господа и устроили Ему праздник, хотя переводчики и написали с маленькой буквы "бог", но речь всё таки идёт именно о Боге, так как праздник был Господу и жертвы принесли перед тельцом.

10 стих рассказывает о реакции Бога: итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя. То есть Бог на них за это разгневался так, что хотел их истребить. Моисей вымолил Бога пощадить народ, об этом повествуют следующие стихи, но последние стихи говорят о поражении:

25. Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его.

26. И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, — ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.

27. И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.

28. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.

29. Ибо Моисей сказал: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлёт Он вам сегодня благословение.

30. На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего.

31. И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога;

32. прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.

33. Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей;

34. итак, иди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.

35. И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон (Книга Исход 32:25-35).

Вот результат такого поклонения! У Бога воспылала ревность и гнев. В тот день пало около 3000 тысяч человек! Так Бог реагирует на измены Его народа Ему!

Сегодня в христианстве, есть люди, которые называют себя именем Бога - христианами, но совершают такие же измены, какие совершал израильский народ. Они молятся перед иконами изображающими не только Господа Иисуса Христа, но и перед изображениями людей. Совершают почитания и прошения (которые ничем не отличаются от молитв) перед иконами людей. А многие люди совершают даже поклонение иконам как настоящим идолам. В их церквях происходит почитание человеческих останков (мощей) и многих других вещественных святынь. При этом они утверждают, что " мы не поклоняемся им, а только почитаем, и наше почитание этого образа, переходит на того, кто изображён на этой иконе". И язычники в Византии также говорили,и этому есть исторические свидетельства. А ведь Бог запретил делать Его изображение! Как мы видели, уже за это, Бог истребил тогда около 3000 человек из Его народа. Но многие христиане сегодня, по сути делают тоже самое, не имея на это права по законам и постановлениям Божьим. Друзья, совершающие такое почитание Бога, когда Вы в следующий раз будете это делать, вспомните, что Бог есть Бог ревнитель, Он начинает Вас ревновать к этим изображениям, тем более если это изображение человека. Вспомните какое сильное и жгучее чувство Вы у Него вызываете! Его ревность горит как сильное пламя! Это снедает, то есть мучает Господа, делает Ему больно! Вы этим делаете Богу БОЛЬНО, вызываете Его ГНЕВ на Вас и на ваших потомков. Подумайте только, представьте на минуту, как сильно Он Вас любит, что так ревнует. Его любовь к Вам очень сильна и Он не хочет ни с кем вас делить.Остановитесь и покайтесь за этот грех, выбросьте идолов из вашего дома и поклоняйтесь Богу в духе и истине. Да благословит Вас Господь в этом. Аминь.

Сергей Рудаков. Игорь Христианин