ОШО: “Определение здоровья”. Отношение к болезни

Однажды Мулла Насреддин давал показания в суде. Он заметил, что всё, что бы он ни сказал, записывает судебный стенограф. По мере продолжения рассказа он говорил всё быстрее и быстрее. В конце концов стенографу удавалось за ним поспевать лишь ценой лихорадочных усилий. Внезапно Мулла сказал:

- Боже мой! Не пишите же так быстро. Я за вами не успеваю!

Я никогда не смотрю на часы. Но я научился понимать своё тело. Я научился чувствовать его потребности. Я научился многому, слушая его. И если вы тоже будете слушать тело и будете к нему внимательны, то начнёте приобретать дисциплину, которую нельзя назвать дисциплиной. Я её себе никогда не навязывал. Я пробовал в жизни всевозможные вещи. Я постоянно экспериментировал, просто чтобы почувствовать, что в совершенстве подходит моему телу. Когда-то я вставал рано, в три часа утра. Затем в четыре часа, затем в пять часов. Теперь я уже много лет встаю в шесть часов. Мало-помалу я заметил, что это подходит моему телу. Человек должен быть очень чувствительным.

Сейчас физиологи говорят, что тело каждого человека, пока он спит, на два часа теряет нормальную температуру; температура падает на два градуса. Это может происходить между тремя и пятью часами, между двумя и четырьмя или четырьмя и шестью, но каждую ночь температура тела каждого человека падает на два градуса. И эти два часа - время самого глубокого сна. Если в эти два часа вы встанете, целый день вы будете чувствовать себя потерявшими ориентацию. Может быть, вы проспали шесть или семь часов; это не имеет значения. Если вы встали в тот промежуток времени, когда температура была низкой, целый день вы будете усталыми, сонными, зевающими. И вы почувствуете, что чего-то не хватает. Вы будете более беспокойными, тело будет чувствовать себя нездоровым.

Если вы встанете сразу после этих двух часов, как только эти два часа истекут, - это правильный момент, чтобы встать. Тогда вы совершенно свежи. Если вы смогли проспать только два часа, даже этого будет достаточно. Шесть, семь, восемь часов сна не нужны. Если вы спите только те два часа, когда температура становится на два градуса ниже, вы будете себя чувствовать вполне хорошо, в порядке. Целый день вы будете чувствовать изящество, молчание, здоровье, целостность, хорошее самочувствие.

Каждый должен наблюдать, когда именно случаются эти два часа. Не следуйте никакой навязанной извне дисциплине, потому что эта дисциплина может быть хороша для человека, который её создал... Какой-то йог встаёт в три часа утра - наверное, это хорошо ему подходит, но все его последователи встают в три часа утра и целый день чувствуют себя нехорошо. И они думают, что не способны даже к соблюдению такой простой дисциплины. Они чувствуют себя виноватыми. Они пытаются изо всех сил, но не могут победить и думают, что их мастер исключительный, великий человек. Он никогда не чувствует себя плохо. Но просто ему подходит вставать в три часа утра.

Вы должны найти своё тело, установить, как оно работает, что ему подходит, - что для вас правильно. И как только вы это нашли, вы можете легко это позволить, и это не будет навязанным, потому что вы сонастроены с телом, и не будет речи о том, чтобы вы что-то ему навязывали; не будет никакой борьбы, никаких усилий. Наблюдайте, когда едите, что вам подходит. Люди продолжают есть всевозможные вещи. Потом у них расстраивается пищеварение. Потом это влияет на их ум. Никогда не следуйте никакой чужой дисциплине, потому что никто не похож на вас, и никто не может сказать, что вам подойдёт.

Именно поэтому я даю вам только одну дисциплину, и это дисциплина осознавания себя, дисциплина свободы. Слушайте собственное тело. Тело содержит в себе огромную мудрость. Если вы слушаете его, оно всегда право. Если вы его не слушаете и продолжаете что-то ему навязывать, то никогда не будете счастливы; вы будете нездоровы, больны, вам будет не по себе, вы всегда будете рассеянны и сбиты с толку, дезориентированы.

Это был долгий эксперимент... Я ел почти всё, что только можно, и мало-помалу исключил всё, что мне не подходит. Теперь я ем только то, что подходит. Повару, который для меня готовит, приходится трудно, потому что она должна готовить каждый день почти одно и то же, и она не может поверить, как я продолжаю это есть и этим наслаждаться. Есть ещё ладно - но наслаждаться?

Если что-то подходит, вы можете снова и снова наслаждаться одним и тем же. Для вас это не повторение. Если что-то не подходит, тогда становится трудно.

Это случилось...

Однажды вечером в четверг Мулла Насреддин пришёл домой, чтобы поужинать. Его жена подала ему печёные бобы. Он разбил тарелку с бобами о стену и закричал:

- Я ненавижу печёные бобы!
- Мулла, ты для меня непостижим, - сказала его жена. - В понедельник вечером ты любил печёные бобы, во вторник вечером ты любил печёные бобы, в среду вечером ты любил печёные бобы, и теперь, в четверг, внезапно говоришь, что их ненавидишь. Это непоследовательно!

Обычно вы не можете каждый день есть одну и ту же еду. Но причина не в том, что еда одна и та же, причина в том, что она вам не подходит. Один день вы можете её вытерпеть, на следующий день это становится выше ваших сил. Как вам её терпеть каждый день? Если еда вам подходит, тогда никаких проблем нет; вы можете есть её всю жизнь, и каждый день наслаждаться, потому что она приносит такую гармонию. Она просто вам подходит, она вам соответствует.

Вы продолжаете дышать; дыхание остаётся одним и тем же. Вы продолжаете принимать ванну; вода остаётся одной и той же. Вы продолжаете спать; сон остаётся одним и тем же. Но это вам подходит, и тогда всё в порядке. Тогда это совершенно не повторение.

Повторение - это ваш собственный подход. Если вы живёте в полной гармонии с природой, тогда вы не заботитесь о вчера, которое прошло, и не носите его в уме. Вы не сравниваете свои вчерашние дни с сегодняшним и не проецируете завтрашних дней. Вы просто живёте здесь и сейчас, вы наслаждаетесь этим мгновением.

Наслаждение мгновением не имеет ничего общего с новыми вещами. Наслаждение этим мгновением, несомненно, связано с гармонией. Вы можете продолжать каждый день что-то изменять и делать по-новому, но если эти вещи не подходят, вам всегда придётся метаться туда-сюда, никогда не находя отдыха.

Но в том, что я делаю, нет ничего навязанного, всё это спонтанно. Именно так мало-помалу я осознал потребности тела. Я всегда слушаю тело. Я никогда не стал бы навязывать телу идеи ума. Поступайте подобным образом, и у вас будет более счастливая, более блаженная жизнь.

Найдите связь с телом, когда оно здорово

Связь с телом подразумевает глубокую чувствительность. Может быть, вы даже не чувствуете своё тело. Только когда вы больны, случается так, что вы начинаете чувствовать тело. У вас болит голова, и тогда вы чувствуете голову; если головной боли нет, нет и связи с головой. Если болит нога, вы осознаёте, что есть нога. Вы становитесь осознанными, только когда что-то не так.

Если всё в порядке, вы остаётесь в полной неосознанности, тогда как на самом деле это и есть тот момент, когда нужно установить связь, - когда всё в порядке, - потому что, когда что-то выходит из строя, связь устанавливается с болезнью, с тем, что вышло из строя, и хорошего самочувствия больше нет.

Сейчас голова у вас не болит, потом она заболела, и вы установили связь. Связь установлена не с головой, но с самой головной болью. С головой связь возможна, только когда голова наполнена не болью, но хорошим самочувствием. Но мы почти потеряли эту способность. Когда у нас всё в порядке, никакой связи нет. Таким образом, связь для нас - только чрезвычайная мера. Есть головная боль: необходим какой-то ремонт, необходимо какое-то лекарство, что-то нужно предпринять, и вы устанавливаете связь и что-то предпринимаете.

Попытайтесь установить связь с телом, когда в нём всё в порядке.

Просто лягте на траву, закройте глаза и почувствуйте, что происходит внутри, ощутите, как внутри искрится хорошее самочувствие. Лягте на берегу реки. Вода касается тела, и каждую клетку омывает прохлада. Почувствуйте изнутри, как эта прохлада входит в каждую клетку, глубоко проникает в тело. Тело - великое явление, одно из чудес природы.

Сядьте на солнце. Позвольте солнечным лучам проникнуть в тело. Почувствуйте, как их тепло движется внутри, проникает всё глубже, касается клеток крови и достигает самых костей. Солнце - это жизнь, сам её источник. Закрыв глаза, чувствуйте происходящее. Оставайтесь бдительны, наблюдайте и наслаждайтесь.

Мало-помалу вы осознаете, что внутри продолжается очень красивая музыка, очень тонкая гармония. Теперь вы установили связь с телом; обычно вы носите с собой тело как мёртвое.

Таким образом, для начала постарайтесь быть более и более чувствительными к телу. Слушайте его; оно говорит вам многое, но вы слишком увлечены головой и никогда его не слушаете. Каждый раз, когда возникает конфликт между умом и телом, тело почти всегда окажется правым, а ум - неправым, потому что тело естественно, а ум - создан обществом; тело принадлежит этой безграничной природе, а ваш ум - вашему обществу, конкретному обществу, эпохе, времени. Тело глубоко укоренено в существовании, ум - лишь рябь на его поверхности. Но вы всегда слушаете ум, вы никогда не слушаете тело. Из-за этой закоренелой привычки связь теряется.

У вас есть сердце, и в сердце - ваши корни, но у вас нет с ним никакой связи. Сначала начните восстанавливать связь с телом. Вскоре вы осознаете, что всё тело вибрирует вокруг центра сердца, точно так же, как вся солнечная система движется вокруг солнца. Индуисты называли сердце солнцем тела. Всё тело - словно солнечная система, вращающаяся вокруг сердца. Вы обрели жизнь, когда сердце начало биться, и умрёте, когда сердце перестанет биться.

Сердце остаётся, подобно солнцу, центром системы вашего тела. Будьте к нему бдительны. Но вы можете приобрести эту бдительность, только если, мало-помалу, приобретёте бдительность ко всему телу.

Медитация в движении

Пусть ваша медитация будет более и более медитацией движения.

Например, прекрасной медитацией может быть бег, прекрасной медитацией может быть плавание, прекрасной медитацией может быть танец. К движению нужно только добавить осознанность. Движение плюс осознанность: вот формула для вас. Бегите, но бегите в полной осознанности; сохраняйте бдительность.

Сохранять бдительность, когда вы в движении, естественно и легко. Когда вы просто сидите в молчании, естественнее всего уснуть. Когда вы лежите в постели, бдительность сохранять очень трудно, потому что вся ситуация помогает вам уснуть. Но в движении, естественно, вы не можете уснуть. Ваша система действует в более бдительном режиме. Единственная проблема в том, что движение может стать механическим. Вы можете бежать просто механически. Вы можете стать экспертом, профессиональным бегуном; тогда в бдительности нет необходимости. Тело продолжает бежать как механизм, как автомат; тогда вы упускаете всю суть.

Никогда не становитесь в беге экспертом. Оставайтесь любителем, чтобы могла сохраняться бдительность. Если иногда вы чувствуете, что бег становится автоматическим, отбросьте его. Попробуйте плавание. Если и оно станет автоматическим, тогда танцуйте. Смысл в том, чтобы помнить, что движение - это просто ситуация для создания осознанности. Пока она создаёт осознанность, она хороша; если она прекращает создавать осознанность, она становится бесполезной. Смените род движения на другой, при котором вам снова придётся быть бдительным. Никогда не позволяйте никакой деятельности стать автоматической.

Бег в воображении

Если вы можете бегать, никакой другой медитации не нужно - этого достаточно!

Любое действие, в котором вы можете быть тотальным, становится медитацией, и бег - это так красиво, что в нём можно полностью потеряться. Вы соприкасаетесь со всеми стихиями - солнцем, воздухом, землёй, небом. Вы соприкасаетесь со всем существованием. Когда вы бежите, дыхание естественно становится глубоким и начинает массировать центр хары, то есть, по существу, центр, из которого высвобождается медитативная энергия. Он прямо под пупком, в двух дюймах от пупка. Когда дыхание глубоко, оно массирует этот центр и делает его живым.

Когда кровь чиста и не загрязнена ядами и переработанным мусором - она красная и живая, полная радости, и каждая её капля в вас танцует - вы в правильном настроении, чтобы поймать медитацию. Тогда ничего не нужно делать: она случается!

Бежать против ветра - это лучшая ситуация. Это танец стихий.

Пока вы бежите, вы не можете думать: если вы думаете, значит, вы не бежите правильно. Когда вы бежите тотально, дыхание останавливается. Вы становитесь настолько прикованным к земле, что голова прекращает действовать. Тело приходит в такую активность, что у головы не остаётся энергии, чтобы продолжать; мышление останавливается.

В медитации вы снова и снова сталкиваетесь с этими моментами, которые приходят в беге, и в беге вы будете более и более сталкиваться с моментами, которые приходят в медитации. Мало-помалу оба эти метода станут одним. Тогда не будет необходимости выполнять их отдельно: вы сможете бежать и медитировать, вы сможете медитировать и бежать.

Иногда попробуйте одну технику : просто лёжа в постели представьте себе, что бежите. Просто представьте всю сцену: деревья, ветер и солнце, пляж и солёный воздух. Вообразите всё, визуализируйте и сделайте как можно более красочным.

Вспомните любое утро, которое вам больше всего понравилось, когда бежали по пляжу или в лесу. Пусть это полностью вас наполнит... даже запах деревьев, сосен, или запах морского ветра. Всё, что вам так понравилось, пусть будет вокруг вас так, словно это почти реальность; затем начните бежать в воображении.

Вы найдёте, что дыхание меняется. Продолжайте бежать... и вы сможете продолжать бежать много миль. Этому нет конца; вы можете продолжать часами. Вы будете удивлены: даже делая это в постели, вы сможете снова достичь этих моментов, и внезапно случится медитация.

И если однажды по какой-то причине вы не сможете бежать - вы больны, или ситуация не позволяет, или город не стоит того, чтобы в нём бегать, или вы не можете бегать - вы можете бежать в воображении и достичь тех же моментов.

Убедите себя расслабиться

В расслаблении вам нужно просто расслабиться, расфокусироваться - это прямо противоположно концентрации. Я дам вам один метод, который вы можете начать делать вечером.

Прямо перед сном сядьте в кресло. Пусть вам будет комфортно; комфорт играет в этом методе значительную роль. Для расслабления нужен полный комфорт, поэтому будьте в комфорте. Примите в кресле любую позу, какую вам хочется, закройте глаза и расслабьте тело. От самых кончиков пальцев ног и до головы ощутите, где внутри вы чувствуете напряжение. Если вы чувствуете напряжение в колене, расслабьте колено. Просто коснитесь колена и скажите ему: «Пожалуйста, расслабься». Если вы чувствуете напряжение где-то в плечах, просто коснитесь этого места и скажите: «Пожалуйста, расслабься».

Через неделю вы сможете общаться со всем телом. И как только вы начинаете общаться с телом, всё становится очень легко.

Тело не нуждается ни в каком в принуждении; его можно убедить. Бороться с телом не нужно - это уродливо, насильственно, агрессивно, и любого рода конфликт только создаст ещё больше напряжения. Никакого конфликта не нужно - пусть правилом будет комфорт. Тело - такой чудесный дар Бога, и бороться с ним значит отвергать самого Бога. Это алтарь... мы вознесены на его алтарь; это храм. Мы в нём существуем и должны как можно лучше о нём заботиться – это наша обязанность.

Таким образом, семь дней... Поначалу это покажется немного абсурдным, потому что нас никогда не учили разговаривать с телом - но оно способно творить чудеса. Таким образом, первое... Расслабьтесь в кресле, сядьте в темноте или в полумраке, если вам так нравится, но свет не должен быть ярким. Скажите всем, чтобы двадцать минут вас никто не беспокоил, не звонил телефон, вообще ничего... словно на эти двадцать минут мира нет.

Закройте дверь, расслабьтесь в кресле, пусть одежда будет свободной, и нигде ничего не жмёт, и начните чувствовать, где в теле есть напряжение. Вы найдёте много точек напряжения. Их нужно будет расслабить в первую очередь, потому что, если тело не расслаблено, не может расслабиться и ум. Тело создаёт ситуацию для того, чтобы расслабился ум. Тело становится проводником расслабления.

Просто продолжайте касаться тела. В любом месте, где вы чувствуете какое-то напряжение, коснитесь тела с глубокой любовью, с состраданием. Тело - наш слуга, и мы ничего ему не платим - это просто подарок. И такой сложный, такой безмерно сложный, что наука пока не смогла создать ничего, подобного телу.

Но мы никогда об этом не думаем; мы не любим тело. Напротив; мы на него злы. Тело явилось одним из самых древних козлов отпущения. Вы можете обвинить его в чём угодно; тело немо. Оно не может дать сдачи, не может ответить, не может сказать, что вы неправы. И, что бы вы ему ни сказали, тело на это никак не реагирует.

Таким образом, охватите всё тело и окружите его любящим состраданием, глубоким сочувствием, заботой. Это займёт, по меньшей мере, пять минут, и вы начнёте чувствовать большую мягкость, расслабление, почти сон.

Затем перенесите сознание в дыхание: расслабьте дыхание. Тело - самая внешняя часть вас, сознание - самая внутренняя, а дыхание - мост, соединяющий их друг с другом. И когда тело расслабленно, просто закройте глаза и смотрите на дыхание; расслабьте и его. Поговорите немного с дыханием: «Пожалуйста, расслабься. Будь естественным». Вы увидите, что как только вы говорите: «Пожалуйста, расслабься», - словно срабатывает едва уловимый переключатель.

Обычное дыхание стало очень неестественным, и мы разучились его расслаблять, потому что находимся в постоянном напряжении, и стало почти привычным, чтобы дыхание оставалось напряжённым. Просто скажите ему, что оно может расслабиться, скажите два или три раза и просто оставайтесь в молчании.

Развитие чувствительности

Будьте более чувствительным. Нельзя быть чувствительным только в одном измерении. Человек или чувствителен во всех измерениях, или не чувствителен ни в одном. Чувствительность принадлежит тотальности существа. Итак, будьте более чувствительны; тогда каждый день вы сможете чувствовать, что происходит.

Например, вы идёте под солнцем. Почувствуйте его лучи у себя на лице; будьте чувствительным. Происходит тонкое прикосновение. Они ударяют вас. Если вы можете их почувствовать, то почувствуете так же, и когда вас ударит внутренний свет; иначе вы этого не сможете.

Когда вы лежите в парке, почувствуйте траву. Почувствуйте зелень, которая вас окружает, почувствуйте разницу во влажности, почувствуйте запах, исходящий от земли. Если вы не можете этого почувствовать, то не сможете почувствовать и внутренних явлений, когда они начнут случаться.

Вы принимаете ванну: чувствуете ли вы воду? Вы просто совершаете это как необходимую рутину и выходите. На несколько минут станьте чувствительны. Просто оставайтесь под душем и чувствуйте воду: чувствуйте, как она течёт на вас. Это может стать очень живым опытом, потому что вода есть жизнь. Вы на девяносто процентов состоите из воды. Если вы не можете чувствовать, как вода падает на вас, то не сможете почувствовать и внутренних приливов собственных вод.

Жизнь родилась в море, и внутри вас есть некоторое количество воды с определённым качеством соли. Пойдите плавать в море и почувствуйте воду снаружи. Вскоре вы узнаете, что вы - часть моря, и эта внутренняя часть вас принадлежит морю. Тогда вы можете почувствовать и это. И когда светит луна, и океан волнуется, перекликаясь с ней, ваше тело тоже волнуется и откликается. Оно волнуется, но вы этого не чувствуете. Таким образом, если вы не можете чувствовать грубого, вам будет трудно чувствовать такие тонкие вещи, как медитация.

Как вы можете чувствовать любовь? Каждый страдает. Я видел тысячи и тысячи людей в глубокой боли. Это страдание - ради любви. Они хотят любить и быть любимыми, но проблема в том, что, если их любят, они не могут этого почувствовать. Они будут продолжать спрашивать: «Ты меня любишь?» И что делать? Если сказать «да», они не поверят, потому что не могут этого почувствовать. Если сказать «нет», это причинит им боль.

Если вы не можете чувствовать солнечных лучей, если вы не можете чувствовать дождь, если вы не можете чувствовать траву, если вы не можете чувствовать ничего из того, что вас окружает, - атмосферу, - тогда вы не сможете чувствовать таких глубоких вещей, как любовь или сострадание; это будет очень трудно. Вы можете чувствовать только гнев, насилие, грусть, потому что они тоже так грубы. Тонкое - это путь, ведущий вовнутрь, - и чем более растёт ваша медитация, тем более тонкими становятся чувства. Но вы должны быть к этому готовы.

Таким образом, медитация - это не только определённое дело, которым вы занимаетесь час и забываете. На самом деле, вся жизнь должна быть медитативной. Только тогда вы начнёте что-то чувствовать. И когда я говорю, что вся жизнь должна быть медитативной, я не подразумеваю, что вы должны пойти и закрыть глаза, и все двадцать четыре часа сидеть и медитировать - нет! Где бы вы ни были, будьте чувствительны, и эта чувствительность принесёт плоды.

Можете ли вы плакать? Можете ли вы смеяться спонтанно? Можете ли вы танцевать спонтанно? Если нет, как вы можете медитировать? Как вы можете играть? Это будет трудно! Всё стало трудно. Человек стал нечувствительным.

Снова верните себе чувствительность. Предъявите заново на неё права! Поиграйте немного! Быть игривым значит быть религиозным. Смейтесь, плачьте, пойте, делайте что угодно - спонтанно, всем сердцем. Расслабьте тело, расслабьте дыхание и двигайтесь так, словно вы снова ребёнок.

Обретите заново чувствование - меньше мышления, больше чувствования. Живите более сердцем, менее головой.

Иногда живите тотально в теле; забудьте о душе. Живите тотально в теле - потому что, если вы не можете чувствовать даже тело, то не сможете чувствовать и душу. Помните это. Вернитесь в тело. Мы, на самом деле, «витаем» вокруг тела; мы в теле не находимся. Все боятся быть в теле. Общество создало этот страх; он глубоко укоренён.

Вернитесь в тело; двигайтесь снова; будьте, как невинное животное.

Посмотрите на животных: как они прыгают, бегают. Иногда прыгайте и бегайте, как они, и тогда вы вернётесь в тело. Тогда вы сможете чувствовать тело, лучи солнца, дождь, порыв ветра. Только обладая этой способностью осознавать всё, что происходит вокруг вас, вы разовьёте способность чувствовать происходящее внутри.

Для тех, кто курит (1)

Сосать большой палец лучше, чем курить, и бросить курить будет легче.

Вот одна из вещей, которые нужно понять: если вы сосали большой палец и потом это прекратили, вы выбрали курение в качестве заменителя. Ваша проблема не в курении - с ним ничего сделать нельзя. Как бы вы ни пытались и сколько бы ни прикладывали усилий, вы никогда не добьётесь успеха, потому что проблема, прежде всего, не в этом, проблема в чём-то другом. Вы должны устранить эту проблему. Настоящая проблема была подавлена, и её место заняла ложная. В ней вы ничего не можете изменить.

Вот моё предложение: забудьте о борьбе с курением, начните сосать большой палец. И не беспокойтесь - это прекрасно, просто прекрасно. И в этом нет ничего неправильного, потому что это не вредно. Начните сосать большой палец, и как только вы начнёте сосать большой палец, курение исчезнет. Если курение исчезнет, значит, мы на правильном пути. Тогда несколько месяцев продолжайте сосать большой палец, чтобы эта многолетняя привычка - курение - отпала. Шесть или девять месяцев сосите большой палец и не стыдитесь этого, потому что в этом нет ничего плохого.

Таким образом, сначала перестаньте курить, и вместо этого начните сосать большой палец. Вернитесь в детство, регрессируйте. Через шесть или девять месяцев, когда курение исчезнет полностью, можно чем-то заменить сосание пальца. Тогда начните каждый вечер пить молоко из искусственной бутылочки, которую дают детям... каждый вечер. Наслаждайтесь этим, как наслаждались бы в детстве сосанием груди, и не стесняйтесь этого. Наслаждайтесь этим каждый вечер, регулярно, пятнадцать минут; это даст вам очень, очень глубокий сон. Усните, лёжа с бутылочкой в руках. И утром также, когда вы открываете глаза, снова найдите бутылочку и пососите немного тёплого молока. И днём - два или три раза... немного, совсем немного молока.

Таким образом, сначала ужно отбросить сигареты, потом перейти к пальцу; затем нужно отбросить палец. Затем вернитесь к груди, - на этот раз, искусственно, - и в этой точке всё исчезнет. Через несколько дней вы увидите, что теперь нет потребности... Сначала вы будете пить четыре или пять раз в день, потом - три раза, потом - два раза, потом - один раз. Однажды внезапно вы почувствуете, что потребности нет... но это должно исчезнуть именно так.

Если вы боретесь с курением, то никогда не добьётесь успеха. Миллионы людей борются безуспешно, потому что никогда не следуют всей процедуре до конца. Вы должны в этом продвигаться научно. Вы должны подойти к коренной причине. Вот коренная причина: вам не хватало материнской груди. Вы не смогли получить столько, сколько хотели. Это желание осталось, это желание не ушло, и вместе с этим желанием в вас остаётся что-то от неудовлетворённого ребёнка. Таким образом, проблема, на самом деле, не в курении: в вас остаётся этот неудовлетворённый ребёнок.

Как только эта проблема будет решена правильно, вы найдёте, что впервые стали взрослым. Как только этот ребёнок исчезнет, и исчезнет желание сосать материнскую грудь, внезапно вы ощутите прилив энергии; что-то, остававшееся в клетке, освобождено. Вы станете взрослым.

Как только вы узнаете корень, его можно отсечь. Не зная корня, вы можете продолжать бороться с тенью, но в борьбе с тенями вас ждёт поражение; вы никогда не выйдете победителем. Поэтому сделайте это программой на год.

Не только эта проблема исчезнет; это вас трансформирует. Что-то очень глубокое, сдерживавшее вас, исчезнет. Ваше тело станет здоровее, и ум станет острее и разумнее. Во всех смыслах вы станете более взрослым.

Для тех, кто курит (2)

Вот что я предлагаю: курите, сколько вам хочется. Прежде всего, это не грех. Даю вам гарантию - я буду нести за это ответственность. Я принимаю грех на себя, поэтому, когда в Судный День вы встретите Бога, можете ему сказать: «Ответствен этот парень». И я подойду и засвидетельствую, что вы не ответственны. Поэтому не волнуйтесь о том, что это грех. Расслабьтесь и перестаньте пытаться прекратить это усилием. Нет, это не поможет.

Итак, вот моё предложение: курите, сколько вам хочется, - только курите медитативно. Если люди дзэн могут медитативно пить чай, почему вы не можете медитативно курить? Фактически, чай содержит такое же стимулирующее вещество, что и сигареты; вещество почти одно и то же, большой разницы нет. Курите медитативно, очень религиозно. Сделайте это церемонией. Попробуйте делать это так, как я предлагаю.

Отведите в доме небольшой уголок, предназначенный только для курения: небольшой храм, преданный, посвящённый Богу Курения. Сначала поклонитесь пачке сигарет. Поболтайте немного, поговорите с сигаретами. Спросите: «Как дела?» И затем, постепенно, извлеките сигарету - очень медленно, так медленно, как только сможете, потому что, только если вы её извлечёте очень медленно, вы сможете быть осознанным. Не делайте это механически, как делаете всегда. Затем постучите сигаретой о пачку, очень медленно, как угодно долго. Спешить совершенно некуда. Затем возьмите зажигалку, поклонитесь зажигалке. Это великие боги, божества! Свет есть Бог - почему не зажигалка?

Затем - очень медленно - начните курить, точно как в буддистской медитации. Делайте это не как дыхание йогической пранайямы, быстрое и глубокое, но очень медленно. Будда говорит: «Дышите естественно». Значит, вы можете курить естественно - очень медленно, не торопясь. Если это грех, нужно торопиться. Если это грех, вы хотите как можно скорее с этим покончить. Если это грех, вы не хотите на это смотреть. Вы продолжаете читать газету и курить. Кто хочет видеть то, что грешно? Но это не грех, поэтому наблюдайте - наблюдайте каждое из своих действий.

Разделите каждое действие на небольшие части, чтобы можно было продвигаться очень медленно. И вы будете удивлены: в наблюдении курения постепенно его будет становиться меньше и меньше. И однажды, внезапно... его больше нет. Вы не приложили никакого усилия, чтобы его бросить; оно отпало само, потому что, осознав мёртвый рутинный образец, механическую привычку, вы создали, высвободили в себе новую энергию сознания. Только эта энергия может вам помочь; ничто другое никогда не поможет.

И это касается не только курения, это касается всего остального в жизни: не прилагайте чрезмерных усилий, чтобы изменить себя. Это оставляет шрамы. Даже если вы изменитесь, ваше изменение останется поверхностным, и вы найдёте какой-то заменитель; вам придётся найти заменитель, иначе вы будете чувствовать себя пустым.

Но когда что-то увядает само, потому что вы так безмолвно осознали глупость этого, что не нужно никакого усилия, когда это просто отпадает, точно как мёртвый лист падает с дерева, это не оставляет после себя никакого шрама и никакого эго.

Если вы бросаете что-то с усилием, это создаёт огромное эго. Вы начинаете думать: «Теперь я очень добродетельный человек, потому что не курю». Если вы считаете курение грехом, естественно, очевидно, если вы его бросите, то будете считать себя очень добродетельным человеком.

Именно таковы ваши добродетельные люди. Кто-то не курит, кто-то не пьёт, кто-то ест только один раз в день, кто-то не ест по ночам, кто-то перестал даже пить воду ночью... и все они - великие святые! Это качества святости, великие добродетели!

Мы сделали религию такой глупой, она потеряла всю свою славу. Она стала настолько же глупой, что и люди. Но всё зависит от вашего подхода: если вы считаете что-то грехом, ваша добродетель будет этому противоположностью.

Я это подчёркиваю: в том, чтобы не курить, нет ничего добродетельного, курение не грешно; добродетельна осознанность, грешна неосознанность. И тот же закон применим ко всему в жизни.

«Поющая» еда

Есть две разновидности еды. Первая - это то, что вам нравится, к чему вы питаете пристрастие, о чём вы фантазируете. В этом нет ничего плохого, но вам следует осознать связанный с ней небольшой трюк.

Есть пища, которая очень привлекательна. Она привлекательна, когда вы её видите. Вы входите в гостиницу или в ресторан и видите определённую пищу - откуда-то доносится запах... цвет, аромат. Вы не думали о еде, но внезапно она начинает вас интересовать - это ничего не даст. Это не настоящее желание. Вы можете съесть эту еду - она не принесёт вам насыщения. Вы будете есть и есть, но это ничего вам не даст; это не принесёт никакой удовлетворённости. А удовлетворённость - это самое главное. Именно неудовлетворённость вызывает любую одержимость.

Просто каждый день, прежде чем принимать пищу, медитируйте. Закройте глаза и почувствуйте, что нужно вашему телу, - что бы то ни было! Вы не видели никакой еды - рядом еды нет; вы просто ощущаете собственное существо, чувствуете, в чём нуждается тело, что вам хочется, что вызывает голод.

Доктор Леонард Пирсон называет это «поющей едой» - едой, которая с вами резонирует, вам «поёт». Идите и ешьте её, сколько хотите, но ограничьтесь ею. Другую еду он называет «зовущей едой»: она начинает вас интересовать, когда вы её перед собой видите. Тогда это умственная идея и не ваша настоящая потребность. Если вы находите еду, «поющую» вам, то можете есть, сколько хотите, и это никогда не причинит вреда, потому что принесёт удовлетворённость. Тело просто желает того, в чём нуждается; оно не желает ничего другого. Это принесёт удовлетворение, а когда ощущается удовлетворение, человек никогда не ест больше, чем нужно.

Проблема возникает, только если вы употребляете еду, которая относится к «зовущей» разновидности: вы её видите, она вызывает интерес, и вы начинаете есть. Такая еда не принесёт насыщения, вы не почувствуете удовлетворённости. И из чувства неудовлетворённости вы будете есть больше и больше, но, сколько бы вы ни съели, удовлетворённости не будет, потому что, прежде всего, это не было потребностью.

Желание первого вида должно быть удовлетворено, и тогда второе исчезнет.

Потребуется несколько дней или даже недель, чтобы вы начали чувствовать, что для вас действительно привлекательно. Ешьте, сколько хотите, но только то, что для вас привлекательно. Не заботьтесь о том, что говорят другие. Если для вас привлекательно мороженое, ешьте мороженое. Ешьте досыта, до насыщения, и тогда внезапно вы увидите, что появляется удовлетворённость. И когда вы чувствуете удовлетворённость, желание набивать себя исчезает. Именно неудовлетворённое состояние заставляет вас набивать себя чем попало, и вы набиваете себя больше и больше, и это ничего не приносит. Вы чувствуете наполненность, но всё же удовлетворённости нет, и возникает проблема.

Таким образом, начните учиться тому, что естественно, и это чувство придёт... потому что вы только его забыли; в теле оно по-прежнему есть.

Прежде чем позавтракать, закройте глаза и представьте, что бы вам хотелось; каково на самом деле ваше желание. Не думайте о том, что у вас есть; просто думайте о том, каково ваше желание, и тогда пойдите, найдите это и съешьте. Ешьте, сколько хотите. Несколько дней просто следуйте этому. Мало-помалу вы увидите, что теперь никакая еда вас больше не «зовёт».

И второе: когда вы едите, жуйте хорошо. Не глотайте торопливо, потому что, если это удовольствие, получаемое ртом, оральное удовольствие, почему не жевать дольше? Вы откусываете десять раз, тогда как могли бы наслаждаться одним куском, прожевав в десять раз дольше. Это будет почти равноценно десяти откусываниям, когда вы наслаждались только вкусом.

Таким образом, когда вы едите, жуйте дольше, потому что наслаждение остаётся чуть выше горла. Ниже горла вкуса не чувствуется - ничего подобного... так зачем торопиться? Жуйте немного дольше, чувствуйте вкус немного острее. И сделайте всё, что только можно, чтобы сделать этот вкус как можно более интенсивным. Когда вы что-то едите, сначала вдохните его запах. Наслаждайтесь запахом, потому что вкус состоит из запаха.

Поэтому: нюхайте еду, смотрите на еду. Уделите этому достаточно времени, не торопитесь. Сделайте это медитацией. Даже если люди подумают, что вы сошли с ума, не беспокойтесь. Рассмотрите еду со всех сторон. Коснитесь её с закрытыми глазами, поднесите её к щеке. Почувствуйте её, как только возможно; снова и снова вдохните её запах. Затем откусите небольшой кусочек и прожуйте, наслаждаясь этим; пусть это будет медитацией. Достаточно будет небольшого количества пищи, и она принесёт вам больше удовлетворения.

Восстановление ритма

Установите одно и то же время, чтобы ложиться спать, - если каждый вечер это одиннадцать, значит, одиннадцать.

Это первое: заведите определённое время, и вскоре тело сможет войти в этот ритм. Не изменяйте это время, иначе вы собьёте тело с толку. Тело уже сбито с толку - иногда оно спит, иногда не спит, и это продолжалось так долго. Тело потеряло чувство ритма; этот ритм нужно создать заново. Есть определённый биологический ритм, и тело должно снова его уловить. Если вы решили, что ложитесь спать в одиннадцать, пусть так и будет; тогда, что бы ни случилось, в одиннадцать вы должны быть в постели. Вы можете решить, чтобы это было в двенадцать, - любое время, которое вы сами себе установите, - но оно должно быть регулярным. Это первое...

И прежде чем лечь в постель, полчаса танцуйте, со всей возможной энергией, чтобы всё тело смогло выбросить все напряжения. Если вы ляжете в постель со всеми напряжениями, эти напряжения не дадут вам спать. Таким образом, если вы собираетесь лечь спать в одиннадцать, в десять начните танцевать. Танцуйте до половины одиннадцатого.

Затем примите горячий душ или горячую ванну. Расслабьтесь в ванне на пятнадцать минут. Позвольте телу расслабиться. Сначала танцуйте так, чтобы все напряжения были выброшены; затем - горячий душ. Горячая ванна ещё лучше, чем душ, потому что вы можете полежать в ванне полчаса, пятнадцать минут, двадцать минут и расслабиться.

Затем съешьте что-нибудь - подойдёт что-то горячее, не холодное. Подойдёт просто горячее молоко, и тогда ложитесь спать. И не читайте, прежде чем заснуть, - никогда.

Это должно стать программой, часовой программой: потанцевать, искупаться, что-то съесть - лучше всего, выпить горячего молока - и тогда лечь спать; выключить свет и заснуть. Приходит сон или нет, не беспокойтесь. Если он не приходит, просто тихо лежите в постели и наблюдайте дыхание. Не дышите слишком глубоко, иначе это вас разбудит. Пусть дыхание остаётся таким, как есть; в молчании вы просто продолжаете его наблюдать: вдох и выдох, вдох и выдох.. Это такой монотонный процесс, что вскоре вы крепко уснёте. Поможет всё, что монотонно. А дыхание абсолютно монотонно - никаких изменений... Выдох и вдох, выдох и вдох...

Можете даже проговаривать эти слова: «вдох» и «выдох», «вдох» и «выдох»... Просто повторяйте про себя: «вдох» и «выдох», «вдох» и «выдох». Это становится трансцендентальной медитацией, а трансцендентальная медитация хороша для сна, не для пробуждения!

Если сон не приходит, не вставайте больше. Не бредите к холодильнику и не начинайте есть, или читать, или делать что бы то ни было. Что бы ни происходило, оставайтесь в постели, в расслаблении. Даже если сон не приходит, расслабление настолько же ценно, что и сон; немного менее ценно, вот и всё. Если сон даёт сто процентов отдыха, расслабление в постели даст девяносто процентов. Но не вставайте, иначе вы нарушите ритм.

Через несколько дней вы увидите, что сон придёт. Утром тоже возьмите себе за правило вставать в определённое время.

Даже если вы всю ночь не спите, неважно; когда звенит будильник, вы должны встать. И не засыпайте снова днём, потому что это может нарушить ритм. Как тогда телу войти в ритм? Не спите днём, забудьте об этом. Дождитесь ночи, и в одиннадцать вы снова должны быть в постели. Пусть тело начнёт жаждать сна. С одиннадцати до шести - семи часов сна достаточно.

Днём, даже если вам хочется спать, сходите на прогулку, читайте, пойте, слушайте музыку, но не засыпайте. Сопротивляйтесь искушению. Весь смысл в том, чтобы вернуть тело в циклический ритм.

Тарабарщина (Джиббериш)

Прежде чем уснуть, начните делать джиббериш, говорить тарабарщину. Хватит тридцати минут тарабарщины. Это вас опустошит так быстро. Обычно на это требуется время: вы продолжаете что-то обдумывать, и мысли продолжаются, и продолжаются без конца, и на это уходит вся ночь. Это можно сделать за полчаса!

Тарабарщина, глоссолалия (англ./лат. glossolalia - не поддающаяся смысловому восприятию речь на воображаемом языке, иногда происходящая в состоянии транса или религиозного экстаза (Большой Толковый словарь Уэбстера). - прим. перев. ) лучше всего - просто сядьте в постели, выключите свет и начните «говорить на языках» (англ. talking in tongues - форма глоссолалии, при которой человек в состоянии религиозного экстаза произносит не поддающиеся смысловому пониманию звуки, предположительно на языке, на котором посредством него говорит божество (Большой Толковый словарь Уэбстера). - прим. перев. ) Позвольте звуки; что бы ни пришло, позвольте это. Не нужно беспокоиться о языке, не нужно беспокоиться о грамматике или о том, что вы говорите. Не нужно беспокоиться о смысле; это не имеет со смыслом ничего общего. Чем более ваша речь бессмысленна, тем это полезнее.

Это просто выбрасывает из ума весь мусор, весь шум. Поэтому, что бы то ни было, - просто начните и продолжайте, и вложите в это всю страсть, словно в том, что вы говорите, вся ваша жизнь поставлена на карту. Вы говорите бессмыслицу, и нет никого, кроме вас, но вложите в это страсть, пусть диалог будет страстным. Достаточно будет тридцати минут, и на всю ночь вы получите хороший сон.

Ум накапливает шум, и когда вы хотите заснуть, шум продолжается. Теперь это вошло в привычку: теперь ум больше не знает, как отключиться, вот и всё. Выключатель, при помощи которого его можно включить и выключить, не работает. Джиббериш поможет. Просто позвольте уму высвободить энергию, и тогда, пустой, вы сможете заснуть.

Именно это происходит в снах и мыслях ночью: ум пытается опустошить себя, чтобы подготовиться к следующему дню. Вы забыли, как положить конец этому процессу, и чем более вы пытаетесь, тем более это вас будит, и уснуть становится трудно.

Таким образом, дело не в том, чтобы пытаться уснуть, - не пытайтесь ничего делать. Как вы можете пытаться расслабиться и отпустить напряжение? Это происходит само. Это не что-то такое, что вы должны сделать. Вы можете только создать ситуацию, в которой это может легко случиться, вот и всё. Выключите свет, сделайте постель комфортной, с хорошей подушкой, и чтобы вам было достаточно тепло.

Вот и всё, что вы можете сделать. Затем на полчаса войдите в действительно страстный монолог, ничего не значащий монолог.

Звуки придут - издавайте их - и один звук поведёт к другому. Вскоре вы начнёте говорить по-китайски, по-итальянски или по-французски, или на других языках, которых вы не знаете. Это действительно красиво, потому что языки, которые вы знаете, никогда не помогут стать пустым. Поскольку вы их знаете, вы никогда ничему не позволите полного выражения. Многое сказать вы испугаетесь: «Что я говорю? Разве можно это говорить? Разве это морально?» - вы можете начать чувствовать себя виноватым, потому что говорите неправильные вещи. Но когда вы говорите звуками, вы не знаете, что говорите, но жесты и страсть сделают работу.

Семь дней бездействия

Проделайте небольшой семидневный эксперимент. Он даст вам собраться с силами и принесёт глубокое прозрение. Семь дней спите как можно больше; хорошо поешьте и снова усните, хорошо поешьте и снова усните. Семь дней ничего не читайте, не слушайте радио, не смотрите телевизор и ни с кем не встречайтесь.

На семь дней полностью бросьте всё. На семь дней просто расслабьтесь и отдыхайте, просто лёжа. Эти семь дней будут для вас поразительным опытом. Когда вы из этого выйдете, то выйдете полностью способным приспособиться к любому обществу и к любой работе. Фактически, за эти семь дней вы начнёте жаждать работы и деятельности, и возникнет огромное желание выбраться из постели. Но семь дней оставайтесь в постели.

«Человек — это болезнь» — говорит Ошо

Ошо, будда-хулиган, пришедший "разворошить этот спящий муравейник", уже более десяти лет назад ушел с Земли, но как же ясно слышен его голос с каждой страницы этой и других его книг...

Болезнь есть не что иное, как образ жизни, который ведет человек. Все люди болеют по-разному. И у болезней тоже есть собственная индивидуальность, собственная личность. Если я болею туберкулезом, и вы болеете туберкулезом, это не значит, что мы будем одинаковыми больными. И может случиться так, что курс лечения, который излечит мой туберкулез, не принесет облегчения вам. Потому что, если смотреть в глубину проблемы, причина коренится в больном, а не в болезни.

Как только человек начинает чувствовать, что движется к смерти, для болезней открываются все двери, и он начинает болеть. Даже если здоровый человек узнает, что завтра наверняка умрет, он тут же заболеет. Что произошло с этим человеком? Он открыл себя для всех видов болезней. Он перестал сопротивляться. И поскольку он уверен в смерти, он устранился из своего сознания, которое действовало как стена у него внутри и служило преградой на пути болезней. Теперь он приготовился к смерти — и стали приходить болезни.

Даже когда вы заболеете и будете лежать в постели, превращайте время, когда вы лежите в постели, во время, наполненное красотой и радостью, время расслабления и отдыха, время медитации, время, когда вы слушаете музыку или поэзию.

Когда вы больны, вызывайте врача. Но самое главное, зовите тех, кто вас любит, потому что нет лекарства более важного, чем любовь.

Слово «медитация» и слово «медицина» происходят из одного и того же корня. Медицина означает то, что лечит физическое, медитация означает то, что лечит духовное. Обе являются целительной силой.
Нужно запомнить еще вот что: слово «исцеление» и слово «целый» тоже происходят из одного корня. Быть исцеленным — просто означает быть целым, когда ничего не недостает.

Основная медитация заключается в том, что мы начинаем осознавать своё тело и себя. И если эта осознанность увеличится, страх смерти угаснет. А медицинская наука, которая не может освободить человека от страха смерти, никогда не сможет вылечить эту болезнь, которой является человек. Разумеется, медицинская наука старается изо всех сил; она старается увеличить продолжительность жизни. Но увеличить продолжительность жизни - значит всего лишь растянуть ожидание смерти, ничего больше.

Чем глубже вы погружаетесь в жизнь, тем больше вы сознаёте бессмертие внутри вас. Вы уходите от смерти, и наступит момент, когда вы сможете понять, что смерть - это всего лишь смена одежды, обмен дома, изменение внешнего вида - ничто не умирает, ничто не может умереть.

Уважайте своё тело так же, как вы уважаете свою душу. Ваше тело так же священно, как ваша душа. В жизни всё священно, потому что во всём бьётся сердце божественного...

Идея в том, что людей необходимо научить тому как подружиться со своим телом. Будет лучше если терапевтом будет женщина, которая может помочь людям почувствовать где у них напряжение или боль. Потом она должна научить их как разговаривать с телом, сказать телу, "Я был отстранен от тебя религиями. Я хочу приблизиться и быть другом, а не врагом. Я чувствую себя виноватым в том, что никогда не думал об этом - о том что ты работало на меня все эти годы, а я ни разу не поблагодарил тебя." Сначала разговаривайте со всем телом, "Послушай меня, вот проблемы - пожалуйста, пусть они исчезнут." В ваших силах сделать это. Потом разговаривайте с определенными частями, где находится боль.

Живи мгновением, живи безоглядно, не оставляй ничего про запас. Живи в здесь-и-сейчас, словно каждое мгновение — последнее в твоей жизни.

Так должен жить человек: каждое мгновение — словно последнее мгновение. Зачем жить вполсилы? Возможно, следующего мгновения не будет, почему же тогда не вложить всего себя в настоящее? Кто может знать, что случится с тобой в следующую секунду?

Бог любит нас — это так близко, и об этом так легко забыть. Между этим и нами нет никакого промежутка, и всё-таки мы не видим это. О том, чего не видишь, легко забыть. Бог любит нас — об этом нужно постоянно вспоминать; когда об этом вспоминаешь, отчуждённость исчезает. Тёмная туча исчезает, и всё вокруг озаряется солнечным светом. Бытие становится радостью — оно наш дом, и мы в нём не случайно. Мы в нём необходимы. Мы служим великой цели — той цели, которая неизмеримо больше, чем мы, неизмеримо выше, чем мы.

Но люди умирают бессознательно. Хорошо, что есть предсказуемые болезни. Рак означает, что вы знаете заранее за семь дней или семь месяцев - что с каждым мгновением приближается смерть. Эти семь дней не даются каждому. Я не говорю, что все те, кто умирают от рака являются просветленными существами, но им легче стать просветленными, чем кому-либо другому, потому что другие продолжают жить с иллюзией что они будут жить, зачем спешить. Медитацию можно отложить на завтра, послезавтра. Зачем спешить? - ведь есть более срочные дела, которые нужно сделать сегодня. Медитация никогда не неотложна, потому что смерть никогда не неотложна. Для человека, который узнает, что через семь дней его сразит рак, все в жизни становится бессмысленным. Все срочные дела исчезают. То, что случится после него, не имеет значения - ему осталось жить только семь дней. Если он будет хоть немного бдителен в эти семь дней, он сможет прожить семьдесят лет, семьсот лет или целую вечность - потому что сейчас медитация становится приоритетом…

Когда ты болен, в депрессии, в страдании, друзья приходят тебя навестить, успокоить, утешить. Когда ты счастлив, те же самые друзья начинают тебе завидовать. Если же ты по-настоящему счастлив, то найдёшь, что весь мир обернулся против тебя.

Помните это: никто другой не может решать за вас. Все чужие заповеди, все приказы, все морали только искалечат вас. Вы должны решать за себя сами, вы должны взять свою жизнь в собственные руки. Иначе жизнь будет продолжать стучаться в двери, а вас никогда не будет дома - вы всегда будете где-то в другом месте.

Парацельс имел обыкновение говорить: «Пока мы не познаем состояние нашей внутренней гармонии, мы, в лучшем случае, можем освободить вас от вашей болезни, потому что ваша внутренняя гармония является источником вашего здоровья. Но, когда мы освободим вас от болезни, вы сразу заболеете другой болезнью, потому что по отношению к вашей внутренней гармонии ничего сделано не было. Суть вопроса в том, что следует поддерживать вашу внутреннюю гармонию».

Даже если жизнь не имеет смысле, человек должен продолжать жить. Может быть, он страдает, он парализован, он сумасшедший. Может быть, он бесполезен для всех остальных, он в тягость самому себе, и каждое мгновение жизни проводит в уродливом страдании, но все равно он должен жить, словно жизни свойственна какая-то ценность. Люди носят в умах эту идею: смерть является табу. Но для меня это не так. Для меня красивы и жизнь, и смерть; это два аспекта одной и той же энергии.

Определение здоровья

– Вы недавно сказали, что большая часть человечества ведет растительное существование, а не живет. Пожалуйста, объясните нам искусство жить, чтобы и смерть могла тоже стать праздником.

– Человек рождается, чтобы успешно прожить жизнь, но все зависит только от него. Он может пропустить ее. Он может продолжать дышать, продолжать есть, продолжать стареть, продолжать двигаться в сторону могилы, но все это не жизнь. Это постепенная смерть от колыбели до могилы, постепенная смерть продолжительностью в семьдесят лет. И поскольку миллионы людей вокруг вас умирают этой постепенной, медленной смертью, вы тоже начинаете им подражать. Дети учатся всему от тех, кто их окружает, а мы окружены мертвецами. И поэтому сначала мы должны понять, что я подразумеваю под «жизнью». Это должно быть не просто старение. Это должно быть взросление. А это две разные вещи. Стареть способно любое животное. Взрослеть - прерогатива человеческих существ. Но лишь немногие предъявляют на нее права.

Взрослеть означает продвигаться с каждым мгновением все глубже к первоисточнику жизни, это означает все дальше уходить от смерти, а не двигаться по направлению к смерти. Чем глубже вы погружаетесь в жизнь, тем больше вы сознаете бессмертие внутри вас. Вы уходите от смерти, и наступит момент, когда вы сможете понять, что смерть - это всего лишь смена одежды, обмен дома, изменение внешнего вида - ничто не умирает, ничто не может умереть.

Смерть - величайшая иллюзия.

Для того чтобы взрослеть, наблюдайте за деревом. Пока дерево растет вверх, его корни растут все глубже и глубже. Существует равновесие: чем выше растет дерево, тем глубже растут корни. Не бывает пятидесятиметрового дерева с маленькими корнями, потому что маленькие корни не смогут служить опорой огромному дереву. В жизни взросление означает рост в глубину себя самого, потому что там ваши корни.

Первоисточником жизни - для меня - является медитация. Все остальное вторично. А детство - это самая лучшая пора. Когда вы становитесь старше, это означает, что вы приближаетесь к смерти, и заниматься медитацией становится все труднее. Медитация означает вход в бессмертие, вход в вечность, вход в благочестие. И ребенок является – для этого наиболее подходящей личностью, потому что он еще не отягощен знанием, не отягощен религией, не отягощен образованием, не отягощен всеми видами чепухи. Он наивен. Но, к сожалению, его наивность была заклеймена как невежество. Невежество и наивность похожи, но не одинаковы. Невежество также является состоянием незнания, так же как и наивность. Но между ними также имеется огромная разница, которую человечество не замечало до настоящего времени. Наивность не является хорошо осведомленной, но она и не стремится к тому, чтобы быть хорошо осведомленной. Она абсолютно довольна, удовлетворена…

Первым шагом в искусстве жить станет прокладка демаркационной линии между невежеством и наивностью. Наивность следует поддерживать, защищать, потому что ребенок обладает величайшим сокровищем, сокровищем, которое мудрецы находят только после тяжких трудов. Мудрецы говорят, что они снова становятся детьми, что они рождаются заново…

Когда бы вы ни поняли, что упустили жизнь, первое, что вам необходимо вернуть, - это наивность. Оставьте свои знания, оставьте свои священные писания, забудьте свои религии, свои теологии, свои философии. Родитесь снова, станьте наивным - это в ваших руках. Очистите свой ум от всего, что вы знали, от всего, что вы заимствовали, от всего, что получили вместе с традициями, обычаями, от всего, что вам дали другие - родители, учителя, университеты. Просто избавьтесь от этого. Снова станьте простым, снова будьте ребенком. И чудо это может свершиться при помощи медитации.

Медитация просто является хирургическим инструментом, который отрезает от вас все то, что не является вашим, и оставляет только то, что является вашим подлинным существом. Она сжигает все остальное и оставляет вас стоящим голым под солнцем, на ветру. Словно вы первый человек, появившийся на Земле, который еще ничего не знает, который должен все открыть, который должен быть искателем, который должен совершить паломничество.

Второй составляющей является паломничество. Жизнь должна быть поиском, не жаждой чего-либо, но поиском, не желанием стать этим, стать тем, президентом страны или премьер-министром, но поиском, чтобы выяснить «Кто я?». Очень странно, что люди, которые не знают, кто они, стараются стать кем-то. Они ведь даже не знают, кем являются прямо сейчас! Они не знакомы со своим существом, но у них есть цель, заключающаяся в становлении. Становление - это болезнь души. Бытие - это вы, и открытие вашего бытия является началом жизни. Тогда каждое мгновение станет открытием, каждое мгновение принесет новую радость; новая тайна откроет свои двери, новая любовь начнет овладевать вами, появится новое сострадание, которого вы не чувствовали раньше, новая восприимчивость красоты, доброты.

Вы станете настолько восприимчивыми, что даже самый крохотный листик травы приобретет для вас колоссальное значение. Ваша восприимчивость объяснит вам, что этот крохотный листик травы так же важен для жизни, как и самая большая звезда, без этого листика травы жизнь была бы менее полной. И этот маленький листик травы является уникальным, незаменимым, обладающим своей собственной индивидуальностью.

И эта восприимчивость позволит вам завести новую дружбу - дружбу с деревьями, с птицами, с животными, с горами, с реками, с океанами, со звездами. Жизнь становится богаче по мере того, как любовь становится сильнее, по мере того, как дружелюбие становится более прочным…

По мере того как вы становитесь более восприимчивыми, жизнь становится больше. Она не является маленьким прудом, она достигает размеров океана. Она не ограничивается вами, вашей женой и вашими детьми - она вообще не ограничена. Все, что существует, становится вашей семьей, и пока все, что существует, не стало вашей семьей, вы не знаете, что такое жизнь, потому что ни один человек не является островом, потому что мы все связаны между собой. Мы являемся огромным континентом, скрепленным миллионами способов. И если наши сердца не преисполнены любви ко всему, то в такой же пропорции наша жизнь становится короче.

Медитация даст вам восприимчивость, замечательное чувство принадлежности к этому миру. Это ведь наш мир - и звезды наши, и мы не чужие здесь. Мы являемся неотъемлемой частью жизни. Мы ее часть, мы - ее сердце.

Во-вторых, медитация даст вам великую тишину, потому что все бесполезные знания исчезнут, все мысли, которые являются частью этих знаний, исчезнут также… Необъятная тишина. И вы будете удивлены: эта тишина является единственной существующей музыкой. Вся музыка является попыткой принести эту тишину в мир.

Мудрецы древнего востока настойчиво подчеркивали, что все великие виды искусства - музыка, поэзия, танец, живопись, скульптура - появились из медитации. Они являются попыткой каким-нибудь образом привнести непознаваемое в мир познаваемого для тех, кто не готов отправиться в паломничество, они просто являются подарками для тех, кто еще не готов отправиться в паломничество. Возможно, песня может пробудить желание отправиться искать источник, возможно, статуя.

В следующий раз, когда вы зайдете в храм Гаутамы Будды или Махавиры, просто сядьте тихонько, рассматривайте статую, потому что статуя была сделана таким образом, что, когда вы рассматриваете ее, вы замолкаете. Она является статуей медитации, она не имеет отношения к Гаутаме Будде или Махавире…

В этом не имеющем границ состоянии тело принимает определенную позу. Вы бы сами заметили это, если были бы внимательны. Когда вы сердитесь, - замечали ли вы? - ваше тело принимает определенную позу. Когда вы сердитесь, вы не можете держать ладони открытыми - у вас сжаты кулаки. Когда вы сердитесь, вы не можете улыбаться - или вы можете? При определенных эмоциях тело принимает определенные позы. Такие вещи обладают глубокой внутренней связью…

Некая тайная наука использовалась на протяжении столетий, чтобы грядущие поколения могли изучать опыт прошлых поколений - не по книгам, не при помощи слов, но посредством более глубинного средства - при помощи тишины, при помощи медитации, при помощи мира. По мере того как тишина в вас растет, ваше дружелюбие, ваша любовь становятся сильнее, ваша жизнь становится ежесекундным танцем, радостью, праздником…

Задавали ли вы когда-нибудь вопрос, почему по всему миру, у каждой культуры, у каждого общества несколько дней в году отводятся на празднества? Эти несколько дней, предназначенные для празднеств, являются просто компенсацией, потому что эти общества лишили вашу жизнь празднества и если ничего не дать вам в качестве компенсации, то ваша жизнь может стать опасной для культуры. Каждая культура должна давать вам компенсацию, чтобы вы не чувствовали себя полностью повергнутым в нищету, погруженным в печаль… Однако эти компенсации являются фальшивыми. Но в вашем внутреннем мире могут постоянно присутствовать свет, песни, радость.

Никогда не забывайте, что общество компенсирует вам тогда, когда оно чувствует, что подавление может вылиться в опасную ситуацию, если не будет компенсации. Общество находит какой-то способ позволить вам «выпустить пар». Но это не настоящее празднество, и оно не может быть настоящим. Настоящее празднество должно происходить из вашей жизни и быть направлено в вашу жизнь.

И настоящее празднество не должно зависеть от календаря, так, чтобы вы праздновали первого ноября. Странно, весь год вы несчастны, а первого ноября неожиданно забываете о несчастьях и танцуете. Или несчастья были фальшивыми, или первое ноября фальшиво, не может быть, чтобы оба были настоящими. А когда первое ноября заканчивается, вы возвращаетесь в свою темницу, каждый окунается в несчастья, каждый испытывает тревогу.

Жизнь должна быть непрерывным празднеством, праздником огней на протяжении всего года. Только тогда вы сможете расти, процветать. Превращайте маленькие события в праздник… Вы должны выражать себя во всем, что делаете, на всем, что вы делаете, должна быть ваша печать. Тогда жизнь становится непрерывным празднованием.

Даже когда вы заболеете и будете лежать в постели, превращайте время, когда вы лежите в постели, во время, наполненное красотой и радостью, время расслабления и отдыха, время медитации, время, когда вы слушаете музыку или поэзию. Нет нужды грустить из-за того, что вы заболели. Вы должны быть счастливы, что все в конторе, а вы, как король, отдыхаете в постели, кто-то готовит вам чай, поет самовар, друг предложил зайти к вам и поиграть на флейте. Подобные вещи намного важнее, чем любое лекарство. Когда вы больны, вызывайте врача. Но самое главное, зовите тех, кто вас любит, потому что нет лекарства более важного, чем любовь. Собирайте вокруг себя тех, кто создает красоту, музыку, поэзию, потому что ничто не лечит так, как настроение празднества.

Лекарство - низший вид лечения. Но, по-видимому, мы все забыли, поэтому мы должны зависеть от лекарства, жаловаться и грустить, как будто мы пропускаем большую радость, которую испытывали в конторе! В конторе вы были несчастны - так возьмите же выходной, но вы слишком цепляетесь за несчастья, не позволяете им уйти.

Делайте все творчески, делайте лучшее из худшего - вот что я называю «искусством». И если человек прожил целую жизнь, превращая ее каждый миг и каждую стадию в красоту, любовь, радость, то естественно, что его смерть станет высшим пиком его устремлений, длившихся целую жизнь.

Завершающие штрихи… его смерть не будет уродливой, как это происходит ежедневно и со всеми. Если смерть уродлива, то это означает, что вся жизнь была потрачена впустую.

Смерть должна быть принята мирно, это вход с любовью в неведомое, радостное прощание со старыми друзьями, старым миром. В этом не должно быть и тени трагедии…

Начните с медитации, и в вас начнут появляться новые качества - тишина, безмятежность, блаженство, восприимчивость. И все то, что приходит из медитации, старайтесь привносить в жизнь. Делитесь этим, потому что все, чем делятся, быстро растет. И когда придет время смерти, вы будете знать, что смерти не существует. Вы сможете попрощаться, и не будет нужды в слезах печали, может быть, в слезах радости, но не печали.

ОШО “От Медицины к Медитации”

Ошо Отношение к болезни

Каково ваше видение причин возникновения рака?

Рак - в основном психологическое заболевание, это в основном болезнь ума, не тела. Когда ум становится очень напряженным, настолько напряженным что уже невыносимо, это начинает сказываться на тканях организма. Вот почему рак существует только когда цивиллизация становится очень и очень искушенной. В первобытных общинах вы не найдете рака. Люди не так искушены. Чем выше - под "выше" я имею ввиду сложнее - чем умудреннее, чем многосоставнее общество, тем чаще будет возникать рак... Рак должен исчезнуть. Рак может существовать только при определенном невротичном состоянии ума. Если ум расслабится, рано или поздно тело последует за ним и расслабится. Именно из-за этого факта научные исследования пока еще не были в состоянии найти лекарство против рака - а в тот день когда они найдут лекарство против рака, они создадут еще более опасные заболевания на земле - потому что лекарство будет означать подавление. В тот день, когда они смогут найти достаточно сильные лекарства для подавления рака, вспыхнет какое нибудь другое заболевание. Этот яд начнет течь через какой-нибудь другой канал. Вот как это происходило в прошлом. Простые болезни вылечивались и возникали тяжелые болезни. Вы излечивали одну болезнь, приходила другая и вторая была сложней чем первая. Первая была естественной реакцией организма, вторая - это неестественная, ненормальная реакция организма. Подавите вторую и прийдет третья и третья будет еще трудней поддаваться лечению... и так далее и тому подобное. Сейчас пальму первенства держит рак. Если рак будет подавлен, тогда в человеческом теле и в человеческом уме вспыхнут еще более тяжелые заболевания.

На прошлой неделе я узнал/а что у меня рак. С тех пор, за исключением нескольких мгновений паники и страха, я чувствовал/а глубокое спокойствие и расслабление нисходящие в мое существо. Неужели я уже отрекся/лась от своей жизни или это спокойствие приятия?

Мы отреклись от нашей жизни в тот самый момент когда родились, потому что рождение это ничто иное как начало смерти. С каждым мгновением вы будете все больше и больше умирать. Это не так будто бы в определенный день, в семьдесят лет, приходит смерть, это не событие, это процесс который начинается с рождения. Ему необходимо семьдесят лет, это ужасно долго, но это процесс, а не событие. И я подчеркиваю этот факт для того чтобы ясно вам объяснить что жизнь и смерть это не две вещи. Они становятся двумя если смерть это событие которым заканчивается жизнь. Тогда они становятся двумя, тогда они становятся противниками, врагами.

Когда я говорю что смерть это процесс начинающийся с рождения, я говорю что и жизнь процесс начинающийся с рождения - это не два процесса. Это один процесс, он начинается рождением и кончается смертью. Жизнь и смерть это как два птичьих крыла, две руки или две ноги. Даже ваш мозг имеет два полушария, отдельно - правое полушарие и левое полушарие. Вы не можете существовать без этой диалектики. Жизнь - это диалектика, и если вы понимаете это, величайшее приятие смерти приходит к вам естественным образом. Оно не против вас, оно часть вас, без него вы не можете быть живым. Это похоже на фон доски по которой вы пишете белым мелом, доска не против белого мела, она лишь подчеркивает его, выделяет. Без доски ваша белая надпись исчезнет. Это как день и ночь - вы видите это повсюду, но вы продолжаете вести себя как слепые. Без ночи нет и дня.

Чем глубже вы входите в диалектику... это чудесное переживание. Без бездействия нет и действия, если вы не можете расслабиться вы не можете и действовать. Чем больше вы можете расслабляться, тем больше совершенства будет в ваших действиях. Они выглядят противоположностями, но это не так. Чем глубже вы погрузитесь ночью в сон, тем бодрее и моложе вы проснетесь утром. И повсюду в жизни вы обнаружите тот-же диалектический процесс. У мистиков дзен есть коан, они просят учеников медитировать над звуком хлопка одной ладони. Это абсурд, не может быть звука хлопка одной ладони. Хлопок обо что? Для хлопка нужны две руки, по всей видимости противоположные друг другу, но в глубине своей производящие один хлопок, объединенные в своих усилиях, согласованные, не противоположные друг другу, не противоречащие друг другу, а дополняющие. Эта медитация дается по той простой причине, чтобы вы могли осознать что в жизни вы не сможете найти ни единого примера служащего подкреплением для звука хлопка одной ладони. Все существование это хлопок двумя ладонями, мужчина и женщина, день и ночь, жизнь и смерть, любовь и неневисть. Чем глубже ученик медитирует... мало помалу он осознает что в существовании нельзя найти ничего.

А мастер все спрашивает, "Ты нашел? Ты слышал звук хлопка одной ладони?" Много идей приходят им в голову, звук текущей воды, и они думают, быть может это оно и есть. Они бегут к мастеру чтобы сказать ему, "Я нашел, звук текущей воды," и получают от мастера удар палкой. "Идиот! Это не звук хлопка одной ладони. Тут есть двойственность, иди и смотри. Все те камни в воде, они создают звук, это не звук одним, это всегда звук двумя." В действительности, не может быть звука одним. Тысячи раз обескураженный, каждый ответ который ученик находит отвергается, он приходит к пониманию того что звук всегда двумя. Тишина - это одним, только тишина может быть ответом. Это не хлопок. Но пройти весь этот процесс чтобы прийти к тишине... и потом он приходит к мастеру и мастер спрашивает, "Ты слышал его?" Ученик склоняется к его ногам, слезы радости текут из его глаз. Он даже не может сказать, "Да, я нашел." Это не будет правильно. Он не нашел тишину, наоборот, он исчез в тишине. Это не находка, это исчезновение. Его больше нет, есть только тишина. Кто же скажет теперь, "Я нашел ответ"? - отсюда и слезы радости и благодарная голова касающаяся стоп мастера. А мастер говорит, "Я понимаю, не волнуйся. Не беспокойся о том что ты не можешь этого высказать. Никто не может этого высказать. Вот почему иногда когда ты приходил раньше, спеша с ответом, даже прежде чем ты мог дать мне ответ я бил тебя палкой и говорил, "Ты идиот. Иди обратно." И ты был озадачен тем что ты даже не произнес ответ а он был отвергнут. Все ответы неправильны. Только тишина - которая есть экзистенциальное присутствие, а не интеллектуальный ответ - правильна." Вам повезло в том смысле, что вы знаете что в течении семи дней вы умрете, что у вас рак. У всех рак, просто некоторые ленивы. Вы же шустрый/ая. Американец/ка! Большинство людей - индийцы, даже умирая, они не будут спешить. Они всегда опаздывают, всегда не успевают на поезд. Я говорю что вы благословенны потому что вы знаете - все умрут, но так как незвестно когда и где, люди продолжают жить с иллюзией что они будут жить вечно. Они всегда видят как умирают другие. Это логически подкрепляет их точку зрения что, "Всегда умирает другой. Я не умру никогда." Вы должно быть видели смерть многих людей, дающую вам крепкую поддержку, рациональное обоснование того, что умирает всегда кто-то другой. А когда умрете вы, вы не будете знать, вы будете бессознательны - вы упустите возможность познания смерти. Те кто познали смерть едины в своем в своем мнении, что это величайшее переживание оргазма в жизни.

Но люди умирают безсознательно. Хорошо что есть предсказуемые болезни. Рак означает что вы знаете заранее за семь дней или семь месяцев - что с каждым мгновением приближается смерть. Эти семь дней не даются каждому. Похоже что рак, это нечто заработанное вами в прошлой жизни - потому что от рака умер Кришнамурти, от рака умер Рамана Махариши, от рака умер Рамакришна. Странно... три просветленных человека, которые не мифологичны, которые умерли совсем недавно, умерли от рака. Похоже это нечто духовное! Это определенно имеет духовное измерение.

Я не говорю, что все те кто умирают от рака являются просветленными существами, но им легче стать просветленными чем кому-либо другому, потому что другие продолжают жить с иллюзией что они будут жить, зачем спешить. Медитацию можно отложить на завтра, послезавтра. Зачем спешить? - ведь есть более срочные дела, которые нужно сделать сегодня. Медитация никогда не неотложна, потому что смерть никогда не неотложна. Для человека который узнает что через семь дней его сразит рак, все в жизни становится бессмысленным. Все срочные дела исчезают. Он думал построить прекрасный дворец, сама мысль об этом исчезает. Он думал балотироваться на следующих выборах, сама идея исчезает. Он беспокоился по поводу третьей мировой войны, он больше не беспокоится. Это не имеет для него значения. То что случится после него не имеет значения - ему осталось жить только семь дней. Если он будет хоть немного бдителен в эти семь дней, он сможет прожить семьдесят лет, семьсот лет или целую вечность - потому что сейчас медитация становится приоритетом... танец, радость, переживание красоты, которые прежде никогда не были приоритетными. На этой неделе ночь полнолуния будет приоритетом, потому что он никогда больше не увидит полной луны. Это его последнее полнолуние. Годами он жил, луна приходила и уходила и это его никогда не заботило, но теперь он должен отнестись к этому серьезно. Это последняя луна, это последний шанс любить, это последний шанс быть, это последний шанс пережить все прекрасное в жизни. И нет у него больше энергии на гнев, на борьбу. Он может отложить, он может сказать, "Через неделю увидимся на суде, но на этой неделе пусть я буду в отпуске." Да, в начале вы почувствуете грусть, отчаяние оттого что жизнь ускользает из ваших рук. Но она всегда ускользает из ваших рук, знаете вы это или нет. Она ускользает из рук у всех, знают они это или нет. Вам повезло что вы это знаете.

Безсознательная жизнь умирает безсознательно. Сознательная жизнь вознаграждается существованием сознательной смертью. А умереть сознательно, это познать предельное переживание оргазма в жизни и одновременно познать что ничто не умирает, меняется только форма. Вы переезжаете в новый дом - и конечно же лучший дом, на более высоком уровне сознания. Вы пользуетесь возможностью роста. А жизнь абсолютно справедлива, честна. Что бы вы ни заработали, вы никогда не теряете, вы вознагражаетесь за это. Примите тот факт что смерть это просто часть вашей жизни, и согласитесь с тем что хорошо что вы узнали об этом заранее. В противном случае смерть приходит а вы не можете услышать шагов, звуков приближения смерти. Вот почему я сказал что вам повезло, смерть постучала за семь дней. Используйте эти дни в глубоком приятии. Сделайте эти семь дней как можно более радостными, сделайте эти семь дней днями смеха. Умрите с шуткой на вашем лице - с улыбкой, благодарностью, признательностью за все то что дала вам жизнь.

И вот что я вам скажу, смерть - это вымысел. Смерти нет потому что ничего не умирает, все только меняется. И если вы сознательны, вы можете изменить все к лучшему. Так происходит эволюция. Так безсознательный человек становится Гаутамой Буддой.

В декабре прошлого года у меня обнаружили рак матки. Для меня это было чем-то вроде решения умереть и продолжать страдать или выйти из этого. Я позволила тебе войти тотально и утонула в твоей любви, рак исчез. Последние шесть месяцев, даже когда не было возможности видеть тебя, я чувствовала что ты рядом со мной. Некоторые мои друзья - саньясины, и когда я рассказываю им об этом, они говорят что я избегаю реальности. Иногда я думаю, что у меня есть сомнения по поводу того что я чувствую. Правы ли они? Что такое реальность?

Всегда прислушивайтесь к вашему собственному опыту, потому что это - реальность. У вас был рак. И часто случается так, что рак может стать великой возможностью, потому что теперь смерть несомненна. Теперь нет и речи о том чтобы сдерживать себя - смерть унесет вас любом случае. И потому что смерть была так близка вы больше вспоминали меня, вы любили меня больше - потому что не было времени откладывать. Впервые вы позволили мне быть с вами тотально и рак исчез. У рака много причин. Одна из причин это то что ваша жизнь бессмысленна, лишена любви, что вы на самом деле не живете - а просто тянете лямку. У вас нет нет никаких оснований жить, и беда в том что у вас также нет никаких оснований покончить с собой. Вот так, сонным образом - как сомнамбулы, лунатики - люди идут от рождения и до самой смерти. Это долгое путешествие и даже во сне оно им удается. Они доходят до могилы - или куда бы они не дошли это оказывается могилой... Я беспрестанно говорил вам любить, быть тотальными. И в эти несколько дней другой альтернативы не было - смерть уже приближалась, вы любили тотально. Вы позволили мне быть внутри вас и рак исчез. Не то чтобы я что-то сделал, вы сделали что-то. Если бы вы слушали меня раньше, рак не возник бы вообще. Если бы вы раньше любили с такой интенсивностью и тотальностью, вы не стали бы доступны раку. Теперь, после исчезновения рака, вы вновь возвращаетесь в ум, думая, что может быть я совершил чудо. Я ничего не делал. Вы совершили чудо, а так как вы говорили своим друзьям "Мой мастер совершил чудо," они советуют вам быть более реалистичной и тогда у вас возникают сомнения. Ваши друзья правы. Будьте реалистичны - хотя они сами не реалистичны. Единственный реальный факт это то, что рак исчез, потому что впервые у вас была тотальность бытия, целостность бытия, которая была сильней любого рака.

Теперь возникают сомнения и вы спрашиваете своих друзей и всякий скажет, "Не будь глупой. Не будь суеверной," - хотя они не могут объяснить как и почему исчез рак, но просят вас быть реалистичной. Попросите их тогда "Будьте вы реалистичны и скажите мне каким образом исчез рак," пусть у них будет небольшой опыт рака! Пусть они просто задумаются над этим, пусть они из-за этого лишатся сна - каким образом исчез рак?... потому что именно там решается реальность.

И не ждите от меня чуда. Это вымысел. Вы совершили чудо, в этом нет сомнений. И все способны совершать такие чудеса. Жизнь - это такая тайна, что если мы действительно станем молчаливыми, тотальными, любящими это изменит многое в вас - в теле, в уме, в душе. Но не перенимайте глупых идей у ваших друзей, иначе рак может возникнуть снова, потому что это не дело моих рук, это дело ваших рук. Если вы начинаете сомневаться и если вы не знаете как это произошло, ваше сомнение может вызвать рак. Именно ваша тотальность растворила его, ваше сомнение может проложить ему обратный путь. Тогда никто из ваших друзей не скажет, "Будь реалистичной." Тогда вам придется вернуться к тому же отношению, но на этот раз будет намного трудней. Лучше не попадать снова в ту же беду. Будет трудно в другой раз, потому что вы будете ждать - чего раньше не было. В первый раз когда у вас был рак, вы не ждали никакого чуда. Теперь, если это произойдет вы будете любящей, вы будете стараться быть тотальной - но стараться быть тотальной это не быть тотальной, стараться быть любящей это не быть любящей. И в глубине души ждать что рак расстворится - это не та же самая ситуация. И запомните, не обвиняйте меня, что в следующий раз я вам не помог. Я и в первый раз вам не помогал. Это всегда вы. Что бы с вами не происходило, ответственны вы.

Существует ли какая либо связь между сексом и головной болью или мигренью?

Никакой исследователь в области медицины не пришел к такому заключению, но я утверждаю это исходя из моих собственных открытий, которые я все продолжаю совершать - я неисправимый открыватель, и рано или поздно науке придется со мной согласиться. Сексуальный центр находится в голове, не в половых органах - это все что науке известно? А если сексуальный центр находится в голове, а не в половых органах, тогда лишение секса может вызвать головную боль. Оно не вызовет боли в области половых органов, потому что там нет ничего, это всего лишь продолжение определенного центра в вашем уме.

Почему люди стали думать, а доктора даже начали советовать своим пациентам, что секс полезен для вашего психического здоровья? И они правы, все люди в прошлом подавлявшие секс во имя религии ужасно страдали головными болями. Даже такой человек как Кришнамурти страдал непрерывно, в течении сорока лет такими сильными головными болями, мигренью, что даже он, человек такого понимания, подумывал о том чтобы разбить себе голову о стену и покончить на этом - боль была уже слишком. Оказалось что миллионы мужчин во всем мире страдают мигренью после занятий любовью. И я читал доклад одного христианского ученого - так как он христианин, то ум его обусловлен. Он пытается найти всякого рода причины объясняющие почему мужчины страдают мигренью. Он работал над проектом непрерывно, в течении года. Совсем недавно он выпустил свой доклад, который содержит множество объяснений - психологических, химических - а действительность так проста, нет необходимости в каких-либо исследованиях. Действительность в том, что вы разделили человеческий ум на две части. Одна часть говорит "То что ты делаешь нехорошо. Не делай этого," а другая часть говорит "Невозможно противостоять искушению - я сделаю это." Эти две части начинают бороться, конфликтовать. Мигрень не что иное как конфликт, глубокий конфликт в вашем уме. Никакой туземец не страдает мигренью после занятий любовью. Католики страдают больше чем кто-либо другой, потому что их обусловленность настолько глубока что она создает раскол в их умах. То, что они говорили веками, не имеет под собой никакой почвы, никаких оснований, никаких доказательств, но они продолжают повторять это. И однажды... если ложь повторяется слишком часто, она начинает выглядеть правдоподобной. Нужно прекрасно отдавать себе отчет в сказанном.

Войдя в бар один человек начал рассказывать анекдот о поляках. Сидящий рядом с ним мужчина, здоровый громоздкий детина, повернулся и угрожающе заметил, "Я поляк. Подожди минутку, я позову своих сыновей." "Иван, иди-ка сюда, да прихвати и своего брата," позвал он. Двое мужчин крупнее первого вышли из задней комнаты. "Иосиф," крикнул мужчина, "ты и твой двоюродный брат, идите сюда". Еще двое мужчин, самые что ни на есть здоровенные вошли с черного хода. Все пятеро столпились вокруг человека с анекдотом. "Ну," сказал первый поляк, "Не хочешь ли ты закончить тот анекдот?" "Нет," ответил человек. "Нет? И почему же?" спросил первый поляк сжимая и разжимая кулак, "Ты что испугался?" "Нет," ответил человек, "Мне просто не хочется объяснять его пятерым."

Люди очень умело обращаются со словами. Они могут скрыть любого рода реальность. Он боится - те пятеро могут его убить - но он находит прекрасную отговорку, "Я не хочу утруждать себя объясняя пятерым смысл анекдота." Все религии играли словами и не позволяли человеку быть достаточно разумным, чтобы видеть сквозь слова. Они воздвигли дебри слов, богословий, догм, вероучений и культов. И бедный человек просто несет весь этот груз во имя морали. Я хочу вам сказать чтобы вы никогда не беспокоились о морали. Единственная забота искреннего искателя это осознанность, больше сознательности. И ваша сознательность позаботится обо всех ваших действиях. Без никакого усилия ваши действия станут нравственными - совсем как цветы, без никакого действия, без никакого усилия, они расцветут вокруг вас. Мораль не что иное как образ жизни сознательного человека.

Насколько я понимаю вы придумали технику помогающую говорить о болезни или такой боли как мигрень. Я врач и хотел бы использовать этот метод. Не могли бы вы подробно описать его?

Идея в том, что людей необходимо научить тому как подружиться со своим телом. Будет лучше если терапевтом будет женщина, которая может помочь людям почувствовать где у них напряжение или боль. Потом она должна научить их как разговаривать с телом, сказать телу, "Я был отстранен от тебя религиями. Я хочу приблизиться и быть другом, а не врагом. Я чувствую себя виноватым в том, что никогда не думал об этом - о том что ты работало на меня все эти годы, а я ни разу не поблагодарил тебя." Сначала разговаривайте со всем телом, "Послушай меня, вот проблемы - пожалуйста, пусть они исчезнут." В ваших силах сделать это. Потом разговаривайте с определенными частями, где находится боль.

Нужны ли какие нибудь приготовления перед началом разговора?

До начала группы скажите людям что они будут в трансе, но в состоянии разговаривать с телом. Они могут говорить вслух - это лучше. Группа должна начинаться тремя минутами, в течении которых люди произносят мантру "Ошо". Прежде чем начать произносить мантру, скажите людям что по мере того как они повторяют Ошо, "Вы будете идти вглубь и медленно засыпать." Потом с помощью гипноза внушите им что они засыпают. Когда все заснули - а вы можете проверить это если приподнимите руку человека и увидите что она падает - тогда подходите к каждому индивидуально. Люди должны лежать достаточно далеко друг от друга, так чтобы когда вы говорите с одним это не беспокоило другого. Заранее терапевт узнает в чем проблема каждого, потом, когда они засыпают, терапевт подходит к каждому человеку и говорит ему, "Ваш ум и ваша душа - одно явление, вы забыли как разговаривать с собственным умом и телом. "Ваша" - какая бы ни была проблема - "исчезнет, исчезает и больше не вернется." Когда таким образом вы поработали с каждым, скажите всем, "Что бы ни было сказано вам под гипнозом вы можете сделать это сами, самостоятельно, без гипноза." Потом закончите сеанс снова тремя минутами мантры Ошо. Людям нужно сказать чтобы они повторяли это про себя каждую ночь перед сном, по крайней мере в течении одного месяца.

Я пробовал разговаривать с болью когда испытывал ее, но это не помогло.

Так будет неправильно. Болезнь не является частью организма, это нечто извне, на самом деле нечто анти. Вы должны сказать мозгу/телу, "Пора оставить боль, болезнь." Повторите это от десяти до пятнадцати раз а также, "А теперь поспи хорошенько, чтобы быть в состоянии делать свою работу." Когда вы проснетесь попросите тело/мозг отпустить боль. И когда она уйдет, поблагодарите мозг и тело за то что отпустили болезнь. Скажите мозгу что теперь, когда боль ушла он не должен позволить ей вернуться, иначе вы будете просить боль уйти, а она будет возвращаться. В основном, мы говорим с мозгом, а мозг говорит с телом, но мы не знаем языка. Это настоящая троица - душа, ум и тело. Душа не может сделать ничего прямым путем, это она просит боль уйти. Говорить с телом должен мозг. В школах это должно быть частью образования каждого человека, но религии учат что тело и ум являются чем-то отдельным. Дети могут быстро научиться изгонять боли из тела.

Всегда ли необходимо использовать гипноз?

Можно, но это не обязательно.

Какой язык следует использовать?

Любой язык подойдет.

Как можно использовать этот метод с целью контроля над весом?

Сначала скажите мозгу, что вы посылаете сообщение телу и что мозг должен передать его. Потом просто скажите телу, что минус пять фунтов или килограмм будет идеально и что, "Ты перевариваешь нормально." Не вмешивайтесь в процесс еды вообще. Просто скажите телу что нужно на несколько фунтов меньше. И когда вы достигнете этого, попросите тело на этом остановиться, скажите ему что больше нет необходимости худеть или поправляться.

Не так ли работают христианские ученые со здоровьем?

Это было основой христианской науки, но они зашли слишком далеко. Они могли сказать слепому "Теперь, ты станешь зрячим." Но ни слепой не верил в это, ни глаз у него не было, так как он мог стать зрячим? Это было просто глупо. Но для простых явлений, как боли там и сям, этот метод может быть чрезвычайно полезным.

Как врач, в моей практике, я сталкиваюсь со многими людьми с неэкзотической, но очень реальной жалобой на запоры. Являются ли запоры еще одним симптомом "цивиллизации"?

Несколько лет назад ко мне пришел один человек - он долгое время страдал запорами. Очень богатый человек, он испробовал все лекарства, испробовал все виды лечения от аллопатии до натуропатии - он сделал все. У него было достаточно денег на расходы, достаточно времени, так что это не было проблемой. Он объехал весь мир чтобы избавиться от запоров, но чем больше он старался, тем хуже становились запоры, глубоко укоренившимися. Он пришел ко мне и спросил, "Что делать?" Я сказал ему, "Запор может быть только симптомом, он не может быть причиной. Причина должна быть где-то в другом месте, в вашем сознании." Поэтому я посоветовал ему делать одну очень простую вещь. Он не мог этому поверить, он спросил, "Как это возможно? Если делать эту простую вещь, вы думаете это мне поможет? Вы меня обманываете, потому что я делал все. И может ли такая простая вещь помочь? Я не могу этому поверить." Но я сказал, "Вы только попробуйте." Я посоветовал ему делать всего одну единственную вещь, постоянно помнить "Я не тело." Ничего больше. Конечно он не мог этому поверить, потому что каким образом это могло помочь?

Человек отождествлен со своим телом. Слишком большое отождествление с телом даст вам запор. Вы цепляетесь, вы сжимаетесь. Вы не разрешаете телу идти своим чередом, вы не разрешаете ему струиться. Вот в чем смысл запора. Запор - это духовная болезнь. Разотождествитесь с телом. Постоянно помните, "Я не тело, я свидетель." Он пытался в течении трех недель и сказал мне, "Получается. Что-то внутри меня разжимается." Так и должно случиться. Если вы не тело, тело начинает работать. Вы не вмешиваетесь, вы не стоите на пути, тело продолжает работать.

Видели ли вы хоть одно животное страдающее от запоров? Ни у одного животного на свободе нет запоров. Вы можете обнаружить запоры у животных в зоопарках. Либо у домашних животных, собак и кошек, живущих рядом с человеком, зараженных человечеством, испорченных людьми, у них могут возникнуть запоры, в противном случае в природе не существует запоров. Тело действует само по себе. Оно струится. Оно не является застывшим, в нем нет блоков. Блоки приходят с отождествлением. Я сказал этому человеку, "Просто не отождествляйтесь с телом. Поддерживайте осознанность того что вы являетесь свидетелем. И никогда не говорите, "У меня запоры," просто скажите, "В теле запоры, я этому свидетель." Тело разжалось. Желудок начал работать - потому что ничто так не расстраивает желудок как ум. Если вы взволнованы, желудок не может хорошо работать. Если вы отождествляетесь с телом, тело не может хорошо струиться. Вот почему когда бы вы ни были очень больны, необходим глубокий сон, потому что только в глубоком сне вы забываете о теле и все начинает струиться. Перемена произошла. Но он пришел ко мне и рассказал что случилось нечто новое, "Я всегда был скрягой, а теперь, я не чувствую себя таким скупым." Так и должно быть потому что скупость глубоко связана с запорами. Это действует в обоих направлениях, если вы скупы у вас будут запоры, и если у вас запоры вы будете скупы. Запор это на самом деле глубокая скупость тела - не отпускать ничего, не позволять ничему выйти из тела. Держать все взаперти! Измените плоскость вашего сознания и проблемы начнут меняться.

Порой я боюсь сойти с ума. Не могли бы вы пожалуйста прокомментировать?

Пожалуйста, не бойтесь сумасшествия по той простой причине что вы уже сумасшедший! Этот мир - такой огромный сумасшедший дом. Каждый ребенок рождается нормальным, но долго прожить нормальным не может, это невозможно. Его воспитывают сумасшедшие, учат другие сумасшедшие, обуславливают другие сумасшедшие. Он обречен на то, чтобы стать сумасшедшим, он вынужден стать сумасшедшим только для того чтобы выжить.

Лишь изредка существовали нормальные люди - некий Будда, Заратустра, Лао Цзы, Иисус. И самое странное это то что эти нормальные люди выглядят сумасшедшими потому что так называемые сумасшедшие на самом деле не сумасшедшие. Настоящие сумасшедшие это так-называемые нормальные люди. Люди которых помещают в сумасшедшие дома, это просто очень восприимчивые люди, уязвимые люди, хрупкие люди, не такие жесткие как другие, живущие на базарной площади. Они не так толстокожи, вот почему они не выдерживают. Толстокожие продолжают жить посреди всякого рода безумия, они продолжают приспосабливаться.

Человек обладает бесконечной способностью приспосабливаться и каждый ребенок учится приспособлению ко всякого рода вещам. Вы только посмотрите на самих себя, к скольким суевериям вы приспособлены, сколько глупых убеждений вы несете. И дело не в том что нет таких мгновений когда вы осознаете их глупость, но вы откладываете в сторону эти здравые мгновения, потому что это опасные мгновения. Да, изредка окно открывается, но вы немедленно его закрываете. Вы вынуждены его закрыть. Вы боитесь что соседи могут увидеть что ваше окно открыто. Вы никому не хотите показывать вашу нормальность... Не бойтесь сойти с ума - вы не сойдете. Это уже случилось!... Весь этот страх абсолютно безоснователен. Вы уже сошли с ума, иначе вы были бы неспособны существовать в обществе. К какому бы обществу вы ни принадлежали, вы уже извращены. Вы больше не невинны, вы уже извращены и отравлены - священниками, политиками, педагогами. Они сделали свою работу, моя задача здесь в том чтобы уничтожить сделанное. И мне не нужно это доказывать. Вы можете просто посмотреть вокруг и вы найдете тысячу и одно доказательств.

Не могли бы вы подсказать какого рода медитации могли бы быть полезны людям с расстроенной психикой?

Вы можете помочь им делать некоторые динамические виды медитации. Это очень поможет, потому что сумасшедшим нужно ничто иное как катарсис. Это единственное лечение и именно оттого что люди были настолько подавлены они находятся в таком плохом состоянии. Если все разрешено, если им разрешить быть сумасшедшими, тогда сумасшествие исчезнет.

Весь мир сошел с ума потому что никому не разрешается быть сумасшедшим. Мы должны положить себе за правило что у каждого есть определенное отведенное ему пространство, где он может быть просто сумасшедшим, где нет необходимости беспокоиться о ком-либо еще. Если человек сможет быть сумасшедшим по полчаса в день, тогда в оставшиеся двадцать три с половиной часа он будет испытывать только огромное психическое здоровье. Безумие также является частью человечества, это глубокое равновесие. Когда вы становитесь слишком серьезным вам нужно немного смеха, чтобы спустить вас с небес на землю. Когда вы становитесь слишком напряженным вам нужно что-то что поможет вам расслабиться. В действительности, есть много общественно приемлемых способов при помощи которых мы разрешаем людям быть сумасшедшими. Например, на футбольном матче или волейбольном матче зрители почти сходят с ума. Но это приемлемо и они чувствуют себя очень расслабленно. Даже следя за этим по телевизору они сходят с ума - они вскакивают и становятся очень возбужденными. Но это нечто приемлемое. Если бы кто-нибудь с Марса посмотрел бы на это впервые, он не смог бы поверить в то что происходит, потому что похоже нет никакой необходимости быть таким возбужденным. Просто несколько человек перебрасывают мяч туда-сюда а другие отдают мяч, и миллионы людей так возбуждены! Они не знают что это общественно приемлемый способ разгрузки, средство. И каждая страна имеет свое собственное, создает свое собственное средство. Война это также постоянно необходимое средство для того чтобы люди могли сходить с ума, могли ненавидеть и уничтожать. А они могут ненавидеть и уничтожать ради великого дела, так что нет никакого осуждения! Таким образом вы уничтожаете и вы чувствуете себя хорошо, вы чувствуете себя счастливым без никакой вины - но вы просто становитесь сумасшедшим. Война будет продолжаться до тех пор пока мы не разрешим каждому насладиться определенной долей безумия. Поэтому идите, проводите медитации и пусть сумасшедшие смотрят. Они получат огромное наслаждение от этого и они скажут что между ними и вами нет большой разницы! Потом они примут участие и вы сможете им помочь.

Сумасшедший не нуждается во враче, он нуждается в друге. Врач слишком беспристрастен, слишком отдален, слишком профессионален. Врач всегда рассматривает сумасшедшего как будто тот является объектом лечения. В самом его взгляде присутствует осуждение, что-то не в порядке и должно быть исправлено. Сумасшедший нуждается в ком-то кто любит, кто заболив и дружелюбен, в ком-то кто не делает из него объективную вещь, а принимает его индивидуальность. И не только ее, но также принимает и его безумие, потому что в глубине души он допускает что в каждом человеке есть нормальная сторона и ненормальная сторона.

Ненормальность - это ночная сторона человека. Это естественно, в этом нет ничего плохого. Когда вы можете сказать сумасшедшему, что не только ты сумасшедший но и я тоже, мгновенно возникает мост. И тогда он доступен и есть возможность ему помочь.

Я все больше и больше осознаю те препятствия, которые я в себе воздвиг с годами на пути к тому, чтобы быть радостным, любящим себя, открытым человеком. Кажется что стена во мне становится все крепче и крепче чем больше я осознаю ее и я не могу преодолеть ее. Не могли бы вы помочь мне вашим пониманием?

Первое что необходимо понять это то что не стена становится крепче, а просто ваша осознанность становится ясной. Нет абсолютно никакого объяснения тому почему стена должна становиться крепче, когда вы становитесь более осознанным. Это просто похоже на то как когда вы вносите свет в ваш темный дом, вы начинаете видеть паутину и пауков - не то чтобы они вдруг появились оттого что вы внесли свет. Они там были всегда, просто вы становитесь осознанным, бдительным. Но не думайте что они растут. Ваш свет не имеет ничего общего с их ростом. Да, он обнаруживает их присутствие. Ваша растущая осознанность обнаруживает присутствие ваших тюремных стен. Вы говорите, "Я осознаю ее но не могу преодолеть." Потому что эти стены не настоящие - они не сделаны из кирпича или камня, они сделаны из одних мыслей - они не могут вам помешать. Вам нужно лишь знать секрет того как пройти сквозь них. Если вы начнете сражаться внутри вашего мыслительного процесса, из которого состоят ваши тюремные стены, тогда вы ужасно запутаетесь. Можно даже сойти с ума. Именно так люди сходят с ума, их окружает такое множество мыслей и они упорно пытаются выбраться из толпы но продолжают уходить все глубже и глубже в толпу и потом естественно наступает срыв. Их нервная система не может выдержать такого давления и такого напряжения. Они открыли ящик Пандоры. Все было спрятано там но они были в блаженном неведении относительно этого. Теперь они привносят медитативную осознанность и вдруг они видят огромную и настолько плотную толпу, что чем больше они стараются, тем больше они чувствуют свое бессилие перед окружающими их стенами.

Если вы начинаете сражаться с ними тогда выхода нет, рано или поздно вы устанете, дойдете до точки, вы обнаружите себя на грани помешательства. Но если вы используете правильный метод, вместо срыва вы получите прорыв. Правильный метод отношения ко всему что вы чувствуете вас окружает это просто быть свидетелем - не сражаться, не судить, не осуждать. Просто оставаться тихим и спокойным, исключительно свидетельствуя что бы там ни было. Это почти чудо. Я не сталкивался ни с каким чудом кроме чуда медитации, чуда свидетельствования. Если вы можете быть свидетелем, вы удивитесь заметив что крепкая стена становится тоньше, толпа рассеивается, медленно, медленно, вы видите двери и бреши через которые вы можете выйти наружу. Но нет никакой необходимости выходить. Оставайтесь там же. Просто продолжайте быть свидетелем. По мере того как будет усиливаться ваше свидетельствование, окружающая вас стена будет становиться тоньше. В тот день когда ваше свидетельствование будет совершенным, вы обнаружите что никакой стены не было, вас ничто не окружает, вам доступно все небо. Вместо того чтобы сражаться с мыслями, сражаться против плохих обусловленностей, просто станьте чистым свидетелем. Сражаясь вы не можете победить. Не сражаясь, победа за вами. Победа принадлежит только тем, кто может быть свидетелем...

Доктор Клейн закончил осмотр своего пациента и сказал ему, "Вы абсолютно здоровы, господин Левинский. Ваше сердце, легкие, давление, уровень холестерина - все в порядке." "Замечательно," ответил господин Левинский. "Увидимся в следующем году," сказал ему доктор Клейн. Они пожали друг другу руку, но как только пациент вышел из кабинета, доктор Клейн услышал громкий треск. Он открыл дверь и там лицом вниз лежал господин Левинский. "Доктор," воскликнула сестра, "Он только что упал. Он рухнул на пол как мешок!"
Доктор послушал его сердце и сказал, "Боже мой, он умер." При этом он даже просунул свои руки под руки трупа.
"Быстрее," сказал доктор, "Возьмите его за ноги!"
"Что?" спросила сестра.
"Ради бога," сказал доктор, "Давайте повернем его. Мы должны сделать так чтобы выглядело как будто он заходил!"

Просто будьте немного более разумны. Говорят что разум не приносит много пользы если вы недостаточно разумны чтобы знать как его использовать. На днях я наткнулся на потрясающе великое открытие. Оно гласит что каждый идиот с которым вы встретитесь на земле является конечным продуктом миллионов лет эволюции. Разум определенно редкое явление, но люди собравшиеся вокруг меня - уже одно то что у них хватило смелости здесь находиться является достаточным доказательством их разума. Теперь вам нужно пустить свой разум в ход.

"Боже мой," вздохнул Пэдди. "У меня было все что может пожелать человек - любовь великолепной женщины, прекрасный дом, куча денег, красивая одежда." "А что случилось?" спросил Симус. "Что случилось? Вдруг, откуда ни возьмись, без никакого намека на предупреждение вошла моя жена."

Просто будьте бдительны - опасности на каждом шагу. Человек решивший стать медитатором должен быть очень осторожен. По утверждению Лао Цзы медитирующий человек всегда ступает так как будто он переходит зимой через ледяной поток, очень осторожно, очень бдительно. Если вы не очень осторожны, не очень бдительны, трансцендировать ум которому миллионы лет и его функции будет тяжело. Несмотря на то что стратегия проста, иной раз простое кажется самым трудным - и в особенности когда вы совершенно с ним не знакомы. Для вас медитация всего лишь слово. Она не стала вкусом, она не была пищей, она не была вашим переживанием, поэтому я могу понять ваше затруднение. Но и вам нужно понять мое затруднение, у вас может быть много болезней, но у меня есть только одно лекарство и моя проблема в том чтобы продолжать продавать одно и то же лекарство разным пациентам, для разных заболеваний. Мне все равно какая у вас болезнь, потому что я знаю что у меня только одно лекарство. Какова бы ни была ваша болезнь, я рассмотрю ее, но в конце концов вам придется принять то же самое лекарство. Оно никогда не меняется. Насколько я знаю, за эти тридцать пять лет оно никогда не менялось. Я видел миллионы людей, миллионы разных вопросов и уже перед тем как услышать вопрос, я знаю ответ. Их вопрос не имеет значения, а имеет значение то как сделать так, чтобы подогнать их вопрос к моему ответу.

Каково ваше видение причин возникновения рака?

Рак - в основном психологическое заболевание, это в основном болезнь ума, не тела. Когда ум становится очень напряженным, настолько напряженным что уже невыносимо, это начинает сказываться на тканях организма. Вот почему рак существует только когда цивиллизация становится очень и очень искушенной. В первобытных общинах вы не найдете рака. Люди не так искушены. Чем выше - под "выше" я имею ввиду сложнее - чем умудреннее, чем многосоставнее общество, тем чаще будет возникать рак... Рак должен исчезнуть. Рак может существовать только при определенном невротичном состоянии ума. Если ум расслабится, рано или поздно тело последует за ним и расслабится. Именно из-за этого факта научные исследования пока еще не были в состоянии найти лекарство против рака - а в тот день когда они найдут лекарство против рака, они создадут еще более опасные заболевания на земле - потому что лекарство будет означать подавление. В тот день, когда они смогут найти достаточно сильные лекарства для подавления рака, вспыхнет какое нибудь другое заболевание. Этот яд начнет течь через какой-нибудь другой канал. Вот как это происходило в прошлом. Простые болезни вылечивались и возникали тяжелые болезни. Вы излечивали одну болезнь, приходила другая и вторая была сложней чем первая. Первая была естественной реакцией организма, вторая - это неестественная, ненормальная реакция организма. Подавите вторую и прийдет третья и третья будет еще трудней поддаваться лечению... и так далее и тому подобное. Сейчас пальму первенства держит рак. Если рак будет подавлен, тогда в человеческом теле и в человеческом уме вспыхнут еще более тяжелые заболевания.

На прошлой неделе я узнал/а что у меня рак. С тех пор, за исключением нескольких мгновений паники и страха, я чувствовал/а глубокое спокойствие и расслабление нисходящие в мое существо. Неужели я уже отрекся/лась от своей жизни или это спокойствие приятия?

Мы отреклись от нашей жизни в тот самый момент когда родились, потому что рождение это ничто иное как начало смерти. С каждым мгновением вы будете все больше и больше умирать. Это не так будто бы в определенный день, в семьдесят лет, приходит смерть, это не событие, это процесс который начинается с рождения. Ему необходимо семьдесят лет, это ужасно долго, но это процесс, а не событие. И я подчеркиваю этот факт для того чтобы ясно вам объяснить что жизнь и смерть это не две вещи. Они становятся двумя если смерть это событие которым заканчивается жизнь. Тогда они становятся двумя, тогда они становятся противниками, врагами.

Когда я говорю что смерть это процесс начинающийся с рождения, я говорю что и жизнь процесс начинающийся с рождения - это не два процесса. Это один процесс, он начинается рождением и кончается смертью. Жизнь и смерть это как два птичьих крыла, две руки или две ноги. Даже ваш мозг имеет два полушария, отдельно - правое полушарие и левое полушарие. Вы не можете существовать без этой диалектики. Жизнь - это диалектика, и если вы понимаете это, величайшее приятие смерти приходит к вам естественным образом. Оно не против вас, оно часть вас, без него вы не можете быть живым. Это похоже на фон доски по которой вы пишете белым мелом, доска не против белого мела, она лишь подчеркивает его, выделяет. Без доски ваша белая надпись исчезнет. Это как день и ночь - вы видите это повсюду, но вы продолжаете вести себя как слепые. Без ночи нет и дня.

Чем глубже вы входите в диалектику... это чудесное переживание. Без бездействия нет и действия, если вы не можете расслабиться вы не можете и действовать. Чем больше вы можете расслабляться, тем больше совершенства будет в ваших действиях. Они выглядят противоположностями, но это не так. Чем глубже вы погрузитесь ночью в сон, тем бодрее и моложе вы проснетесь утром. И повсюду в жизни вы обнаружите тот-же диалектический процесс. У мистиков дзен есть коан, они просят учеников медитировать над звуком хлопка одной ладони. Это абсурд, не может быть звука хлопка одной ладони. Хлопок обо что? Для хлопка нужны две руки, по всей видимости противоположные друг другу, но в глубине своей производящие один хлопок, объединенные в своих усилиях, согласованные, не противоположные друг другу, не противоречащие друг другу, а дополняющие. Эта медитация дается по той простой причине, чтобы вы могли осознать что в жизни вы не сможете найти ни единого примера служащего подкреплением для звука хлопка одной ладони. Все существование это хлопок двумя ладонями, мужчина и женщина, день и ночь, жизнь и смерть, любовь и неневисть. Чем глубже ученик медитирует... мало помалу он осознает что в существовании нельзя найти ничего.

А мастер все спрашивает, "Ты нашел? Ты слышал звук хлопка одной ладони?" Много идей приходят им в голову, звук текущей воды, и они думают, быть может это оно и есть. Они бегут к мастеру чтобы сказать ему, "Я нашел, звук текущей воды," и получают от мастера удар палкой. "Идиот! Это не звук хлопка одной ладони. Тут есть двойственность, иди и смотри. Все те камни в воде, они создают звук, это не звук одним, это всегда звук двумя." В действительности, не может быть звука одним. Тысячи раз обескураженный, каждый ответ который ученик находит отвергается, он приходит к пониманию того что звук всегда двумя. Тишина - это одним, только тишина может быть ответом. Это не хлопок. Но пройти весь этот процесс чтобы прийти к тишине... и потом он приходит к мастеру и мастер спрашивает, "Ты слышал его?" Ученик склоняется к его ногам, слезы радости текут из его глаз. Он даже не может сказать, "Да, я нашел." Это не будет правильно. Он не нашел тишину, наоборот, он исчез в тишине. Это не находка, это исчезновение. Его больше нет, есть только тишина. Кто же скажет теперь, "Я нашел ответ"? - отсюда и слезы радости и благодарная голова касающаяся стоп мастера. А мастер говорит, "Я понимаю, не волнуйся. Не беспокойся о том что ты не можешь этого высказать. Никто не может этого высказать. Вот почему иногда когда ты приходил раньше, спеша с ответом, даже прежде чем ты мог дать мне ответ я бил тебя палкой и говорил, "Ты идиот. Иди обратно." И ты был озадачен тем что ты даже не произнес ответ а он был отвергнут. Все ответы неправильны. Только тишина - которая есть экзистенциальное присутствие, а не интеллектуальный ответ - правильна." Вам повезло в том смысле, что вы знаете что в течении семи дней вы умрете, что у вас рак. У всех рак, просто некоторые ленивы. Вы же шустрый/ая. Американец/ка! Большинство людей - индийцы, даже умирая, они не будут спешить. Они всегда опаздывают, всегда не успевают на поезд. Я говорю что вы благословенны потому что вы знаете - все умрут, но так как незвестно когда и где, люди продолжают жить с иллюзией что они будут жить вечно. Они всегда видят как умирают другие. Это логически подкрепляет их точку зрения что, "Всегда умирает другой. Я не умру никогда." Вы должно быть видели смерть многих людей, дающую вам крепкую поддержку, рациональное обоснование того, что умирает всегда кто-то другой. А когда умрете вы, вы не будете знать, вы будете бессознательны - вы упустите возможность познания смерти. Те кто познали смерть едины в своем в своем мнении, что это величайшее переживание оргазма в жизни.

Но люди умирают безсознательно. Хорошо что есть предсказуемые болезни. Рак означает что вы знаете заранее за семь дней или семь месяцев - что с каждым мгновением приближается смерть. Эти семь дней не даются каждому. Похоже что рак, это нечто заработанное вами в прошлой жизни - потому что от рака умер Кришнамурти, от рака умер Рамана Махариши, от рака умер Рамакришна. Странно... три просветленных человека, которые не мифологичны, которые умерли совсем недавно, умерли от рака. Похоже это нечто духовное! Это определенно имеет духовное измерение.

Я не говорю, что все те кто умирают от рака являются просветленными существами, но им легче стать просветленными чем кому-либо другому, потому что другие продолжают жить с иллюзией что они будут жить, зачем спешить. Медитацию можно отложить на завтра, послезавтра. Зачем спешить? - ведь есть более срочные дела, которые нужно сделать сегодня. Медитация никогда не неотложна, потому что смерть никогда не неотложна. Для человека который узнает что через семь дней его сразит рак, все в жизни становится бессмысленным. Все срочные дела исчезают. Он думал построить прекрасный дворец, сама мысль об этом исчезает. Он думал балотироваться на следующих выборах, сама идея исчезает. Он беспокоился по поводу третьей мировой войны, он больше не беспокоится. Это не имеет для него значения. То что случится после него не имеет значения - ему осталось жить только семь дней. Если он будет хоть немного бдителен в эти семь дней, он сможет прожить семьдесят лет, семьсот лет или целую вечность - потому что сейчас медитация становится приоритетом... танец, радость, переживание красоты, которые прежде никогда не были приоритетными. На этой неделе ночь полнолуния будет приоритетом, потому что он никогда больше не увидит полной луны. Это его последнее полнолуние. Годами он жил, луна приходила и уходила и это его никогда не заботило, но теперь он должен отнестись к этому серьезно. Это последняя луна, это последний шанс любить, это последний шанс быть, это последний шанс пережить все прекрасное в жизни. И нет у него больше энергии на гнев, на борьбу. Он может отложить, он может сказать, "Через неделю увидимся на суде, но на этой неделе пусть я буду в отпуске." Да, в начале вы почувствуете грусть, отчаяние оттого что жизнь ускользает из ваших рук. Но она всегда ускользает из ваших рук, знаете вы это или нет. Она ускользает из рук у всех, знают они это или нет. Вам повезло что вы это знаете.

Безсознательная жизнь умирает безсознательно. Сознательная жизнь вознаграждается существованием сознательной смертью. А умереть сознательно, это познать предельное переживание оргазма в жизни и одновременно познать что ничто не умирает, меняется только форма. Вы переезжаете в новый дом - и конечно же лучший дом, на более высоком уровне сознания. Вы пользуетесь возможностью роста. А жизнь абсолютно справедлива, честна. Что бы вы ни заработали, вы никогда не теряете, вы вознагражаетесь за это. Примите тот факт что смерть это просто часть вашей жизни, и согласитесь с тем что хорошо что вы узнали об этом заранее. В противном случае смерть приходит а вы не можете услышать шагов, звуков приближения смерти. Вот почему я сказал что вам повезло, смерть постучала за семь дней. Используйте эти дни в глубоком приятии. Сделайте эти семь дней как можно более радостными, сделайте эти семь дней днями смеха. Умрите с шуткой на вашем лице - с улыбкой, благодарностью, признательностью за все то что дала вам жизнь.

И вот что я вам скажу, смерть - это вымысел. Смерти нет потому что ничего не умирает, все только меняется. И если вы сознательны, вы можете изменить все к лучшему. Так происходит эволюция. Так безсознательный человек становится Гаутамой Буддой.

В декабре прошлого года у меня обнаружили рак матки. Для меня это было чем-то вроде решения умереть и продолжать страдать или выйти из этого. Я позволила тебе войти тотально и утонула в твоей любви, рак исчез. Последние шесть месяцев, даже когда не было возможности видеть тебя, я чувствовала что ты рядом со мной. Некоторые мои друзья - саньясины, и когда я рассказываю им об этом, они говорят что я избегаю реальности. Иногда я думаю, что у меня есть сомнения по поводу того что я чувствую. Правы ли они? Что такое реальность?

Всегда прислушивайтесь к вашему собственному опыту, потому что это - реальность. У вас был рак. И часто случается так, что рак может стать великой возможностью, потому что теперь смерть несомненна. Теперь нет и речи о том чтобы сдерживать себя - смерть унесет вас любом случае. И потому что смерть была так близка вы больше вспоминали меня, вы любили меня больше - потому что не было времени откладывать. Впервые вы позволили мне быть с вами тотально и рак исчез. У рака много причин. Одна из причин это то что ваша жизнь бессмысленна, лишена любви, что вы на самом деле не живете - а просто тянете лямку. У вас нет нет никаких оснований жить, и беда в том что у вас также нет никаких оснований покончить с собой. Вот так, сонным образом - как сомнамбулы, лунатики - люди идут от рождения и до самой смерти. Это долгое путешествие и даже во сне оно им удается. Они доходят до могилы - или куда бы они не дошли это оказывается могилой... Я беспрестанно говорил вам любить, быть тотальными. И в эти несколько дней другой альтернативы не было - смерть уже приближалась, вы любили тотально. Вы позволили мне быть внутри вас и рак исчез. Не то чтобы я что-то сделал, вы сделали что-то. Если бы вы слушали меня раньше, рак не возник бы вообще. Если бы вы раньше любили с такой интенсивностью и тотальностью, вы не стали бы доступны раку. Теперь, после исчезновения рака, вы вновь возвращаетесь в ум, думая, что может быть я совершил чудо. Я ничего не делал. Вы совершили чудо, а так как вы говорили своим друзьям "Мой мастер совершил чудо," они советуют вам быть более реалистичной и тогда у вас возникают сомнения. Ваши друзья правы. Будьте реалистичны - хотя они сами не реалистичны. Единственный реальный факт это то, что рак исчез, потому что впервые у вас была тотальность бытия, целостность бытия, которая была сильней любого рака.

Теперь возникают сомнения и вы спрашиваете своих друзей и всякий скажет, "Не будь глупой. Не будь суеверной," - хотя они не могут объяснить как и почему исчез рак, но просят вас быть реалистичной. Попросите их тогда "Будьте вы реалистичны и скажите мне каким образом исчез рак," пусть у них будет небольшой опыт рака! Пусть они просто задумаются над этим, пусть они из-за этого лишатся сна - каким образом исчез рак?... потому что именно там решается реальность.

И не ждите от меня чуда. Это вымысел. Вы совершили чудо, в этом нет сомнений. И все способны совершать такие чудеса. Жизнь - это такая тайна, что если мы действительно станем молчаливыми, тотальными, любящими это изменит многое в вас - в теле, в уме, в душе. Но не перенимайте глупых идей у ваших друзей, иначе рак может возникнуть снова, потому что это не дело моих рук, это дело ваших рук. Если вы начинаете сомневаться и если вы не знаете как это произошло, ваше сомнение может вызвать рак. Именно ваша тотальность растворила его, ваше сомнение может проложить ему обратный путь. Тогда никто из ваших друзей не скажет, "Будь реалистичной." Тогда вам придется вернуться к тому же отношению, но на этот раз будет намного трудней. Лучше не попадать снова в ту же беду. Будет трудно в другой раз, потому что вы будете ждать - чего раньше не было. В первый раз когда у вас был рак, вы не ждали никакого чуда. Теперь, если это произойдет вы будете любящей, вы будете стараться быть тотальной - но стараться быть тотальной это не быть тотальной, стараться быть любящей это не быть любящей. И в глубине души ждать что рак расстворится - это не та же самая ситуация. И запомните, не обвиняйте меня, что в следующий раз я вам не помог. Я и в первый раз вам не помогал. Это всегда вы. Что бы с вами не происходило, ответственны вы.

Существует ли какая либо связь между сексом и головной болью или мигренью?

Никакой исследователь в области медицины не пришел к такому заключению, но я утверждаю это исходя из моих собственных открытий, которые я все продолжаю совершать - я неисправимый открыватель, и рано или поздно науке придется со мной согласиться. Сексуальный центр находится в голове, не в половых органах - это все что науке известно? А если сексуальный центр находится в голове, а не в половых органах, тогда лишение секса может вызвать головную боль. Оно не вызовет боли в области половых органов, потому что там нет ничего, это всего лишь продолжение определенного центра в вашем уме.

Почему люди стали думать, а доктора даже начали советовать своим пациентам, что секс полезен для вашего психического здоровья? И они правы, все люди в прошлом подавлявшие секс во имя религии ужасно страдали головными болями. Даже такой человек как Кришнамурти страдал непрерывно, в течении сорока лет такими сильными головными болями, мигренью, что даже он, человек такого понимания, подумывал о том чтобы разбить себе голову о стену и покончить на этом - боль была уже слишком. Оказалось что миллионы мужчин во всем мире страдают мигренью после занятий любовью. И я читал доклад одного христианского ученого - так как он христианин, то ум его обусловлен. Он пытается найти всякого рода причины объясняющие почему мужчины страдают мигренью. Он работал над проектом непрерывно, в течении года. Совсем недавно он выпустил свой доклад, который содержит множество объяснений - психологических, химических - а действительность так проста, нет необходимости в каких-либо исследованиях. Действительность в том, что вы разделили человеческий ум на две части. Одна часть говорит "То что ты делаешь нехорошо. Не делай этого," а другая часть говорит "Невозможно противостоять искушению - я сделаю это." Эти две части начинают бороться, конфликтовать. Мигрень не что иное как конфликт, глубокий конфликт в вашем уме. Никакой туземец не страдает мигренью после занятий любовью. Католики страдают больше чем кто-либо другой, потому что их обусловленность настолько глубока что она создает раскол в их умах. То, что они говорили веками, не имеет под собой никакой почвы, никаких оснований, никаких доказательств, но они продолжают повторять это. И однажды... если ложь повторяется слишком часто, она начинает выглядеть правдоподобной. Нужно прекрасно отдавать себе отчет в сказанном.

Войдя в бар один человек начал рассказывать анекдот о поляках. Сидящий рядом с ним мужчина, здоровый громоздкий детина, повернулся и угрожающе заметил, "Я поляк. Подожди минутку, я позову своих сыновей." "Иван, иди-ка сюда, да прихвати и своего брата," позвал он. Двое мужчин крупнее первого вышли из задней комнаты. "Иосиф," крикнул мужчина, "ты и твой двоюродный брат, идите сюда". Еще двое мужчин, самые что ни на есть здоровенные вошли с черного хода. Все пятеро столпились вокруг человека с анекдотом. "Ну," сказал первый поляк, "Не хочешь ли ты закончить тот анекдот?" "Нет," ответил человек. "Нет? И почему же?" спросил первый поляк сжимая и разжимая кулак, "Ты что испугался?" "Нет," ответил человек, "Мне просто не хочется объяснять его пятерым."

Люди очень умело обращаются со словами. Они могут скрыть любого рода реальность. Он боится - те пятеро могут его убить - но он находит прекрасную отговорку, "Я не хочу утруждать себя объясняя пятерым смысл анекдота." Все религии играли словами и не позволяли человеку быть достаточно разумным, чтобы видеть сквозь слова. Они воздвигли дебри слов, богословий, догм, вероучений и культов. И бедный человек просто несет весь этот груз во имя морали. Я хочу вам сказать чтобы вы никогда не беспокоились о морали. Единственная забота искреннего искателя это осознанность, больше сознательности. И ваша сознательность позаботится обо всех ваших действиях. Без никакого усилия ваши действия станут нравственными - совсем как цветы, без никакого действия, без никакого усилия, они расцветут вокруг вас. Мораль не что иное как образ жизни сознательного человека.

Насколько я понимаю вы придумали технику помогающую говорить о болезни или такой боли как мигрень. Я врач и хотел бы использовать этот метод. Не могли бы вы подробно описать его?

Идея в том, что людей необходимо научить тому как подружиться со своим телом. Будет лучше если терапевтом будет женщина, которая может помочь людям почувствовать где у них напряжение или боль. Потом она должна научить их как разговаривать с телом, сказать телу, "Я был отстранен от тебя религиями. Я хочу приблизиться и быть другом, а не врагом. Я чувствую себя виноватым в том, что никогда не думал об этом - о том что ты работало на меня все эти годы, а я ни разу не поблагодарил тебя." Сначала разговаривайте со всем телом, "Послушай меня, вот проблемы - пожалуйста, пусть они исчезнут." В ваших силах сделать это. Потом разговаривайте с определенными частями, где находится боль.

Нужны ли какие нибудь приготовления перед началом разговора?

До начала группы скажите людям что они будут в трансе, но в состоянии разговаривать с телом. Они могут говорить вслух - это лучше. Группа должна начинаться тремя минутами, в течении которых люди произносят мантру "Ошо". Прежде чем начать произносить мантру, скажите людям что по мере того как они повторяют Ошо, "Вы будете идти вглубь и медленно засыпать." Потом с помощью гипноза внушите им что они засыпают. Когда все заснули - а вы можете проверить это если приподнимите руку человека и увидите что она падает - тогда подходите к каждому индивидуально. Люди должны лежать достаточно далеко друг от друга, так чтобы когда вы говорите с одним это не беспокоило другого. Заранее терапевт узнает в чем проблема каждого, потом, когда они засыпают, терапевт подходит к каждому человеку и говорит ему, "Ваш ум и ваша душа - одно явление, вы забыли как разговаривать с собственным умом и телом. "Ваша" - какая бы ни была проблема - "исчезнет, исчезает и больше не вернется." Когда таким образом вы поработали с каждым, скажите всем, "Что бы ни было сказано вам под гипнозом вы можете сделать это сами, самостоятельно, без гипноза." Потом закончите сеанс снова тремя минутами мантры Ошо. Людям нужно сказать чтобы они повторяли это про себя каждую ночь перед сном, по крайней мере в течении одного месяца.

Я пробовал разговаривать с болью когда испытывал ее, но это не помогло.

Так будет неправильно. Болезнь не является частью организма, это нечто извне, на самом деле нечто анти. Вы должны сказать мозгу/телу, "Пора оставить боль, болезнь." Повторите это от десяти до пятнадцати раз а также, "А теперь поспи хорошенько, чтобы быть в состоянии делать свою работу." Когда вы проснетесь попросите тело/мозг отпустить боль. И когда она уйдет, поблагодарите мозг и тело за то что отпустили болезнь. Скажите мозгу что теперь, когда боль ушла он не должен позволить ей вернуться, иначе вы будете просить боль уйти, а она будет возвращаться. В основном, мы говорим с мозгом, а мозг говорит с телом, но мы не знаем языка. Это настоящая троица - душа, ум и тело. Душа не может сделать ничего прямым путем, это она просит боль уйти. Говорить с телом должен мозг. В школах это должно быть частью образования каждого человека, но религии учат что тело и ум являются чем-то отдельным. Дети могут быстро научиться изгонять боли из тела.

Всегда ли необходимо использовать гипноз?

Можно, но это не обязательно.

Какой язык следует использовать?

Любой язык подойдет.

Как можно использовать этот метод с целью контроля над весом?

Сначала скажите мозгу, что вы посылаете сообщение телу и что мозг должен передать его. Потом просто скажите телу, что минус пять фунтов или килограмм будет идеально и что, "Ты перевариваешь нормально." Не вмешивайтесь в процесс еды вообще. Просто скажите телу что нужно на несколько фунтов меньше. И когда вы достигнете этого, попросите тело на этом остановиться, скажите ему что больше нет необходимости худеть или поправляться.

Не так ли работают христианские ученые со здоровьем?

Это было основой христианской науки, но они зашли слишком далеко. Они могли сказать слепому "Теперь, ты станешь зрячим." Но ни слепой не верил в это, ни глаз у него не было, так как он мог стать зрячим? Это было просто глупо. Но для простых явлений, как боли там и сям, этот метод может быть чрезвычайно полезным.

Как врач, в моей практике, я сталкиваюсь со многими людьми с неэкзотической, но очень реальной жалобой на запоры. Являются ли запоры еще одним симптомом "цивиллизации"?

Несколько лет назад ко мне пришел один человек - он долгое время страдал запорами. Очень богатый человек, он испробовал все лекарства, испробовал все виды лечения от аллопатии до натуропатии - он сделал все. У него было достаточно денег на расходы, достаточно времени, так что это не было проблемой. Он объехал весь мир чтобы избавиться от запоров, но чем больше он старался, тем хуже становились запоры, глубоко укоренившимися. Он пришел ко мне и спросил, "Что делать?" Я сказал ему, "Запор может быть только симптомом, он не может быть причиной. Причина должна быть где-то в другом месте, в вашем сознании." Поэтому я посоветовал ему делать одну очень простую вещь. Он не мог этому поверить, он спросил, "Как это возможно? Если делать эту простую вещь, вы думаете это мне поможет? Вы меня обманываете, потому что я делал все. И может ли такая простая вещь помочь? Я не могу этому поверить." Но я сказал, "Вы только попробуйте." Я посоветовал ему делать всего одну единственную вещь, постоянно помнить "Я не тело." Ничего больше. Конечно он не мог этому поверить, потому что каким образом это могло помочь?

Человек отождествлен со своим телом. Слишком большое отождествление с телом даст вам запор. Вы цепляетесь, вы сжимаетесь. Вы не разрешаете телу идти своим чередом, вы не разрешаете ему струиться. Вот в чем смысл запора. Запор - это духовная болезнь. Разотождествитесь с телом. Постоянно помните, "Я не тело, я свидетель." Он пытался в течении трех недель и сказал мне, "Получается. Что-то внутри меня разжимается." Так и должно случиться. Если вы не тело, тело начинает работать. Вы не вмешиваетесь, вы не стоите на пути, тело продолжает работать.

Видели ли вы хоть одно животное страдающее от запоров? Ни у одного животного на свободе нет запоров. Вы можете обнаружить запоры у животных в зоопарках. Либо у домашних животных, собак и кошек, живущих рядом с человеком, зараженных человечеством, испорченных людьми, у них могут возникнуть запоры, в противном случае в природе не существует запоров. Тело действует само по себе. Оно струится. Оно не является застывшим, в нем нет блоков. Блоки приходят с отождествлением. Я сказал этому человеку, "Просто не отождествляйтесь с телом. Поддерживайте осознанность того что вы являетесь свидетелем. И никогда не говорите, "У меня запоры," просто скажите, "В теле запоры, я этому свидетель." Тело разжалось. Желудок начал работать - потому что ничто так не расстраивает желудок как ум. Если вы взволнованы, желудок не может хорошо работать. Если вы отождествляетесь с телом, тело не может хорошо струиться. Вот почему когда бы вы ни были очень больны, необходим глубокий сон, потому что только в глубоком сне вы забываете о теле и все начинает струиться. Перемена произошла. Но он пришел ко мне и рассказал что случилось нечто новое, "Я всегда был скрягой, а теперь, я не чувствую себя таким скупым." Так и должно быть потому что скупость глубоко связана с запорами. Это действует в обоих направлениях, если вы скупы у вас будут запоры, и если у вас запоры вы будете скупы. Запор это на самом деле глубокая скупость тела - не отпускать ничего, не позволять ничему выйти из тела. Держать все взаперти! Измените плоскость вашего сознания и проблемы начнут меняться.

Порой я боюсь сойти с ума. Не могли бы вы пожалуйста прокомментировать?

Пожалуйста, не бойтесь сумасшествия по той простой причине что вы уже сумасшедший! Этот мир - такой огромный сумасшедший дом. Каждый ребенок рождается нормальным, но долго прожить нормальным не может, это невозможно. Его воспитывают сумасшедшие, учат другие сумасшедшие, обуславливают другие сумасшедшие. Он обречен на то, чтобы стать сумасшедшим, он вынужден стать сумасшедшим только для того чтобы выжить.

Лишь изредка существовали нормальные люди - некий Будда, Заратустра, Лао Цзы, Иисус. И самое странное это то что эти нормальные люди выглядят сумасшедшими потому что так называемые сумасшедшие на самом деле не сумасшедшие. Настоящие сумасшедшие это так-называемые нормальные люди. Люди которых помещают в сумасшедшие дома, это просто очень восприимчивые люди, уязвимые люди, хрупкие люди, не такие жесткие как другие, живущие на базарной площади. Они не так толстокожи, вот почему они не выдерживают. Толстокожие продолжают жить посреди всякого рода безумия, они продолжают приспосабливаться.

Человек обладает бесконечной способностью приспосабливаться и каждый ребенок учится приспособлению ко всякого рода вещам. Вы только посмотрите на самих себя, к скольким суевериям вы приспособлены, сколько глупых убеждений вы несете. И дело не в том что нет таких мгновений когда вы осознаете их глупость, но вы откладываете в сторону эти здравые мгновения, потому что это опасные мгновения. Да, изредка окно открывается, но вы немедленно его закрываете. Вы вынуждены его закрыть. Вы боитесь что соседи могут увидеть что ваше окно открыто. Вы никому не хотите показывать вашу нормальность... Не бойтесь сойти с ума - вы не сойдете. Это уже случилось!... Весь этот страх абсолютно безоснователен. Вы уже сошли с ума, иначе вы были бы неспособны существовать в обществе. К какому бы обществу вы ни принадлежали, вы уже извращены. Вы больше не невинны, вы уже извращены и отравлены - священниками, политиками, педагогами. Они сделали свою работу, моя задача здесь в том чтобы уничтожить сделанное. И мне не нужно это доказывать. Вы можете просто посмотреть вокруг и вы найдете тысячу и одно доказательств.

Не могли бы вы подсказать какого рода медитации могли бы быть полезны людям с расстроенной психикой?

Вы можете помочь им делать некоторые динамические виды медитации. Это очень поможет, потому что сумасшедшим нужно ничто иное как катарсис. Это единственное лечение и именно оттого что люди были настолько подавлены они находятся в таком плохом состоянии. Если все разрешено, если им разрешить быть сумасшедшими, тогда сумасшествие исчезнет.

Весь мир сошел с ума потому что никому не разрешается быть сумасшедшим. Мы должны положить себе за правило что у каждого есть определенное отведенное ему пространство, где он может быть просто сумасшедшим, где нет необходимости беспокоиться о ком-либо еще. Если человек сможет быть сумасшедшим по полчаса в день, тогда в оставшиеся двадцать три с половиной часа он будет испытывать только огромное психическое здоровье. Безумие также является частью человечества, это глубокое равновесие. Когда вы становитесь слишком серьезным вам нужно немного смеха, чтобы спустить вас с небес на землю. Когда вы становитесь слишком напряженным вам нужно что-то что поможет вам расслабиться. В действительности, есть много общественно приемлемых способов при помощи которых мы разрешаем людям быть сумасшедшими. Например, на футбольном матче или волейбольном матче зрители почти сходят с ума. Но это приемлемо и они чувствуют себя очень расслабленно. Даже следя за этим по телевизору они сходят с ума - они вскакивают и становятся очень возбужденными. Но это нечто приемлемое. Если бы кто-нибудь с Марса посмотрел бы на это впервые, он не смог бы поверить в то что происходит, потому что похоже нет никакой необходимости быть таким возбужденным. Просто несколько человек перебрасывают мяч туда-сюда а другие отдают мяч, и миллионы людей так возбуждены! Они не знают что это общественно приемлемый способ разгрузки, средство. И каждая страна имеет свое собственное, создает свое собственное средство. Война это также постоянно необходимое средство для того чтобы люди могли сходить с ума, могли ненавидеть и уничтожать. А они могут ненавидеть и уничтожать ради великого дела, так что нет никакого осуждения! Таким образом вы уничтожаете и вы чувствуете себя хорошо, вы чувствуете себя счастливым без никакой вины - но вы просто становитесь сумасшедшим. Война будет продолжаться до тех пор пока мы не разрешим каждому насладиться определенной долей безумия. Поэтому идите, проводите медитации и пусть сумасшедшие смотрят. Они получат огромное наслаждение от этого и они скажут что между ними и вами нет большой разницы! Потом они примут участие и вы сможете им помочь.

Сумасшедший не нуждается во враче, он нуждается в друге. Врач слишком беспристрастен, слишком отдален, слишком профессионален. Врач всегда рассматривает сумасшедшего как будто тот является объектом лечения. В самом его взгляде присутствует осуждение, что-то не в порядке и должно быть исправлено. Сумасшедший нуждается в ком-то кто любит, кто заболив и дружелюбен, в ком-то кто не делает из него объективную вещь, а принимает его индивидуальность. И не только ее, но также принимает и его безумие, потому что в глубине души он допускает что в каждом человеке есть нормальная сторона и ненормальная сторона.

Ненормальность - это ночная сторона человека. Это естественно, в этом нет ничего плохого. Когда вы можете сказать сумасшедшему, что не только ты сумасшедший но и я тоже, мгновенно возникает мост. И тогда он доступен и есть возможность ему помочь.

Я все больше и больше осознаю те препятствия, которые я в себе воздвиг с годами на пути к тому, чтобы быть радостным, любящим себя, открытым человеком. Кажется что стена во мне становится все крепче и крепче чем больше я осознаю ее и я не могу преодолеть ее. Не могли бы вы помочь мне вашим пониманием?

Первое что необходимо понять это то что не стена становится крепче, а просто ваша осознанность становится ясной. Нет абсолютно никакого объяснения тому почему стена должна становиться крепче, когда вы становитесь более осознанным. Это просто похоже на то как когда вы вносите свет в ваш темный дом, вы начинаете видеть паутину и пауков - не то чтобы они вдруг появились оттого что вы внесли свет. Они там были всегда, просто вы становитесь осознанным, бдительным. Но не думайте что они растут. Ваш свет не имеет ничего общего с их ростом. Да, он обнаруживает их присутствие. Ваша растущая осознанность обнаруживает присутствие ваших тюремных стен. Вы говорите, "Я осознаю ее но не могу преодолеть." Потому что эти стены не настоящие - они не сделаны из кирпича или камня, они сделаны из одних мыслей - они не могут вам помешать. Вам нужно лишь знать секрет того как пройти сквозь них. Если вы начнете сражаться внутри вашего мыслительного процесса, из которого состоят ваши тюремные стены, тогда вы ужасно запутаетесь. Можно даже сойти с ума. Именно так люди сходят с ума, их окружает такое множество мыслей и они упорно пытаются выбраться из толпы но продолжают уходить все глубже и глубже в толпу и потом естественно наступает срыв. Их нервная система не может выдержать такого давления и такого напряжения. Они открыли ящик Пандоры. Все было спрятано там но они были в блаженном неведении относительно этого. Теперь они привносят медитативную осознанность и вдруг они видят огромную и настолько плотную толпу, что чем больше они стараются, тем больше они чувствуют свое бессилие перед окружающими их стенами.

Если вы начинаете сражаться с ними тогда выхода нет, рано или поздно вы устанете, дойдете до точки, вы обнаружите себя на грани помешательства. Но если вы используете правильный метод, вместо срыва вы получите прорыв. Правильный метод отношения ко всему что вы чувствуете вас окружает это просто быть свидетелем - не сражаться, не судить, не осуждать. Просто оставаться тихим и спокойным, исключительно свидетельствуя что бы там ни было. Это почти чудо. Я не сталкивался ни с каким чудом кроме чуда медитации, чуда свидетельствования. Если вы можете быть свидетелем, вы удивитесь заметив что крепкая стена становится тоньше, толпа рассеивается, медленно, медленно, вы видите двери и бреши через которые вы можете выйти наружу. Но нет никакой необходимости выходить. Оставайтесь там же. Просто продолжайте быть свидетелем. По мере того как будет усиливаться ваше свидетельствование, окружающая вас стена будет становиться тоньше. В тот день когда ваше свидетельствование будет совершенным, вы обнаружите что никакой стены не было, вас ничто не окружает, вам доступно все небо. Вместо того чтобы сражаться с мыслями, сражаться против плохих обусловленностей, просто станьте чистым свидетелем. Сражаясь вы не можете победить. Не сражаясь, победа за вами. Победа принадлежит только тем, кто может быть свидетелем...

Доктор Клейн закончил осмотр своего пациента и сказал ему, "Вы абсолютно здоровы, господин Левинский. Ваше сердце, легкие, давление, уровень холестерина - все в порядке." "Замечательно," ответил господин Левинский. "Увидимся в следующем году," сказал ему доктор Клейн. Они пожали друг другу руку, но как только пациент вышел из кабинета, доктор Клейн услышал громкий треск. Он открыл дверь и там лицом вниз лежал господин Левинский. "Доктор," воскликнула сестра, "Он только что упал. Он рухнул на пол как мешок!"
Доктор послушал его сердце и сказал, "Боже мой, он умер." При этом он даже просунул свои руки под руки трупа.
"Быстрее," сказал доктор, "Возьмите его за ноги!"
"Что?" спросила сестра.
"Ради бога," сказал доктор, "Давайте повернем его. Мы должны сделать так чтобы выглядело как будто он заходил!"

Просто будьте немного более разумны. Говорят что разум не приносит много пользы если вы недостаточно разумны чтобы знать как его использовать. На днях я наткнулся на потрясающе великое открытие. Оно гласит что каждый идиот с которым вы встретитесь на земле является конечным продуктом миллионов лет эволюции. Разум определенно редкое явление, но люди собравшиеся вокруг меня - уже одно то что у них хватило смелости здесь находиться является достаточным доказательством их разума. Теперь вам нужно пустить свой разум в ход.

"Боже мой," вздохнул Пэдди. "У меня было все что может пожелать человек - любовь великолепной женщины, прекрасный дом, куча денег, красивая одежда." "А что случилось?" спросил Симус. "Что случилось? Вдруг, откуда ни возьмись, без никакого намека на предупреждение вошла моя жена."

Просто будьте бдительны - опасности на каждом шагу. Человек решивший стать медитатором должен быть очень осторожен. По утверждению Лао Цзы медитирующий человек всегда ступает так как будто он переходит зимой через ледяной поток, очень осторожно, очень бдительно. Если вы не очень осторожны, не очень бдительны, трансцендировать ум которому миллионы лет и его функции будет тяжело. Несмотря на то что стратегия проста, иной раз простое кажется самым трудным - и в особенности когда вы совершенно с ним не знакомы. Для вас медитация всего лишь слово. Она не стала вкусом, она не была пищей, она не была вашим переживанием, поэтому я могу понять ваше затруднение. Но и вам нужно понять мое затруднение, у вас может быть много болезней, но у меня есть только одно лекарство и моя проблема в том чтобы продолжать продавать одно и то же лекарство разным пациентам, для разных заболеваний. Мне все равно какая у вас болезнь, потому что я знаю что у меня только одно лекарство. Какова бы ни была ваша болезнь, я рассмотрю ее, но в конце концов вам придется принять то же самое лекарство. Оно никогда не меняется. Насколько я знаю, за эти тридцать пять лет оно никогда не менялось. Я видел миллионы людей, миллионы разных вопросов и уже перед тем как услышать вопрос, я знаю ответ. Их вопрос не имеет значения, а имеет значение то как сделать так, чтобы подогнать их вопрос к моему ответу.