Покровская церковь в черкизово и ее история. Покровская церковь в черкизово и ее история Здание церковно-приходской школы
По преданию освящение храма совершено в году сщмч. митр. Владимиром (Богоявленским) (но архивами это не подтверждается).
В середине 1930-х местные власти пытались закрыть церковь. На расширенном пленуме Черкизовского сельсовета 28 февраля 1934 года такое решение было принято. Церковь хотели использовать под клуб. Тогда же были сброшены и разрезаны на части военными основные колокола звонницы, отлитые из серебра и меди, главный из которых был не менее 400 пудов весу. Из церковного дома, который был специально построен у церкви для семьи священника Ключаревых сначала выселили в сторожку, а затем и ее попросили освободить. Семью из восьми человек оставили совсем без жилья... Но черкизовцы встали на защиту храма: собирали подписи по домам и на фабрике. Ключи от церкви так и не попали в сельсовет. А вскоре возобновилось и богослужение.
Настоятели
Некрополь
У храма погребены:
- Петр Андреев (1921 - 1997), прот., настоятель храма
- Бахрушин Дмитрий Петрович (1844 - 1919), ктитор, православный меценат
- Николай Боголюбов (1877 - 1963), прот., служитель храма
- Николай Морозов (1888 - 1979), прот., настоятель храма
- Тюняева Елена Федоровна (1900 - 1977), староста храма, при которой были проведены капитальный ремонт храма и построена ограда
Литература
- Брошюра "Храму Покрова Пресвятой Богородицы 100 лет 1903-2003" , издание храма, 2003 г.
У излучины реки Клязьма на небольшом холме стоит один из красивейших храмов ближнего Подмосковья - церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Черкизово .
Построенный в начале ХХ века этот храм поражает своим величием и красотой архитектуры и является, на мой взгляд, одним из самых интересных памятников церковного зодчества этого времени.
Рассказу об истории этого храма посвящается данная статья с множеством авторских фотографий.
Немного об истории поселения Черкизово
Когда в середине - второй половине XIV века в Орде началось то, что в отечественной историографии получило название «феодальной раздробленности», многие высокопоставленные мурзы и беки, не пожелавшие служить захватившему власть над значительной территорией Большой Орды беклярбеку Мамаю, которого считали выскочкой (он и действительно не был чингизидом и не имел права на ханский титул), стали переходить на службу в постепенно набиравшее силу Московской княжество.
Среди них были и «царевичи», то есть настоящие чингизиды, которых московский князь Дмитрий Иванович (будущий «Донской») с удовольствием принимал на службу. Одним их таких царевичей был некий Серкиз (Черкиз), выехавший из Орды в Москву в конце 60-х - начале 70-х гг. XIV века, где крестился, получил новое имя - Иван, и от московского князя - несколько вотчин, в том числе и земли на берегах реки Клязьмы. (См.: Веселовский С. Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969 ).
В XV веке вотчина Черкизово стала собственностью Троице-Сергиева монастыря. Здесь была построена деревянная церковь Покрова, которую в начале XVII века перенесли в соседнее село Звягино, а вместо нее соорудили часовню. От тех деревянных построек ныне не осталось и следа.
Но когда в 1862 году начала функционировать железная дорога от Москвы до Сергиева Посада, местность вдоль железнодорожной линии стала весьма привлекательной для москвичей, желавших иметь дачи недалеко от Москвы, чтобы до них было несложно добираться, и вместе с тем, чтобы эта местность была живописной, услаждающей глаза, уставших от вечной суеты мегаполиса представителей состоятельного чиновного дворянства и все более набирающей силу буржуазии.
Окрестности села Черкизово соответствовали этим требованиям в полной мере.
Собственно, я бы отметил, что и в настоящее время здесь можно видеть небольшой островок почти что не тронутой (то есть, не изгаженной) цивилизацией подмосковной природы.
Смотрите сами:
В 1895 году был открыт полустанок «Тарасовка» , после чего дачное строительство в Черкизово развернулось вовсю.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы
По решению схода местных жителей в 1899 году началось строительство нового большого храма Покрова Пресвятой Богородицы с приделами во имя Николая Чудотворца и Сергия Ражонежского.
Инициаторами были хозяева местной ткацкой фабрики В. П. Новиков, его компаньоны и богатые черкизовские дачники (Шишелов, Бахрушин, Курлюков, Жучков, Селивановский, Кудряшов и др.).
На их деньги храм, в основном, и возводился. Помогали хозяева близлежащих фабрик - Сапожников, Челноков и Воронин. Пожертвования на строительство и убранство церкви собирали в Черкизове, Тарасовке и других окрестных деревнях. Кирпич для строительства церкви возили на лошадях из Мытищ - с кирпичных заводов Воронина и Челконова.
Я очень внимательно осмотрел всю кирпичную кладку храма, при этом клейма Воронина
были обнаружены в нескольких местах, а клейм Челнокова, увы, не нашел (это, впрочем, не говорит о том, что их нет):
(Подробнее об клеймах на кирпичах можно прочитать в статье "Откуда кирпичики?" - ).
Построенный в 1903 году храм выдержан в популярном в то время псевдорусском стиле, имитирующем русскую архитектуру второй половины XVII века.
Храм и колокольня, высотою более 50 метров, образуют единый ансамбль, строгие пропорции которого создают впечатление монументальности, хотя изнутри церковь не так чтобы уж велика по размерам (ее вместимость около 500 человек).
Несколько фотографий с отдельными фрагментами храма:
Как говорят, в храме хорошая акустика. Здесь любил петь в церковном хоре Федор Шаляпин.
По преданию, освящение храма состоялось в 1903 году священномученником Владимиром, на то время митрополитом Московским и Коломенским (впрочем, документальных подтверждений этому нет).
В середине 1930-х годов храм пытались закрыть, такое решение было принято на заседании Черкизовского сельсовета (28 февраля 1934 г.). Церковь планировалось использовать под клуб. Тогда же были сброшены и разрезаны на части основные колокола звонницы, отлитые из серебра и меди, главный из которых был не менее 400 пудов весу.
Нынешние колокола, как видим, уже совсем не те:
Однако черкизовцы встали на защиту храма: собрали подписи по домам и на фабрике. Ключи от церкви так и не попали в сельсовет. А вскоре возобновилось и богослужение.
Таким образом, на протяжении всего времени после постройки Покровского храма, он оставался действующим. Что, видимо, и способствовало тому, что его первоначальный облик остался практически неизменным.
В 1953 году при протоиерее Николае Морозове была построена кирпичная ограда храма, соответствующая его общему стилю:
Некоторое время в 1960 - 70-х гг. в храме служил священник Александр Мень.
Разумеется, Покровский храм нуждается в реставрации
.
И она, причем, по моим наблюдениям, весьма бережно проводится.
Так, великолепная колокольня храма в настоящее время находится в лесах:
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы
Пос. Черкизово (Тарасовка).Черкизово - одно из древнейших поселений в Подмосковье. Название оно получило от владевшего им в XIV в. боярина Андрея Ивановича Серкизова. Историк С.Б. Веселовский пишет: "При великом князе Димитрии Донском выехал из Золотой Орды царевич Серкиз и на Москве крестился. Сын Серкиза, Андрей Иванович Серкизов, на Куликовом поле был воеводой Коломенского (в некоторых летописях Переславского) полка и был убит в бою".
Потом Черкизово принадлежало Ховриным-Головиным, затем великому князю Иоанну Васильевичу, пожаловано его родственнику князю Михаилу Васильевичу Глинскому и по его духовной грамоте в 1566 г. дано Троице-Сергиеву монастырю, во владении которого было до отобрания монастырских вотчин в 1764 г.
К Черкизово примыкает посёлок у ст. Тарасовская, возникший в конце XIX в. Вошедшая в его границы д. Тарасово на р. Клязьме известна с XVI в. и принадлежала Троице-Сергиеву монастырю.
Черкизово и Тарасовка - старинные подмосковные дачные места. К концу XIX в. здесь насчитывалось более 400 дач. Посёлок был приписан к церкви с. Пушкино, в которой собиралось в праздничные дни так много народа, что не все в ней помещались. Это заставило владельцев дач в 1898 г. озаботиться устройством храма. В их числе был потомственный почётный гражданин, гласный Московской городской думы, директор правления Товарищества кожевенной и суконной фабрик "А. Бахрушина сыновей", член Московской конторы Государственного банка, члена попечительского совета Коммерческого училища им. цесаревича Алексея Дмитрий Петрович Бахрушин (1844-1918), близкий друг П.М. Третьякова, помогавший ему и сам собравший прекрасную коллекцию картин иностранных художников. Он был чрезвычайно радушным хозяином, его воскресные обеды славились на всю Москву.
У храма похоронены его сын Пётр (1887-1969), член правления суконной фабрики Бахрушиных, в советское время бухгалтер, в годы нэпа член Общества взаимного кредита, и дочери Евгения (1890- 1919) и Варвара (1891-1986), учившаяся на Высших медицинских курсах, работавшая медсестрой.
В создании храма приняли участие также О.Ф. Курлюков (торговля драгоценными камнями), В.П. Новиков и другие.
Жители выделили 3 десятины земли, и в 1899 г. был заложен каменный храм Покрова Божией Матери с приделами святителя Николая Мирликийского и преподобного Сергия Радонежского в память коронования Их Величеств.
Храм был приписан в церкви с. Пушкино, где служили два священника.
Через год работы вчерне были закончены. Трёхпрестольный храм Покрова Пресвятой Богородицы освящён в 1903 г. митрополитом Московским Владимиром (Богоявленским, зверски убит в 1918 г. в Киеве, причислен к лику новомучеников российских).
В 1930-х гг. местные власти пытались закрыть храм, но верующие с Божией помощью сумели отстоять его.
В 1913 г., к 100-летию войны 1812 г., в д. Тарасовской около Ярославского шоссе по проекту архитектора Семёна Митрофановича Ерофеева (1875-?) была построена белокаменная часовня . Её поставили на том месте, где в 1812 г. стоял Донской казачий полк Денисова 7-го под командованием войскового старшины Победнова, защищавший дорогу на Троице-Сергиеву Лавру и где был положен предел продвижению французов по Ярославской дороге.
С Тарасовкой граничили земли д. Куракино, где с 1880 г отдыхала семья Павла Михайловича Третьякова (1832-1898), основателя Третьяковской галереи, потомственного почётного гражданина, действительного статского советника, совладельца Торгового дома "П. и С. братья Третьяковы и В. Коншин" и "Товарищества Новой Костромской льняной мануфактуры", почётного гражданина Москвы.
Павел Михайлович, кроме руководства семейным делом, в 1863 г. занимал должность члена коммерческого суда, с 1878 г., в течение 8 лет, состоял членом комитета для оказания помощи семействам убитых, умерших от ран и изувеченных на поле брани воинов, с 1868 по 1889 г. был членом отделения Совета торговли и мануфактур, начиная с 1866 г. состоял выборным Московского купечества, с 1879 г. - выборным от Московского биржевого общества, входил в комиссию о пользах и нуждах общественных и для назначения кандидатов на разные должности по Московскому купеческому обществу.
Павел Михайлович являлся почётным членом и членом комитета в Обществе любителей художеств (в течение 37 лет), непременным членом попечительного совета в Александровском коммерческом училище и членом совета Московского купеческого банка.
В Куракино, в бревенчатом доме с 12 окнами по фасаду, бывали художники В.Г. Перов, В.И. Суриков, В.Д. Поленов, И.И. Шишкин, Н.А. Ярошенко и многие другие.
Дом был разрушен в 1980-е гг.
Краснокирпичная Покровская церковь с голубыми куполами построена в Черкизово в 1903 г. по проекту архитектора В.П.Десятова. Главный придел освящен в честь Покрова Божией Матери. Правый придел — во имя святителя Николая, левый — во имя преподобного Сергия Радонежского.
В московском архиве А.А.Бахрушина обнаружены сведения о храмоздателях: Д.П.Бахрушине, В.П.Новикове, О.Ф.Курлюкове, М.А.Жучкове, А.П.Селиванском, Н.И.Шишелове и И.И.Кудряшове. Храм является одним из выдающихся памятников церковного зодчества начала XX в. В нем был устроен тонкой работы резной деревянный иконостас. Здесь любил петь в церковном хоре Ф.И.Шаляпин.
В 1953 г. вокруг храма была возведена кирпичная ограда. Данным строением было отмечено 50-летие храма.
К 2000-летию Рождества Христова передан храму церковный дом постройки 1903 г. — ровесник храма. Стараниями благочестивых жертвователей в доме проведен внутренний ремонт, организована библиотека, аудитория для воскресной школы, приемный зал, благоустроена территория, прилегающая к дому.
Первый настоятель Покровской церкви (с 1903 по 1920 гг.) иерей Яков Ключарев захоронен у алтарной части правого придела.
Следующие 20 лет настоятелем храма служил сын иерея Якова Ключарева — священник Владимир Ключарев. В годы преследования религии его выселили с семьей из церковного дома в сторожку, а затем и ее попросили освободить. Скончался о. Владимир Ключарев в 1970 г..
В Церкви Покрова служил настоятелем 15 лет (1888-1979 гг.), он скончался в возрасте 91 лет, захоронен в ограде церкви. При нем в 1953 г. была построена кирпичная ограда храма. Сослужил протоиерею Николаю Морозову протоиерей Николай Боголюбов, который вместе со своей матушкой похоронен в ограде храма (1877-1963 гг.). Годы его жизни — 86 лет.
В 1960-1970 гг. настоятелем храма был протоиерей Серафим Голубцов. Сослужили ему с 1965 по май 1966 г. священник Стефан Середний и в 1970 г. прот. Александр Мень. В эти годы трудился здесь протоиерей Иоанн Воскресенский, который скончался в 1968 г.
После протоиерея Серафима Голубцова в Покровскую церковь был назначен настоятелем протоиерей Владимир Ильчук, прослуживший здесь 8 лет. Ему сослужили протоиерей Петр Андреев и . О. Иосиф, прослуживший здесь около 30 лет, скончался 29 ноября 1999 г. Затем несколько лет служил священник Анатолий Кузнецов.
Вместо о. В. Ильчука настоятелем был назначен протоиерей Георгий Строев, прослуживший в храме Покрова 2 года. Его сменил протоиерей Николай Глебов, который через два года был переведен на другой приход.
В 1980-е годы настоятелем был поставлен , прослуживший в этом чине 12 лет. Он скончался 18 февраля 1997 г.
С 1996 по 2003 гг. настоятелем был протоиерей Стефан Середний .
С 1987 г. и до последних своих дней служил в Покровском храме , скоропостижно скончавшийся 15 мая 2011 года. ()
При храме действует Воскресная школа. Уроки проводятся по воскресеньям после поздней Литургии.
