Как избавиться от хульных мыслей. Хульные помыслы

Богохульные мысли.

Традиционность в религии.

Сребролюбие – любовь к деньгам, накопительство.

Аскетичность в еде – самоограничение в еде.

Одиночество – отчужденность от людей.

Бесполезность – человек ничего не делает, а живет за счёт других.

Страх – фобии: неестественный, сверхъестественный страх высоты, открытого пространства, улиц, боли, страданий, ущербность, беды, людей, мужчин, женщин, несовершенства, гибели, одиночества, режущих предметов, секса, демонов, электричества, брака, женитьбы, обнаженности, ада, греха, грабителœей, ответственности, огня, животных, микробов, безумия, обмана, болезней, темноты, толпы, транспорта͵ всœего, бедности, быть любимым, школы, пристального взгляда, желœезных дорог, быть похороненным живым, монстров, бесполезности, смерти, Бога, должности, венерического заболевания, незнакомых людей, подозрительности, ревности.

Плохие привычки и действия : апатия, сплетни, речь, наносящая раны – как в присутствии человека, против которого направлены эти слова, так и в его отсутствии.

Грязные слова – пустые слова, сквернословие осуждаются в Еф. 4:29ʼʼ ʼʼНикакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающимʼʼ.

Проклятия – желание зла другим, плохое исповедание или пожелание.

Воровство, ложь, нарушение обещаний, убийство, желание смерти кому-то или себе, многословие.

Идолопоклонство – Идол - ϶ᴛᴏ любая вещь, которая становится для нас ʼʼбогомʼʼ. Это слепое или чрезмерное посвящение чему-либо. Это конечно, от чего мы ждем удовлетворения, и оно начинает контролировать нашу жизнь. Иногда мы идолизируем того или иного человека. Это должна быть муж или жена, дети, актер, герой книги, певец, спортсмен.

Нашим идолом может стать карьера или воспоминания о прошлом.

В Библии часто жадность принято называть идолопоклонством, поскольку жизнь многих людей оказывается не под контролем Бога, а под контролем материализма.

Идолами становятся не только негативные вещи, но и те, которые обычно принято считать хорошими. Идолом должна быть машина, квартира, работа͵ телœевизор, книги, картина или скульптура.

Пусть Дух Святой напомнит вам о людях или вещах, которых вы идолизировали в прошлом или настоящем.

Пристрастие или зависимость:

Обжорство, никотин, наркотики (ЛСД, экстази, аноша, марихуана, крэк, кокаин, амфетамин, димедрол), выписанные по рецепту или купленные нелœегально; алкоголь, азартные игры, долги, кредитные карточки, чрезмерное увлечение компьютером, телœевизором, кофеином; зависимость от пищевых расстройств; пристрастие к машинœе, дому, деньгам, спорту, охоте, рыбалке, хобби - ϶ᴛᴏ бывают открытки, марки, бабочки, игрушки, календарики; к лекарствам, многие люди любят пить лекарства по поводу и без повода; к сладостям, музыке, книгам, вещам, диетам. (Дайте людям несколько минут для заполнения журнала).

Вы можете получить освобождение уже сегодня! При этом вам, возможно, потребуется сделать что-то еще, чтобы оставаться свободным. Кроме сегодняшней молитвы вам крайне важно наладить отношения подотчетности с кем-то из братьев или сестер во Христе.

Вам нужно избавиться от всœего, что было связано с вашим состоянием зависимости.

К примеру, избавьтесь от сигарет, карт, календариков; уделяйте меньше времени телœевизору и компьютеру; избавьтесь от мирских видео и аудио кассет выступающих против Слова Божьего.

Вместе с тем, вам нужно возненавидеть грех и избегать искушающих ситуаций.

Сейчас вы снова разделитесь по парам для служения исцелœения.

Ваша задача в исцелœении – покориться Богу и исповедать сферы угнетения.

Задача консультантов – молиться:

О уверенности в прощении;

Разбить оковы рабства;

Изгнать нечистых духов;

Разрушить образы, связанные с грехом;

Передать Божью исцеляющую любовь.

А сейчас давайте вместе помолимся вслух:

Небесные Отец, Ты призвал меня облечься во Христа͵ а не исполнять грешные желания плотиʼʼ. И сейчас я принимаю решение отвернуться от всœех плохих привычек, разрушительных действий и неправильных отношений и хочу полагаться только на Тебя. Я выбираю жить в послушании Слову и Твоему Духу. И силою Крови Иисуса, пролитой на Голгофе, я провозглашаю свою полную свободу во Христе!

Аминь.

ʼʼОт нечистоты к чистотеʼʼ

Секс и наша сексуальность - ϶ᴛᴏ прекрасный дар от Господа. И мы должны хранить данный дар чистым и святым. Это замечательно, однако, люди часто используют секс неправильно и извращенно.

Наша сексуальность подобна прекрасной реке, но она может превратиться в разрушительную силу, в случае если выходит из берегов, т. е. За пределы установленных Богом границ.

Бог призывает нас к полной святости в каждой сфере нашей жизни. Он призывает нас к чистоте тела, сердца, разума.

В Лев. 20:7 написано: ʼʼ Будьте святы, ибо я Господь, Бог вашʼʼ.

Один из аспектов чистоты касается того, на что мы смотрим, на что мы направляем свой взгляд – это включает в себя: литературу, кино, телœевидение, Интернет.

В Мф 6: 22-23 ʼʼ Итак, в случае если око твоё чисто, то и всё тело твоё будет светло; В случае если око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темноʼʼ.

Давид в Пс 100:3 говорит: ʼʼНе положу перед очами своими вещи непотребнойʼʼ. Когда мы на что-то смотрим, и это закладывается в нашем разуме, то в результате этим наполняется наше сердце - ϶ᴛᴏ принято называть похотью очей.

В Фил 4:8 написано ʼʼ Наконец, братья мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, Что любезно, что достославно, что добродетель и похвала о том помышляйте. И Бог мира будет с вамиʼʼ. Многие христиане сегодня не могут понять, почему у них нет мира – ни в их жизни, ни в их семьях. И в тоже время они допускают много нечистых вещей в свой разум и в свои дома через телœевидение, журналы, книги, Интернет, игры.

Когда мы охраняем наш разум и сосредотачиваем, своё внимание на чистых вещах, исполненных силы Божьей, Он обещает нам мир.

Сатана лжец и он говорит нам, что мы должны ʼʼпознать этоʼʼ. Вы можете сказать: ʼʼНо я должен быть в курсе того, что показывают по телœевидению знать о тех фильмах и передачах, которые смотрят мои знакомыеʼʼ! Это подобно тому, как если бы врач сказал: ʼʼМне крайне важно самому переболеть всœеми болезнями, чтобы эффективнее лечить других людейʼʼ!

Это принято называть рационализмом – попытки найти разумные оправдания своему неправильному поведению или поступкам. Фактически эту же уловку он использовал в Эдемском саду, искушая Еву, когда сказал, что люди должны получить личное познание добра и зла.

При этом, Бог призывает нас к невинности Рим 16:19, но желаю что бы были мудры на добро и просты на злоʼʼ.

Слово Божье говорит достаточно прямо и ясно, о том, что среди нас не должно быть даже намёка на нечистоту!

Еф 5:3 ʼʼА блуд и всякая нечистота и любостяжания не должны даже именоваться у вас, как прилично святымʼʼ.

Давайте поговорим о ʼʼдушевных связяхʼʼ.

Этого термина нет в Библии, но он отражает важную библейскую истину! В Библии для этого используются слова: ʼʼприлеплятьсяʼʼ, ʼʼпривязыватьсяʼʼ, ʼʼприсоединятьсяʼʼ

Душевные связи бывают между отцом и сыном

Быт44:30 ʼʼТеперь если я приду к рабу твоему, отцу нашему, и не будет с нами отрока, с душою которою связана душа его…ʼʼ Это связь между Иаковом и его сыном Вениамином.

Душевная связь должна быть с лидером: 2Цар 20:2 ʼʼи отделились всœе израильтяне от Давида; Иудеи же остались на стороне (т. е. прилепились) царя своего, от Иордана до Иерусалимаʼʼ.

Душевные связи между друзьями: 1Цар18:1 ʼʼКогда кончил Давид разговор с Саулом, душа Ионофана прилепилась к душе его, и полюбил его Ионофан, как свою душуʼʼ!

Душевные связи между мужем и женой:

Быт 2:24 ʼʼПотому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут одна плотьʼʼ.

Душевные связи между человеком и Богом:

ʼʼГоспода, Бога твоего, бойся и Ему одному служи, и к Нему прилепись и Его именем клянисьʼʼ,

Библия говорит, что сексуальный союз создаёт единство.

В 1Кор 6:16 написано: ʼʼИли не знаете, что совокупляющийся с блудницею, становится одно тело с нейʼʼ? ибо сказано: ʼʼдва будут одна плотьʼʼ.

Душевные связи, возникшие в результате сексуальной нечистоты, проводят к духовному и эмоциональному порабощению, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ демонические силы используют как ʼʼточку проникновенияʼʼ.

Примером служит история из Быт 34:1-3: ʼʼДина дочь Лии, которую она родила Иакову, вышла посмотреть на дочерей земли той. И увидел её Сихем, сын Еммора Евеянина, князя земли той, и взял её, и спал с нею, и сделал ей насилие. И прилепилась душа его к Динœе, дочери Иакова, и он полюбил девицу и говорил по сердцу девицыʼʼ.

Это злое дело началось со скрытой похоти, которая затем проявилась в безнравственном поведении. Такие физические действия как блюд – секс до брака, прелюбодеяние – измена в браке и изнасилование всœегда создают душевные связи. И потому те, кто участвует в неправильных половых связях, должен осознавать, к каким духовным последствиям это приводит.

Один мужчина переспал с проституткой, которая занималась колдовством, в результате создавшейся душевной связи он стал подвержен влиянию бесов.

Почему прелюбодеяние является столь серьёзным грехом? Потому что оно предаёт ʼʼблагочестивыеʼʼ душевные узы, которые по плану Создателя должны существовать между мужем и женой, а вместо них создаются душевные демонические путы, которые приносят депрессию, чувства безнадёжности, разочарования похотливые мысли, чувство вины перед супругом или супругой, сексуальные сны и фантазии.

Один мужчина не мог закрыть глаза, когда молился, поскольку каждый раз, закрывая глаза, он видел похотливые картины. В пятницу вечером он молился: ʼʼСегодня я разрушаю душевные связи с той женщиной. Теперь я могу закрывать глазаʼʼ.

Для того чтобы быть свободным в сексуальной сфере вам крайне важно обрезать душевные узы с людьми, с которыми у вас сформировались подобные связи. Чтобы обрезание этих связей было эффективным крайне важно каждого человека, с которыми они вас связывали назвать по имени.

В случае если вы занимались сексом со своей женой до свадьбы, то эта душевная связь также должна быть обрезана.

В случае если вы влюблены в кого-то, мечтали о ком-то и данный человек всплывает в вашей памяти вам крайне важно обрезать эту душевную связь.

В 1 Фес. 5:23 написано: ʼʼСам же Бог мира да освятит вас во всœей полноте и ваш дух и душа и тело во всœей целости да сохранится без порока в пришествие господа нашего Иисуса Христа.

Сейчас возьмите чистый лист бумаги и разделите его на 3 колонки: первую обозначьте ʼʼпокаяниеʼʼ в ней в столбик напишите те имена людей, с которыми у вас есть душевные связи или и описание. Во второй колонке напишите ʼʼотречениеʼʼ и снова запишите всœе эти имена. Над третьей колонкой надпишите ʼʼРазрывʼʼ и снова напишите эти имена.

Молитву за данный разрыв душевных связей вы проведете со своими консультантами. (Дайте время на заполнение таблицы).

А теперь рассмотрим раздел ʼʼОт нечистоты к чистотеʼʼ в журнале духовного освобождения. Отметьте касающиеся вас пункты, а также пункты, касающиеся ваших родителœей.

Я был участником или увлекался: порнография, фильмы или издания ʼʼПлейбойʼʼ, ʼʼПентхаусʼʼ, ʼʼСпид-Инфоʼʼ, ʼʼЯ – молодойʼʼ, порно-сайт на Интернете, сексуальные рассказы, телœесериалы: ʼʼСанта-Барбараʼʼ, ʼʼДикий Ангелʼʼ, и т.д. Телœевизионные программы, рисующие негативный образ жизни. похоть, нечистые фантазии, получение удовольствий при просмотре эротических сцен. развратные действия, непристойности, мастурбация – ᴛ.ᴇ. самоудовлетворение, ласки вне брака. внебрачные связи, прелюбодеяние. инцест – секс с кем-то из близких родственников, приставания, изнасилование, гомосœексуализм, аборты, лесбиянство, услуги проституток, стриптиз, секс с детьми. скотоложство – секс с животными, сексуальное надругательство. садомазохизм – получение удовольствия от причинœения боли. секс с демонами, представления в интимных отношениях другого человека (актрису, певца или певицу), сожительство, групповой секс, сексуальные извращения, трансвестизм, похотливые мысли.

Отметьте галочкой соответствующие квадратики.

У вас есть 30 минут для служения.

ОТ СЛОМАННОГО К ЦЕЛЬНОМУ

В ветхом завете мы читаем историю об Иосифе, с которым несправедливо обошлись его родственники, его хозяева и его друзья. Подобно ему, мы всœе сталкиваемся со случаями несправедливости, обид, обмана.

Будучи людьми, мы всœе обладаем огромным опытом жизненных переживаний, которые могут ранить нас в нашем духе. Мы переживаем боль, чувство одиночества, насмешки, несправедливость, предвзятое отношение со стороны других людей. Чем более близкие отношение мы имеем с кем-то, тем выше вероятность, что они принœесут нам либо благословение, либо оставят на сердце рану.

Большинство наших ран приходят их трех базовых областей:

1. раны, нанесенные словами других людей, произнесенные по отношению к нам.

2. Раны, которые мы сами нанесли себе.

3. Раны, которые мы получили, проходя через жизненные различные ситуации.

РАНЫ, НАНЕСЕННЫЕ СЛОВАМИ .

Язык отражает то, что стоит за ним. Сами по себе слова не обладают значением или силой. Лишь то, что представляется этими словами, является столь разрушительным и ранящим. Книга Пр.
Размещено на реф.рф
18:21 заявляет очень ясно, что ʼʼжизнь и смерть во власти языкаʼʼ. Наши слова могут влиять на наш дух и приносить либо жизнь, либо смерть.

Всякий раз, когда кто-то говорит слова, направленные против другого, существует опасность ранить дух человека, против которого произносятся эти слова. К примеру: ʼʼТы не сможешь. У тебя никогда не получитсяʼʼ. ʼʼТы настолько тупой, неужели ты ничего не знаешь?ʼʼ. ʼʼУ тебя руки не из того места вырослиʼʼ. ʼʼА у Светки муж лучше тебяʼʼ.

Когда такого рода слова произносятся, они наносят раны в сердце любого человека, и помочь таким людям может только истина, открываемая Святым Духом. Множество взрослых страдают из-за того, что они еще в детстве были ранены родителями, которые не осознавали, какой вряд они наносили своими словами осуждение. Когда это продолжается долгое время, причиняются настолько глубокие раны, что для их исцелœения требуется сверхъестественная работа Святого Духа.

Везде где есть взаимоотношения, существует потенциальная возможность нанесения ран. Это может произойти в таких случаях как:

1. Взаимоотношения ухаживания.

3. Работа.

4. Школа, институт.

5. Давняя дружба.

6. Любые семейные взаимоотношения (большая семья).

7. Взаимоотношения с врагом.

8. Любое место, в котором люди, участвуют в вашей жизни, каким бы то ни было образом.

Даже младенец, находясь в утробе матери, может испытывать влияние того, что происходит в жизни его матери. К примеру, в случае если мать чувствует страх потерять ребенка, тогда ребенок может родиться со склонностью боязни; если во время беременности, стресс достигает высокого уровня, и происходят ссоры между родителями или другими людьми, ребенок может родиться, обремененный чувством беспокойства и отсутствия безопасности.

РАНЫ, КОТОРЫЕ МЫ НАНОСИМ САМИ СЕБЕ .

Другой путь нанесения ран имеет место, когда мы начинаем говорить слова осуждения о самих себе. По сути, мы раним самих себя своими же собственными словами! Когда мы начинаем верить словам, произнесенным о нас другими, то впоследствии эти же самые слова осуждения начинают изливаться из наших уст. Это значит, что враг нанес рану, которая годами сама себя поддерживает в болезненном, незаживающем состоянии. Вот некоторые слова, которыми мы можем ранить самих себя: ʼʼЯ самая некрасивая, я никогда не смогу, я никогда не выйду замуж (не женюсь), никто не любит меня и никогда не полюбит, я ни на что не годенʼʼ и др.

Проблема этих исповеданий в том, что они приносят смерть в наш дух.

Еф. 4:29 говорит: ʼʼНикакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающимʼʼ.

РАНЫ, КОТОРЫЕ МЫ ПОЛУЧИЛИ, ПРОХОДЯ ЧЕРЕЗ РАЗЛИЧНЫЕ СИТУАЦИИ .

Некоторые раны являются не результатом высказанных слов, но результатом того, что воспринимается вами из различных переживаний. Это должна быть развод родителœей, смерть одного из них, увольнение с работы, собственный развод, разрыв с любимым человеком, события детства. К примеру, в случае если бы вы, будучи ребенком, имели родителœей, озабоченных жизнью, не имеющих времени для вас, то вы воспринимали бы их поведение так: ʼʼРабота для меня важнее, чем ты. Я лучше буду сидеть в офисе, чем смотреть, как ты участвуешь в школьных соревнованияхʼʼ. Обычно в таком случае раной обычно является отверженность. Довольно часто это происходит из-за того, как мы реагируем на послание, сообщенное нам без помощи слов. Чаще всœего мы задаемся вопросом: ʼʼЧто же со мной не так? Почему его работа более важна, чем я?ʼʼ Затем враг вскармливает вашу боль, убеждая: ʼʼТы действительно не стоишь много, и они не любят тебя так, как любят свои вещиʼʼ. Этот момент является хорошей возможностью, чтобы дух отверженности, никчемности и неуверенности начал истощать вас. Затем, в попытках покрыть эту рану, мы начинаем вести себя определœенным образом, к примеру, излишне требовательно, или становимся людьми, страстно поглощенными работой, или пытаемся угождать людям. Такие типы поведения только сохраняют рану открытой и не могут исцелить боль отверженности.

Боль и душевные раны приносят в нашу жизнь: одиночество, отверженность, непрощение, страх, грех.

Οʜᴎ становятся тем грузом, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ сдерживает наш духовный рост и крадет нашу радость.

Когда Иисус пошел на крест, взяв на себя грех этого мира, Он умер за всœе зло, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ сделали мы, и за то зло, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ было сделано против нас.

Ис. 53:5: ʼʼНо он изъязвлен был за грехи наши и мучим за за беззакония наши, наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелилисьʼʼ.

В Ис. 61:3 Иисус предлагает нам сделать обмен:

Освобождение от непрощения;

Целостность вместо сломанности;

- ʼʼукрашение вместо пеплаʼʼ;

Елœей радости вместо слез;

- ʼʼславную одежду вместо унылого духаʼʼ.

Наша задача простить тех людей, против которых мы что-то имеем.

Простить – значит высвободить от нашего непрощения тех, кто нанес нам обиду.

Нам не нужно ждать пока мы почувствуем себя прощающими. Это акт нашей воли.

Нам нет крайне важно сти ждать до тех пор, пока мы вновь сможем доверять этому человеку. Мы можем прощать их, даже если они не заслуживают доверия.

Мы можем прощать их ради нашей пользы, т.к. прощение снимает с нас узы нанесенных нам травм и освобождает нас от постоянных воспоминаниях об обидах. Оно приносит освобождение.

В Мк. 11:25 написано: ʼʼИ когда стоите на молитве, прощайте, в случае если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения вашиʼʼ.

В Еф. 4:32 Павел просит6 ʼʼНо будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил васʼʼ.

Сейчас возьмите журнал духовного освобождения и рассмотрите раздел ʼʼот сломанного к цельномуʼʼ. В левой колонке впишите имена людей, которых вам нужно простить. Во второй напишите обиды, причинœенные вам. И в правой колонке опишите чувства пережитые вами.

Исходной точкой всœегда являются ваши мать и отец. Эти взаимоотношения являются наиболее важными в вашей жизни. Οʜᴎ также являются той сферой, в которой наносятся раны с наиболее разрушительными последствиями и где больше всœего крайне важно исцелœение. Ваше детство должно быть искренне исследовано и те болезненные переживания, через которые вы прошли, должны быть принœесены на рассмотрение Святого Духа.

Сейчас мы совершим молитву:

Отец небесный! Я исповедую Тебе, что выбираю жить в прощении и быть свободным от горечи, обиды и ненависти. Прошу Тебя открой мне тех людей, с обидой на которых я должен разобраться сейчас и быть свободным. Во Имя Иисуса. Аминь

(Заполнение таблицы)

Вы должны помнить, что прощение должно быть конкретным. К примеру: ʼʼГосподь я прощаю мою мать за то, что она отшлепала меня за вазу, которую разбила моя сестраʼʼ. Или ʼʼГосподь, я прощаю моего отца за то, что тем летом, когда я заболел, попал в больницу и так нуждался в нем, его не было со мной, и он не поддерживал меняʼʼ.

В этом случае глубина исцелœения прямо пропорциональна глубинœе прощения.

Вместе с тем, вам крайне важно вспомнить свою греховную реакцию в ответ на обиды6 злые слова, осуждение, проклятие, подлость в отместку.

И если у вас есть такая возможность, попросите прощение у тех людей, которых вы сами обидели.

ОТ БУНТАРСТВА К ПОДЧИНЕНИЮ

Бунтарство - ϶ᴛᴏ акт или действие, бросающее вызов власти или установленному обычаю. Бунтарство является корнем всœех грехов. Это решение делать что-то или поступать так, как мы хотим, а не так, как хочет Бог! Это означает, что мы ставим себе на престол своей жизни.

В 1 Цар.
Размещено на реф.рф
15:23 написано: ʼʼИбо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царемʼʼ.

Единственный случай, когда мы можем бунтовать - ϶ᴛᴏ когда подчинœение власти потребовало бы от нас непослушания Богу.

Бунтарство открывает нас для атак сатаны и его обмана.

Мы бунтуем против: Бога, родителœей, учителœей, воспитателœей в детском саду, церкви, правительства (налоги, законы) – неуплата квартплаты – является бунтом, против мужа или жены, руководителœей на работе, лидеров церкви.

Слово Божье говорит в 1 Пет. 2:13: ʼʼИтак, будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли как от Него посылаемымʼʼ.

Еф. 5:21 ʼʼПовинуясь друг другу в страхе Божьемʼʼ. Очень часто источником бунта и отвержения является непрощение. Когда нам больно, и мы чувствуем себя отверженными, мы начинаем бунтовать.

Бунтарство часто проявляется в форме недовольства и ропота.

В Фил. 2:14,15 написано: ʼʼвсœе делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божьими непорочными среди строптивого и развращенного родаʼʼ.

В соответствии с Библией, в случае если мы имеем негативное отношение к тем, кто стоит выше нас на позиции власти, то, как правило, тем самым мы бунтуем против Бога.

Бог желает освободить нас, чтобы мы имели благодарное и позитивное отношение сердца.

Кол. 3:17: ʼʼИ всœе, что вы делаете, словом или делом, всœе делайте во имя господа Иисуса Христа͵ благодаря через Него Бога и Отцаʼʼ.

Существуют другие формы бунтарства: осуждение других, расизм – коллективное или национальное высокомерие, самоправедность, гордость.

Часто бунт является следствием гордости и эгоизма. Человек не всœегда осознает, что им движет гордость.

Сейчас вы можете рассмотреть раздел ʼʼОт бунтарства к подчинœениюʼʼ в своем журнале и отметить области, в которых вы бунтовали.

Молитва подчинœения.

Небесный Отец! Ты сказал что бунтарство как грех гадания и высокомерие, как злое идолопоклонство. Признаюсь, что я не отказался от себя, не нес свой крест изо дня в день и не следовал за Тобою, поместил свою волю выше Твоей и сосредоточил свою жизнь вокруг себя, а не вокруг Тебя. Я бунтовал против Тебя своим отношением и действиями. Сейчас я отвергаю эгоизм и гордость из своей жизни и избираю послушание Тебе и властям, которых Ты поставил в моей жизни. Я отворачиваюсь от бунтарства, гордости и ропота. Прошу тебя дать мне благодарное и покорное сердце. Во имя Иисуса Христа. Аминь

Молитва с консультантом.

ОТ ПРОКЛЯТИЯ К БЛАГОСЛОВЕНИЮ

На этой сессии мы будем говорить о порабощениях и проклятиях, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ может передаваться от поколения к поколению.

Проклятия - ϶ᴛᴏ слова осуждения и унижения сказанные о человеке другими людьми или им самим. Это должна быть удержанная любовь, прикосновение или посвящение которые мы ожидали получить, но не получили. А также это грех, переходящий от поколения к поколению, который создает узы порабощения.

В Исх. 20:5 написано: ʼʼНе поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня…ʼʼ

Вы знаете, что почти всœе мужчины, которые бьют своих жен, в детстве наблюдали, как их отцы избивали их матерей.

Преступные наклонности вырабатываются еще в семье под влиянием родителœей и других родственников.

Многие заболевания передаются по наследству как результат греха.

Все это грязная река, которая течет в вашу жизнь.

Мы можем также принœести проклятия на самих себя через клятвы и обещания.

Господь может обратить вспять поток проклятий. Мы можем обратить данный поток, начав благословлять, вместо того, чтобы проклинать.

Библия говорит, что благословение и проклятие во власти языка (Пр.
Размещено на реф.рф
18:21).

В благословении заключена огромная сила. Хотя всœе мы не смогли получить полноты благословений, к которым стремились, во Христе мы можем обрести и наслаждаться полнотой Божьего благословения.

Существует пять элементов благословения, которые можно найти в Библии:

1. Иисус возлагал Свои руки на детей и благословлял их. Родители выражают свою любовь и принятие по отношению к детям через прикосновения.

2. Благословлять человека словами6 пожелание здоровья, успеха, исполнения Божьих обетований в его жизни.

3. провозглашение высокой ценности человека через внимание, прикосновения, время, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ мы проводим с ним.

4. Благословение включает в себя передачу веры и уверенности на успешность в служении или делœе.

5. Активное посвящение друг другу.

На Кресте Иисус взял на Себя всякое проклятие, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ мы сами или кто-то другой положил на нас. (Галл. 3:13, Ис. 53:3-6, Кор.
Размещено на реф.рф
5:21).

Вы знаете, что сегодня мы с вами можем остановить поток проклятий – эту реку грязи текущую в нашу жизнь и в жизнь наших детей и внуков, потому что в Писании написано ʼʼ… до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меняʼʼ.

Давайте вместе помолимся:

ʼʼСатана, река грязи остановится здесь на мне. Она не пойдет дальше! Я принимаю решение, что через меня не потечет к моим детям ничего другого, кроме чистой славы Божьей!ʼʼ

Встаньте и повернитесь к стене справа от вас.

Отец Небесный, во имя Иисуса, я каюсь за всœе грехи моих предков. Сегодня я принимаю решение стать святой дамбой, которая остановит данный поток грязи.

Теперь повернитесь к стене слева от вас:

Отец Небесный, излей Свою славу на меня, на моих детей и внуков. Я приглашаю Духа Святого действовать в моей семье.

Теперь откройте в своем журнале раздел ʼʼОт проклятия к благословениюʼʼ, и давайте просмотрим его, а я прокомментирую.

Первая часть раздела касается возможных сфер порабощения, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ передается от поколения к поколению. Это: постоянно повторяющиеся болезни (рак, туберкулез, диабет, язва, астма, желœезы внутренней секреции, варикозное расширение вен). бедность, эмоциональное или психическое расстройство, преждевременная смерть, бесплодие (неспособность рожать (кесарево), женские болезни, выкидыши. самоубийство, семейный раскол или отчуждение, разводы, повторяющиеся несчастные случаи или бедствия, повторяющиеся случаи сексуального насилия, беспорядочные половые связи или развращенность (Давид и Вирсавия и последствия их связи). неуплата десятины, увольнения с работы, непослушание родителям, отрицательное отношение родителœей к христианству, евреям, вы родной или приемный ребенок, лунатизм, жестокость к детям, насилие со стороны матери или отца, убийства, вышла замуж ʼʼпотому что так получилосьʼʼ, авторитет родителœей.

Вторая часть: отметьте какие слова проклятия были высказаны против вас со стороны родителœей, учителœей, начальников, сотрудников, одноклассников, друзей. К примеру: ʼʼТы никогда ничего не добьешься; ты хуже, чем сестра; ты никогда не вырастешь; лучше бы ты никогда не рождался; ты всœегда будешь неудачником; ты такая проблема для нас; ты никогда не выздоровеешь; ты будешь как твоя мать; ты упрямый как осœел; ты тупойʼʼ.

Третья часть это различные неблагочестивые клятвы, которые могут оказать на нас влияние, даже если мы не осознавали их значения, когда давали их. Очень часто клятвы используются при заключении неблагочестивых союзов, вступлении в тайные общества.

Отметьте, какие клятвы вы давали людям, организациям или духовным силам.

Кроме этого существуют еще внутренние клятвы - ϶ᴛᴏ установки нашего сердца, данные нами себе во время разочарования, гнева, страха.

Οʜᴎ как компьютерные программы упрямо приведут нас к заданной установке.

Вот пример клятв и внешнее поведение в последствии клятвы:

Не расти – ведет к замедленному росту;

Не родить мальчика – выкидыши младенцев мальчиков;

Я никогда не буду как мама;

Будь совершенным – страх ошибок;

Угоди ему/ей – сосредоточение на нуждах других;

Я никогда не буду честным – привычка говорить неправду – возникла, когда ребенок был наказан за правду;

Лучше бы я не родился – избегает эмоциональной открытости, риска;

Я никогда не женюсь/ не выйду замуж – разрушившиеся помолвки.

Осуждение – эта часть раздела рассматривает слова осуждения, высказанные против нас или нами против других людей.

Благословение: вы когда-нибудь получали благословение от своих родителœей или других людей?

Вы сами когда-нибудь благословляли других людей?

Служение исцелœения с консультантами. Советы после освобождения.

ОБРАЗЦЫ СЛУЖЕНИЯ ИСЦЕЛЕНИЯ (Иак. 5:16а)

Богохульные мысли. - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Богохульные мысли." 2017, 2018.

Здравствуйте! Мне 15 лет. Я девушка. Когда мне было 12, я читала Библию. В ней я впервые
прочитала Отче Наш. Тогда мой дедушка серьезно болел, в одну из ночей его забрали в больницу.
Мама сказала мне об этом, и я начала искать Отче Наш в книге, чтобы прочитать и попросить помощи.
Но не нашла, хотя пролистала тогда буквально каждую страницу, не нашла! Дед умер тогда! И это был
ад! С тех пор я начала верить в Бога(хотя я и раньше верила), но теперь выучила много молитв.
Все бы хорошо, но это настоящая паранойя. Я молюсь, когда иду в школу, перед сном, не могу выйти
из дома, не посмотрев на иконы, и тд. Мне кажется, если я не помолюсь, то все будет плохо, с
близкими случится что-то плохое, или со мной! Я уговариваю себя, что все будет хорошо и не могу
не помолится. Я хочу, чтобы Бог для меня был в сердце, а не на небе. Мне мешает это! Я хочу
измениться, но не получается! А еще меня периодически посещают плохие мысли. Это не мои мысли в
моем подсознании. Я не хочу думать об этом, я понимаю, что это грешные злые мыли. Однако чем
больше я хочу изгнать от себя эти мысли, тем плотнее они заселяются в меня! Во мне постоянно
воюют два мира: богохульный и верующий! Что мне делать? P.S. Я обычная девушка: добрая, милая,
скромная. Стараюсь, учусь. У меня есть цели: поступить в институт, помогать больным детям,
излучать добро! Не пью, не курю, не ругаюсь матом, спортсменка. Вообще со мной все хорошо. А о
том, о чем написано выше, я никому никогда не рассказывала. Это мешает мне жить и
самосовершенствоваться. Помогите!
Оцените:

Рапунцель, возраст: 15 / 19.02.2013

Отклики:

Привет. Сходи на исповедь и покайся в этих мыслях, можно даже не рассказывать батюшке какие именно
мысли приходят в голову, просто скажи словами "хульные помыслы". Меня тоже они мучают, да по-моему все
с этими мыслями сталкиваются. Пройдёт время и будешь не так сильно реагировать на такие мысли. Я тоже
тяжело переживала хульные помыслы. Говорят, что когда исповедуешься в них, то бес бывает попран и ему
становится плохо, поэтому постоянно исповедуй этот грех, и со временем хульный бес от тебя отбежит. А
то что молишься часто, так это хорошо, не переживай об этом. Ты пишешь, что думаешь не параноя ли, нет
поверь мне, у тебя всё в порядке, пройдёт время и всё устаканиться.

Ирина, возраст: 23 / 20.02.2013

Попробуй найти себе духовного отца,наставника в православной церкви.Ищи терпеливо (по монастырям в том
числе) и может не сразу,но найдешь.В начале своего пути каждому человеку это необходимо жизненно.Это
должен быть человек смиренный,он не должен тебе навязывать,но и не должен потакать.Он же тебе должен
объяснить,как много любит тебя Бог и тебе нечего бояться,когда ты ходишь по воле Божьей,и что тебе,как
и каждому человеку на земле надо пройти этот путь,поборов внутри себя все греховное и научиться
любить.А как это делать,испрашивай совета у наставника,у духовно-опытных православных людей,читай
писания святых отцов.Там ты найдешь и о молитве,о православном отношении к смерти(от твоей молитвы за
деда очень зависит его "самочувствие" там),и о борьбе с тем,что внутри тебя "плохое",о любви к людям,и
о великой радости,которая есть в этом Божьем мире,но которую нас никто не учил видеть,и потому мы
проходим мимо нее.Проси у Бога не избавления от чего-то страшного,что может случиться,так как Он итак
бережет,а о том,чтобы Он дал тебе наставника,и о вразумлении тебя,чтобы тебе увидеть всю силу и любовь
Божью к нам,и как надо жить,чтобы не огорчать Его.Дерзай,девочка,будь мудрой.

оля, возраст: 40 / 20.02.2013

От таких мыслей отдыхай: я имею ввиду плохое. просто отдыхай.
молиться утром и вечером это вполне нормально.
Поменьше смотри телевизор и всякие фильмы с плохим содержанием!
и развиваться тебе мешают именно твои плохие мысли да-да именно это, а не что-то другое. но ты себя
сильно не ругай, ты Не святая, святых на земле нет, но и всё правильно надо стремиться к тому, чтобы
было меньше грехов!)
и если ты молишься каждый день это вполне нормально! ты же молишься не только для того, чтобы с твоими
близкими было всё в порядке, но и для того, чтобы быть ближе к Богу...как ты написала:"Я хочу, чтобы
Бог для меня был в сердце, а не на небе"
Так что всё ок!

м, возраст: ! / 21.02.2013

Привет))). Ты не думай, что твой дедушка умер только потому, что ты вовремя не нашла молитву. И не
вини себя за это! Господь нас всех призывает и призовет в определенный момент, это зависит только от
ЕГО ВОЛИ, а не нашего желания, якобы каких-то "ошибок", "просчетов". Все только в его в руках...
А что касается хульных мыслей, внутренней борьбы, "паранойи" - это и есть начало исполнения твоего
желания - чтобы Господь был в твоем сердце. Дело в том, что Господь может жить только в чистом сердце.
Но тут встречаются две силы: бесовская, она-то и навязывает тебе хульные мысли, страхи, ложные
беспокойства и представления, и наша, увы, собственная человеческая греховность. И бороться с этими
придется не год, не два, а ВСЮ ЖИЗНЬ. Как это сделать? Стать православным христианином, жить по
заповедям Божиим, узнавать Божий мир: какой он разный, прекрасный, ходить в храм.
Не бойся, не торопись, не расстраивайся, если что-то сразу не будет получаться. Господь видит твое
искреннее желание и намерение и поможет тебе!

Александра, возраст: 31 / 21.02.2013

Когда придут хульные, богохульные помыслы, скажи им: "нет, это не мои мысли, я их не желаю, отойдите от меня!" Еще хорошо помогает сосредоточить мысли задерживание дыхание на несколько секунд, попробуй.
Тоже с хульными мыслями мучалась (да и сейчас бывают), я считаю, что если ты против таких мыслей, боишься их, боишься оскорбить Бога, то наличие таких мыслей не грех. Они даются для смирения
Хорошо, что ты молишься. Читаешь ли ты духовные книги? Святых Отцов? Причащаешься ли?
Вижу, тебе много уже советов дали)
Святые отцы учили о непрестанной молитве. Но если это у тебя, как навязчивая мысль, то это плохо. Представляй себя перед Господом стоящей, может поможет. И думай о смерти.
Главное - это иметь ревность. Любовь к Богу. Проси у Господа, чтобы Он тебя научил, вразумил, и всё будет хорошо.
"Случайностей не бывает. Всё, что с нами происходит, буквально всё, как бы мало или велико ни было, является следствием нашей жизни до этого момента и направлено к нашему благу."(http://www.pobedish.ru/main/depress?id=104)
Спаси тебя Господь.

Анастасия, возраст: 16 / 22.02.2013

Я тоже верующая. И у меня любящий муж, чудесная дочка, второго ношу. И Бог- это не каратель и не
надзиратель. Я молюсь не потому,что я должна,а потому что черпаю в молитве силу,чтобы прожить каждый
день. Чтобы не обидеть никого,чтобы больно не сделать. Чтобы любить. Бог это только любовь. А то,что
вы описываете- это навязчивое состояние. В нем нет Бога. Вы не знакомы с Богом,раз так говорите.
Очевидно,смерть близкого человека разбудила в вас религиозный инстинкт,но этого мало. С Богом так не
разговаривают,как вы молитесь. Он добрее матери, Он добрее всех самых добрых старичков,о которых мы
читаем в житиях святых. Он согревает душу и отгоняет страх. Вам нужно сходить в храм и мужественно
рассказать всю правду священнику. Иначе у вас как-бы секта получается,в которой вы сами и вербовщик и
завербованный. Кто верит в Бога,тот ходит в Церковь.

Анна, возраст: 25 / 25.02.2013

Привет.Прочитала твою просьбу о помоще. У меня во многом похожая ситуация с твоей. То что
касается злых помыслов тоже очень знакомо. Мне очень помогает статья Михаила Хасминского "Кто нам
навязывает навязчивые мысли?". Уж очень там все правдоподобно, как мне кажется.Смотри ее
здесь:http://www.pobedish.ru/main/who?id=38. И еще как говорит мне мама "Помни всегда слова царя
Соломона"Все пройдет-и это тоже". И у тебя все наладится, обязательно.

Наталия, возраст: 32 / 27.02.2013

Здравствуйте. Не отчаивайтесь, такие мысли нападают на многих. Святые Отцы учат нас, как противостоять таким мыслям. Нужно понимать, что такие мысли от лукавого и одолевают того, кто их боится. Почитайте здесь об этом подробнее: http://www.verapravoslavnaya.ru/?Hulmznye_pomysly_-_alfavit

Приведу одно высказывание.
"Старец Паисий Святогорец объясняет, откуда происходят хульные помыслы:

«Смотри, что происходит: видя тебя опечаленной, тангалашка пользуется этим и подсовывает тебе мирскую карамельку - греховный помысл. Если ты в первый раз падешь [приняв этот помысл-карамельку], то в следующий раз он расстроит тебя еще больше и у тебя не найдется сил ему сопротивляться. Поэтому никогда не нужно пребывать в состоянии печали, вместо этого лучше заняться чем-то духовным. Духовное занятие поможет тебе выйти из этого состояния.

Геронда, я очень мучаюсь от некоторых помыслов...

Они от лукавого. Будь мирна, и не слушай их. Ты человек впечатлительный, чуткий. Диавол, пользуясь твоей чувствительностью, внушает тебе [привычку] придавать некоторым помыслам излишнее внимание. Он "приклеивает" к ним твой ум, и ты понапрасну мучаешься. К примеру, он может принести тебе скверные помыслы о матушке-игуменье или даже обо мне. Оставляй эти помыслы без внимания. Если отнестись к хульному помыслу хоть с немногим вниманием, он может тебя измучить, может тебя сломать. Тебе необходимо немного доброго равнодушия. Хульными помыслами диавол обычно мучает благоговейных и очень чувствительных людей. Он преувеличивает их падение [в их собственных глазах] с тем, чтобы ввергнуть их в скорбь. Диавол стремится низвергнуть их в отчаяние, чтобы они покончили с собой, если это ему не удается, то стремится, по крайней мере, свести их с ума и вывести из строя. Если же диаволу не удается и это, то ему доставляет удовольствие навести на них хотя бы тоску, уныние.

…Человек может и сам дать повод для прихода такого помысла. Если хульные помыслы не вызваны чрезмерной чувствительностью, то они приходят от гордости, осуждения и тому подобного. Поэтому, если, подвизаясь, вы имеете помыслы неверия и хулы, знайте, что ваше подвижничество совершается с гордостью. Гордость омрачает ум, начинается неверие, и человек лишается покрова Божественной Благодати. Кроме того, хульные помыслы одолевают человека, который занимается догматическими вопросами, не имея для этого соответствующих предпосылок".

"Святые отцы учат не беседовать с такими помыслами, не противоречить им, не пугаться их и не приписывать их себе, - но отворачиваться от них с презрением, как от вражеского прилога, не обращать на них никакого внимания".

Божией вам помощи!

Мария, возраст: 27 / 09.03.2013

Дорогая, Ранцепуль! Все, что с вами происходит - это обычное дело - борьба бесовских помыслов, если вы не забыли в нашем мире помимо Бога существует и дьявол, который всеми силами хочет погубить наши души. Мы ведь грешим не только поступками, но и в сердце тоже. Все ваши "мысли", как правило внушают нам демоны. Богохульный помысел не может прийти человеку сам, его приносит демон, но не просто так. Богохульные помыслы к нам приходят, когда в нас слишком много гордости. Это звоночек нам от Бога - пора задуматься. Но Бог нам оставил второе крещение (или прощение грехов) - исповедь. Это наше мощнейшее оружие против беса. И больше всего бесы ненавидят, когда их обличают - Они бегут, как существа гордые. О важности исповедания помыслов говорит Игнатий Брянчанинов, а также Авва Дорофей, да и все святые. Все это мне сказал, очень опытный духовный наставник. Именно он мне посоветовал начать борьбу с духовной болезнью с помощью исповеди помыслов. И через три месяца меня оставили мучительные страхи, навящевые мысли. Бог подал мне руку. И до сих пор помогает. Я стараюсь ежедневно исповедывать помыслы - это мое лекарство и я чувствую, как каждый раз камень с души спадает. Но важно иметь духовника, которому наша исповедь не повредит. Об этом и молитесь Богу, чтобы он дал вам мудрого руководителя и помиловал Вас. За терпеливую и искреннюю молитву Бог всегда подает. Слава Богу! Бог всегда знает, что нам нужнее на данном этапе, а потому и посылает порой что-то, что нам на первый взгляд кажется худым. Со временем вы поймете, почему с Вами так все происходило. Главное искренне возопить Богу, о своем спасении, и сказать, что Вы не знаете куда иди, как жить - и он Вам откроет. Бог благославит!
P.S. Читайте также И.Брянчанинова и Авву Дорофея и умудряйтесь духовно.

Калиса, возраст: 21 / 21.06.2013

Доброго дня, Рапунцель

Тем не менее, поскольку сам боролся с подобным недугом, поделюсь своим видением и опытом решения проблемы:

1. В библейских текстах можно заметить идею о том, что земля окружена миром духов, которые, мягко говоря, что не слишком симпатизируют человеку. Этот мир зла, мир этих духов, Библией помещается не под землей, а над землей. Таким образом, получается, что мы, - люди окружены духами, которых не можем ни видеть, ни осязать. И их воздействие на людей в целом весьма ограничено, у людей есть как бы некая естественная защита от этого мира духов.

Думаю, что сильный стресс в определенных ситуациях может частично разрушать эту естественную защиту. В моем случае проблема начала проявляется в раннем детстве, и тоже из-за сильного страха потери близкого человека - мамы. Стали появляться навязчивые состояния, что если я что-то не сделаю, то обязательно нечто плохое (смерть) произойдет. Иногда не спал всю ночь. И на этом фоне стали появляться хульные мысли.

2. Как можно бороться с «плохими» мыслями. Первое и самое главное - это осознать, что мысль не твоя, что мысль со стороны. Обычно это сделать несложно, подобные мысли отличаются особой мерзостью, и совершенно неожиданным возникновением. После этого проще – человеку дано такое чувство, как ненависть, вот именно здесь ее и нужно применить. Возненавидеть эту мысль, и того кто ее нашептал. Дальше, когда мысль пройдет и внутри все успокоится, нужно эту мысль заменить противоположной, если, например, в отношении другого человека представилась какая-то мерзость, можно представить этого человека купающегося в солнечном свете, или умывающегося святой водой. Следующий шаг, помолиться Богу об объекте хульного помысла, если это был человек, помолитесь об благополучии этого человека, главное искренне, от всего сердца. Как лечиться обычная болезнь – сначала снимается острая фаза, а потом делается профилактика. Так и здесь – усилием воли откидываем дурную мысль, а потом делаем профилактику. Чем чаще так будешь делать, чем чище и святее будешь – тем меньше желания будет у «автора» мыслей к тебе подходить.

3. Насчет навязчивых состояний. Поскольку основой этих состояний является страх смерти, нужно попытаться этот страх если не убрать, то, по крайней мере, ослабить. В христианстве смерть – это дверь в новую, лучшую жизнь и всем нам через эту дверь рано или поздно придется пройти. Многие святые люди с радостью ожидали, когда же придет время этого перехода. Наверно знаешь, что каждую службу в храме читаются записки с именами умерших людей, о том чтобы Господь помянул их во царствии своем. Поэтому боятся своей смерти или смерти близкого человека не нужно.

Ну и самое главное, - посещай утренние воскресные службы, и молись немного с утра, и на ночь. Думаю больше пока не нужно, добавлять будешь, когда начнет появляться радость от молитвы

Всего доброго, Рапунцель, уверен с Божьей помощью, ты сможешь решить все свои проблемы!

Александр, возраст: 29 / 22.06.2013

Это просто мысли... Не акцентируйтесь на них. пришли - и ушли.
Много молитв в Вашем возрасте не обязательно. Господь поможет, даже если Вы не знаете ни одной, а просто обращаетесь к нему движением души:)
Я бы посоветовала так бороться с этими мыслями - они к Вам приходят, а Вы сразу читаете Иисусову молитву. Она коротенькая, и поможет в такой ситуации наверняка:)
Мне кажется, чтобы совершенствоваться, было бы неплохо пообщаться с людьми, которые совмещают веру и стремление к Богу с душевностью, добротой, открытостью. Может быть, пожить некоторое время в хорошем монастыре? Сейчас как раз каникулы.

Юлали, возраст: 38 / 27.06.2013

Не печалься, я с тобой за компанию, я парень, мне тоже 15 лет и у меня всё тоже самое что и у тебя, не переживай, живи себе с Богом, Бог Всемогущий, Всесильный, Всемудрый, и Вседобрый, всё видит, только с его помощью мы спасёмся от сатаны, и жить будем, верить Богу, и всё будет отлично.
Храни тебя Господь.

Дмитрий, возраст: 15 / 07.08.2013

В случае навязчивых мыслей, страхов или чувства вины можно обратиться к психологу или психотерапевту, эти специалисты как раз работают с психически здоровыми людьми, у которых бывают подобные состояния.

ИЗ ОСОБОГО РАССУЖДЕНИЯ

СО МНОГИМИ людьми бывает то искушение от духа хульного, что, смущаемые помыслами хульными, они не знают, что им делать, и приходят в отчаяние, считая, что это их грех, и думая, что они сами виноваты в тех лютых и мерзких помыслах. Посему я хочу вспомянуть немного и о них.

Помысл хульный есть искушение для человека богобоязливого и особенно смущает его тогда, когда он молитву творит или делает что-либо доброе.

Помыслы хульные не находят на человека, валяющегося в смертных грехах, нерадивого, не богобоязливого, ленивого и небрегущего о своем спасении, но на тех нападают, кто пребывает в праведном житии, в трудах покаяния и в любви Божией.

Сим хульным искушением диавол ведет человека к тому, чтобы устрашить его; и если он от иных грехов свободен, то чтобы возмутить совесть его; если он в покаянии, то чтобы прервать его покаяние; если же от добродетели восходит к добродетели, то чтобы остановить и низринуть его; но если диавол не успеет в сем, то стремится хотя бы оскорбить и смутить его. Однако умный пусть рассуждает.

1. Пусть не думает, что те мысли принадлежат ему и от него самого происходят, но что они диаволом наносятся, который есть их начало и изобретатель. Ибо как могут исходить от нашего сердца и воли те хулы, которые мы ненавидим, и скорее желали бы себе какой болезни более, чем тех мыслей? В этом состоит истинное удостоверение, что не от нашего желания рождаются хулы, потому что мы их не любим и не желаем.

2. Всякий угнетенный хульными помыслами пусть не вменяет их себе в грех, но считает их за особое искушение, ибо чем больше кто будет вменять себе во грех помыслы хульные, тем более утешит врага своего диавола, который над тем уже будет торжествовать, что этим совесть чью-либо смутил как будто грехом каким. Если бы кто сидел связанный посреди богохульных людей, слышал их хульные речи на Бога, на Тайны Христовы, на Пречистую Богородицу и на всех святых и хотел бы убежать от них, чтобы не слышать их хульных речей, но не мог бы, потому что связан, и не мог бы даже ушей своих заткнуть от хулы их, - скажи мне, имел ли бы тот грех какой от того, что нехотя слушает их хульные речи? Воистину не только не имел бы никакого греха, но и великой похвалы сподобился бы от Бога, потому что, будучи связан и не имея возможности убежать, он с тяжестью в душе слушал их богохульные слова.

Подобное бывает и с теми, кого диавол угнетает хульными помыслами, когда они ни убежать от них не могут, ни избавиться от них, ни отрястись от духа хульного, который безстыдно и безпрестанно наводит на них хульные помыслы, хотя они не хотят их, не любят и даже ненавидят их. Потому не только никакого греха не будут они иметь от мыслей тех хульных, но и большую благодать заслуживают у Бога.

3. Молить Господа Бога необходимо, чтобы Он удалил это искушение и отогнал духа хульного, а если не случится сего, то терпеть кротко и с благодарностью, помня, что не от гнева, но от благодати Божией попущено было сие искушение для того, чтобы мы оказались в нем терпеливыми и несмущенными.

Некто из великих отцов часто говорил про себя сие слово: не соизволяю, не соизволяю. И когда что-либо делал: ходил ли, или сидел, или работал, или читал, или молился, - то многократно повторял сие слово: не соизволяю. Услышав это, ученик его спросил, говоря: "Скажи мне, авва, зачем ты часто говоришь это слово? Какая тайна слова сего?" Отец ответил: "Когда какой-либо злой помысл приходит в мой ум, и я ощущаю его, тогда говорю ему: не соизволяю на тебя; и тотчас тот злой помысл убегает и пропадает без вести".

Всегда, когда страдаешь от духа хульного, как только найдут на тебя помыслы хульные и нечистые, ты легко можешь избавиться от них и отогнать их от себя сим словом: не соизволяю. Не соизволяю, диавол, на твои хуления! Твои они, а не мои мерзости; я же на них не только не соизволяю, но и ненавижу их.

Достоблаженная Екатерина, по прозванию Сенейская, из города Сенны, была долгое время смущаема от бесов хульными и скверными помыслами, и когда явившийся ей Господь Иисус отогнал их, она возопила к Нему: "Где был доселе, о сладчайший мой Иисусе?" Он ответил: "Я был в сердце твоем". Она же сказала: "Как же Ты мог быть, когда сердце мое было исполнено мыслями скверными?" На это Господь ей ответил: "Потому и разумей, что был Я в сердце твоем, ибо любви твоей не было к нечистым мыслям, но ты усиленно старалась избавиться от них и, не будучи в состоянии, болезновала; и этим Я нашел место в сердце твоем".

Поэтому пусть никто не смущается и не отчаивается, имея наваждение от помыслов хульных, зная, что они нам более на пользу, чем на соблазн, а самим бесам на посрамление.

пт, 21.09.2012, 12:42 - саша 1

Игнорировать ОКР мысли это

Игнорировать ОКР мысли это полумера такая после которой хотябы человек не впадает в отчаянье но на возникновение таких мыслей и образов не влияет.
Меняется отношение к ним просто и в состоянии ОКР как то привыкаешь жить, но неприятно и радость в жизни омрачается этими мыслями, образами.
Года 2-3 у меня шло стихание возникновения непроизвольных помыслов после того как я стал останавливать мысль,до 2007 г я вообще никогда этим специально не занимался.
Когда это состояние было в разгаре то было так.
Смотрю на Богоматерь и раз комментарий поганый про её глаза,или там маньяческие мысли на неё.
На мощи Николая Чудотворца погань.Святая вода -......
На Христа гомосексуальная непотребщина,на священников.
Слово молитвы мат, опять слово молитвы.
На мужчин,родных противоестественные образы, на образ жены образы покойников наслаивались всяких,на животных гадость,попить поесть...
На всё что бы я не посмотрел образы противоестественные и страшные и фобия крови яркая такая.
Иконы были для меня гадкие из -за цвета.
В мыслях всякие маньячества,по моргам таскали мысли.
Отчаянье хоть в петлю.
Так вот меня многие спрашивали как начать остановку мысли.
Значит так.
Сначала внимательно смотрим на реальность.
И видим пробития мыслями этими бесконтрольными и неостановимыми.
Смотрю на икону и вижу момент возникновения мысли -раз как окатило и опять вижу икону без мыслей и раз опять шарахнет.
Так вот я в молитве пытался остановить эту мысленную волну.
Как бы зажать её возниккновение,ну потому что уже невмоготу уже стало.
Вторгаются матерные слова, то тоже всеми силами пытаюсь произнести молитву или мысленную фразу без мата и нехороших комментариев.
Где то через годок легчать стало и месяц за месяцем все спайки и фобии стихать начали и я специально этот молитвенный опыт в жизнь применял удерживал возникновение мыслей при взгляде на реальность и вот сейчас порой смотрю на всё и вообще ни одной посторонней мысли,а в храм как к себе домой захожу и мысленная тишина.
Теперь я понимаю что такое смотреть на реальность без мыслей и не только ОКР ные мысли не слагаются а и какие то мне не нужные.
Та что спорт и обливание и не употребление вина на возникновение каких то непроизвольных мыслей никакой связи не имеют.
Можно избавиться от непроизвольных мыслей даже в темнице с отрубленной ногой.
Именно здоровый образ жизни и отсутствие стресса на мысли я считаю не влияют.
Всем здоровья желаю,Вике и всем ребятам спасибо вам за сочувствие к сыну моему.
Вы ребята про погружение спросите меня что нибудь,мне с чего нибудь дайте зарубиться в тему, а потом я разовью.
Про погружение я вообще много знаю.
Вика ты экспозицию то делай но не специально на 14 этаж ребёнка носи а просто как в обычной жизни живи,если где-то подойти с ребёнком к высоте приходится то потихоньку подходи да и всё.
Постепенно к малым высотам,потом повыше.

пт, 21.09.2012, 16:56 - Victoria79

Саш, спасибо! А подскажи,

Саш, спасибо! А подскажи, пожалуйста, когда мысль приходила к тебе не в храме, ты ее тоже молитвой останавливал? Т.е. на любую мысль - молитва?
А на счет экспозиции, Саш, я к окну с ней если подхожу, то сразу такой поток мыслей и позывов наваливается, что дурно становится! Даже, когда одна на балконе стою, то представляю себе все тот же кошмар...

пт, 21.09.2012, 21:38 - саша 1

Вика навстречу надвигающейся

Вика навстречу надвигающейся мысли можно начать молитву на определённом этапе. И некоторое время ум закрыт в какой то мере будет.
Надо именно достичь состояния безмыслия в молитве.Со временем.
Икона это как чистый лист перед тобой,как образец как нужно на реальность смотреть,на детей на высоту,на ножи, на метро, на всё...
Вот посмотри на иконы в храме и дома, попытайся все мысли остановить -это практически невозможно сначала,а тем более при ОКР.
Смотри и улови тот момент когда образ посторонний или фраза неконтролируемые проскочат.
Так последи за этим и внимательно посмотри вот ты видишь икону без мысли, такой момент искорки, пробела мысленного.
В потоке мысленном опять появятся места без мыслей.И снова поток.
Пока понаблюдай за потоком мысленным и эти промежутки взгляда на реальность без мыслей неимоверным усилием удерживай и не давай вторгаться ни одному слову,фантазии,воспоминанию.Вперься взглядом и нечеловеческим усилием попытайся удерживать возникновение любых мыслей.
Этот чистый взгляд на реальность без мыслей будет, как искорки и проблески в этом потоке,а надо чтобы был потом сплошное безмыслие при взгляде на реальность.
Это как образец.
Через некоторое время при взгляде на реальность например высоту ты будешь ощущать эти проблески без мыслей и видеть прибавления образов неконтролируемых о том как роняешь ребёнка или сама падаешь.
Этот поток постепенно должен отсекаться от реальности и сила потухать его начнёт.
И потом эти образы такие уууух которые затаскивают сознание в падение или резкие мысли о причинении вреда потухать начнут.
То есть надо научится останавливать со временем мысленный поток который устрашает реальность.
Начать очень просто возьми иконку и в тишине вечером можно при свече посмотри на неё и попытайся не думать ни одну мысль(даже хорошую).
Не допускай возникновение ни одной мысли.И мысленного образа.
Постарайся ощутить этот момент безмыслия и со временем научишься удерживать его с лёгкостью и сколько захочешь.
И вот такой взгляд без мыслей только принудительно, сделает тебе нечто.
Ты будешь смотреть на высоту и у тебя будет на руках ребёнок и всё ты видишь только высоту, как в полузабытье и никакая мысль о падении не сможет образоваться.
И так при взгляде на любую реальность.
Тое сть ты сначала глядя на иконку будешь пытаться остаться без мыслей и потом в жизни опыт такой закрепится и будешь на реальность смотреть без мыслей.
У меня такое началось где то через 2-3 года и постепенно так.Рассудок как оттаивать стал.

По экспозиции скажу вот ты и видишь эти мысли при приближении к балкону.
В состоянии ОКр даже на балконе то не надо быть.
Просто задумаемся и эти образы что мы уже на балконе и падения и причинения вреда.
Постепенное приближение к страшной ситуации даст тебе уверенность что ты не потеряешь контроль от этих образов ярких.Постепенная привычка к страшным домысливаниям. Закалка. Потом даже вида можно не подавать со временем привыкнув. Так позёвывая будешь терпеть такие мысли.

пт, 21.09.2012, 21:39 - саша 1

Вот что должно быть при

Вот что должно быть при взгляде на икону. Отсутствие мысли обозначу.....................

Передо мной икона(вижу икону).........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Сначала будет так
Передо мной икона.
Образ что падаю....................блин сестре что на днюху задарить.....................Мат......................что кошаки породистые едят?.............воспоминание детства.......................бах мысль про канализацию.............................на работе дверь заклинило...................воспоминание свадьбы и жены....................................итд

Так и в повседневной жизни с реальностью у нас
(Вижу высоту и на руках ребёнок)...
мысль о падении и приченении вреда.

Если научится удерживать образование мысли то через некоторое время можно будет сделать так.

(Я, высота,на руках ребёнок)..............................................................................................................................................................................................................сопли надо ребёнку вытереть..............................................................................................................................................................................................................................................

сб, 22.09.2012, 15:03 - Сергей12

Саша, сейчас перечитываю все

Саша, сейчас перечитываю все ваши посты и понимаю, насколько важен ваш опыт и то, что вы им делитесь с нами. То, через что вы прошли - это настоящая война, духовная брань. Скажите, как вы расцениваете, ОКР - это расстройство внутреннего человека или внешнее воздействие понятно кого? Скажите, сопровождали ли ваши переживания, когда вам было плохо тревога или депрессия, уныние, отчаяние? Как вы с ними боролись? В какое время суток вам было тяжелее всего? Саша, ходите ли сейчас в церковь?

сб, 22.09.2012, 21:49 - саша 1

Серёжа я поподробнее потом напишу.
В храм хожу и с ребёнком недавно был маленьким причастил его.
У меня своё мнение на происхождение мыслей. Не такое ввергающее в отчаянье.
У человека с окр 2 варианта по началу. Мой третий.
1 вариант.
Смотрите вот фраза это не я а мой ОКР подразумевает некий отдел мозга который посылает такие мысли и неконтролируемые самим человеком образы что самого хозяина ума ввергает в тревогу и страх. Некая часть человека которая против него самого выдумывает мысли. И что хочешь то и делай в такой ситуации игнорируй привыкай не обращай внимания,как то живи.
И все боятся раз отдел мозга против меня как личности думает,а вдруг он возобладает на до мной и моя личность сотрётся и выместится и ОКР участок мозга будет править моим телом.
Неспокойно на душе как то от такого.А вдруг???

2 вариант внешнее воздействие мысленное.
Тоже мягко сказать неспокойно.

3 вариант возникает после того как человек выходит из ОКР.
Начинаешь видеть смысл того когда мысли искажают реальность и когда ты очищаешь реальность от прибавления мыслей. Когда начинаешь любить,когда перестаёшь страшиться смерти.
Начинаешь видеть всю картину и то чувство счастья которое внутри горит.Говорит о том что всему должно было случится.
Кто за этим духовным рождением стоит?
Кто создал добро и зло?
Кто создал весь мир?
Кого никто и никогда не видел из людей?
Это самый сложный вопрос для меня на который я только косвенно могу ответить.
Эту стену которая сдерживает негативные мысли может убрать и создать только Он и сам человек.
Есть такое понятие синергия
Синерги́я (греч. συνεργία, от греч. syn - вместе, ergos - действующий, действие).
Так что для меня ничего страшного в таких мыслях проникающих в ум нет.
Поэтому видите что я спокойно о них пишу и страх и совесть за них меня не мучает.
Если бы вернуть всё назад то я бы не отчаялся и если бы предложили избежать такое испытание то я бы отказался и всё прошёл вновь.
Могу поподробнее мои ощущения передать после выхода из этого состояния.
Я всё для себя доказал.

пн, 24.09.2012, 23:22 - Victoria79

Саш, спасибо, спасибо

Саш, спасибо, спасибо большое, ты лучше всякого пт позитивом одариваешь, это бесценно для нас! Вот про 1 вариант возникновения окр, это прямо про меня.Я так боюсь, что этот участок мозга завладеет мною! я, конечно, как только столкнулась с этими мыслями = о втором варианте подумала, в церковь пошла, детей причастила, сама сподобилась первый раз за 9 лет, пока гром не грянет мужик не перекрестится. Но со временем 1 вариант начал преобладать. и сейчас я каждый день задаю себе один и тот же вопрос: " почему не могу просто взять и прекратить это безобразие. почему не хозяйка я жизни своей, зачем прислушиваться к позывам, которые безвозвратно искалечат жизнь? не глупо ли закончить этим? Но часть мозга. о которой ты говоришь, заклинило похоже.

пн, 24.09.2012, 23:25 - Victoria79

А про испытания эти я точно

А про испытания эти я точно могу сказать, без них жизни вкуса не почувствовали мы бы, жили, как овощи в грядке, после этого,я думаю каждый будет ценить то, что есть у него. одна мечта и цель выдти из круга, радоваться ручкам маленьким обвивающим шею и не думать не о чем, кроме как сопельки вытереть.

чт, 27.09.2012, 18:47 - саша 1

В Евангелие Христос говорит

В Евангелие Христос говорит об Отце Небесном.
Который есть Любовь. Заповедь Его жизнь вечная.
Он может ввергнуть и в геенну огненную.
А кто Он это может сказать только тот кому Бог открывается в какой то мере в какой человек может почувствовать.
Вот Почему для меня это самый трудный вопрос.

сб, 22.09.2012, 15:20 - Сергей12

Экспозиция

Саша, спасибо за опыт остановки мысленного потока. Оказывается опыт святых отцов о блюдении ума - это отнюдь не сугубо монашеское занятие-упражнение. Это сохранение (блюдение) внутреннего мира в чистоте. Читаю твои посты и вспоминаю то давно забытое детское чувство, когда ты смотришь на мир, например на деревья в парке в полнейшей мысленной тишине и тебя всецело наполняет чувство реальности, умиротворения. Я давным-давно уже не ошущаю мир таким, но он в какой-то повседневной мысленной пелене и шуме. Хотя хорошо помню эти ощущения из детства.
Да, ты здесь упомянул экспозицию. Неужели и в твоём случае она требовалась? В чём ты видишь её пользу.

Просто ты говоришь о каком-то ином варианте его возникновения. А ведь, как я понимаю, избавиться от ОКР тебе помогло именно следование по двум главным направлениям:
1) обретение Божьей защиты от бесовского воздействия (вера, исповедь, причащение, обращение к Богу за помощью, молитвенное правило);
2) само-психотерапия, успокаивающая невроз, т.е. работа над собой, экспозиция, погружение, регулярная работа по остановка мысли, и здесь же борьба со своими недостатками (грехами: раздражительностью, осуждением, гордостью...)

Мне кажется важно и, главное, правильно понимать природу ОКР именно так. Поскольку не признавая бесовское воздействие, не защищаясь от него, мы не сможем победить и невроз. Поскольку первое (напомню про противоестественную нам, насильственную природу этой бесовской гадости) есть причина второго (болезнь, невроз навязчивых состояний). Ну и конечно не успокаивая невроз, т.е. не борясь с тревожностью, страхом, мысленным навязчивым потоком (который болезнь вызывает из памяти) не успокоится и психика, отсюда уныние, депрессии, ремиссии.

Можно, конечно, бороться только с неврозом. Но где гарантия, что первопричине его возникновения снова не будет позволено терзать человека. И тогда всё повторяется.

За всё Слава Богу!

пт, 28.09.2012, 22:08 - Лиля 2011

Недумаю что это бесы В

Недумаю что это бесы
В современном мире столько грязной информации выливаеться на человека что и бесы то впринципе не нужны
Окр всегда предшествует стресс депра тревога вобщем нарушение биохимии А здоровая психика и биохимия защищает нас от всего негатива Буть то мат или маньяки и другая вредная информация
У нас эта защита разрушена вот и начинаються навязчивозти,вся дрянь которую мы когда либо слышали проникает внутрь
Это физическая болезнь такая,же как сколеоз например Бесы тут не играют особой роли
Другое дело что Бог все знает и все в мире не случайно Возможно если Бог эту болезнь попустил то это нам для чего то нужно

пт, 28.09.2012, 22:32 - саша 1

Серёжа я тебе одну вешь

Серёжа я тебе одну вешь скажу.
Любое человеческое измышление слишком просто для обьяснения чего либо.
Я ни когда не буду защищать зло и не хотел бы от него ничего иметь. И не скажу что от Бога исходит зло.
Как так получилось что есть и злые мысли и злые дела,мне не ведомо
Есть страшные преступления на земле от которых ужасается душа.
На самом деле есть зло.
И молился я проходя через злые мысли.
И молитва,все свидетельствуют, начинается с борьбы мысленной.
И в темноте этих мыслей виден Свет к которому стремишься.
И Останавливая тёмные мысли в молитве очищаешь свой мысленный мир и реальность.
И идёшь к счастью.
Выбор делаешь между лобром и злом.
Смысл очень глубокий и всё не так буквально как мы думаем.
Хотя злые мысли это не шутки и выбирая их всей душой и убийства страшные совершают и насилия и издевательства адские.
Всё очень серьёзно.
Но разговаривать с Богом и духом своим стремиться начинаешь к воле Божьей и Любви проходя через тёмные мысли
Вот почему для меня всё стало не так просто.

Я считаю что человек должен быть счастлив. Не бояться смерти зная внутри себя что будет жить вечно,иметь светлые мысли и жить по ним,жертвенно любить людей до способности умереть. И смотреть на реальность без прибавления страшных и плохих мыслей.
Иметь состояние души покаянное,достойное к воскресению из мёртвых.
Это длинный путь к счастью,и эти мысли помогают непонятным мне образом туда идти.
Как с этим быть???
И молитва -разговор с Богом не может быть по началу без этих мыслей.
Как с этим быть???
Каков смысл и происхождение плохих мыслей,лгущих,оскверняющих,пугающих,унижающих,приносящих вину нестерпимую любящим матерям?
Ещё раз повторю что я против зла всей душой.
И почему оно есть на свете?
Почему матери убивают детей?
Почему люди выбирают зло своей душой???
Почему у нас так много воли неприкасновенной что можно сделеть адски злой грех???
Я не сказал что третий вид возникновения мыслей это болезнь невроз.
Смысл возникновения таких мыслей мне стал более понятен.
А он не вписыватся ни в повреждение хвостатого отделения мозга которое бесконтрольно пугает нас и врёт в мыслях и винит и унижает самого хозяина ума.
Ни в то что некое зло ходит ко мне в ум как к себе домой и терзает меня просто так.
И когда вздумается начнётся страх и когда захочет угаснет страх.
Как будто я ни причём и как мальчик для битья.
Третий вид возникновения это в тысячи раз сложнее это Богопознание и реальный разговор с Богом в молитве.
Как бы это безумно не звучало.
И эти мыслям приходит конец безвозвратно и реальность очищается от примеси мыслей и в душе происходит такое....
Я всегда буду утверждать что с Богом в молитве можно поговорить и получить ответ на все вопросы.
Так началась в моей жизни молитва.
Вот мой ответ на вопрос о причине возникновения этих мыслей.

вт, 30.10.2012, 22:00 - Сергей12

Расскажите, кто нибудь

Расскажите, кто нибудь пробовал намеренно смеяться со своего ОКР? Вызывал ли ваш ОКР у вас приступы неконтролируемого смеха? Я тут подумал написать пару смешных историй из своего ОКР опыта, да решил не надо. Всё же у подавляющего большинства приходящих на этот сайт людей состояние мягко говоря "не фонтан". Не до юмора.
И всё-таки, полезно ли насмешливое отношение к своему ОКР? Лично я, при всей тяжести положения (любой ОКР - это прежде всего крайне болезненные переживания для болящего), реально чуть смех сдерживаю порой от его (ОКР-а) идиотских выходок.
Высмеивание ОКР, полезно ли?

вт, 30.10.2012, 22:18 - oriana

Иногда, мне тоже смешно, а то

Иногда, мне тоже смешно, а то надоедает все время пережывать. Но чаще всего говорю ему (ОКРу) "задолбал уже". Мне тоже вспомнился один случай, но тоже решыла не писать через мнительность всех нас тут находящихся.

ср, 31.10.2012, 09:49 - SSS

Сергей, когда я лечилась

Сергей, когда я лечилась психотерапией, мой врач делал на этом акцент - нужно высмеивать невроз. Это тоже путь к излечению. Высмеивая его, мы тем самым принижаем степень его важности, мы даем себе понять, что он жалок и никчемен. Нужно с юмором стараться относится к ОКР, даже когда хочется в петлю лезть. Нужно стараться всеми возможными путями снижать мнимую значимость ОКР-ных мыслей.

ср, 31.10.2012, 11:41 - oriana

Я когда первый раз была у ПТ,

Я когда первый раз была у ПТ, плакала и розказувала о своих мыслях, а она их осмеивалась, чтобы показать неважность этих мыслей. Говорит подумалось и подумалось. Очень она мне понравилась. Жаль что не с ней занимаюсь, она меня отправила к психологу, который занимается КПТ, но та тоже вроди нормальная.
Но когда окр атакует, то тогда трудно с юмором это воспринимать.

ср, 31.10.2012, 13:42 - Алекса555

Сергей я отношусь к ОКР

Сергей я отношусь к ОКР теперь с юмором, и в конце болезни, когда мне становилось легче и легче тогда приходил юмор и некоторые истории вспоминаю с юмором. Там где состояния радости нету страха ведь. Но вначале не до смеха конечно, а потом уже да.

ср, 31.10.2012, 19:22 - Капелька

Очень даже полезно высмеивать

Очень даже полезно высмеивать ОКР. Мне очень помогло раньше. Выглядело буквально так, если приходит мысль про убийство ребенка. То начинаю это очень смешно представлять, потом как не только ребенка, но и всех порешаю, вплоть до кота, сопровождая это смешными словами. Раз, два потом уже и мысли реже приходят, потому что страхом не подкованы.

ср, 07.11.2012, 20:40 - oriana

Я как-то тоже посмеивалась

Я как-то тоже посмеивалась над мыслями, которые подкидывал ОКР, понял, что мыслей не боюсь, он мне жуткие чувства начал подкидывать. Тогда уже не до юмора, пришлось игнорировать.
P.S. Сережа я тебе вчера отправила сообщения, не знаю дошло ли.

чт, 31.01.2013, 22:39 - Сергей12

> Добрый

> Добрый день,Сергей...
Привет!
Решил ответить на твоё письмо в своём блоге, так как наше общение нужно не только нам самим. Сам помню, как жадно вчитывался в каждый пост, пытаясь найти ответы на свои вопросы или увидеть похожие симптомы.
На меня хульная волна накатила "девятым валом". Т.е. со всей мощи, как бы с целью убить. С Божьёй помощью удалось научиться настолько презирать и не воспринимать эти мысли, что я теперь почти не замечаю их, хотя по началу была сильнейшая депрессия. Чувство вины - это сразу отбрасывайте. Не хватало ещё от хулы страдать да ещё этот бесовский грех за свой считать. Здесь заблуждения быть не должно. Я воспринимаю хулу как похвалу и как закалку. Эта хула учит меня настоящей молитве. Т.е. со вниманием, смирением и подавлением помыслов посторонних. Пока правда не вполне получается, но да ничего!
Церковь - она ведь одна. Святая Православная. Христос ведь не сказал, что пришёл основать много церквей. Он пришёл и основал одну. Хотя прочие христианские церкви я не считаю не спасительными. Они просто как бы не вполне полные. Как бы "недоваренный борщ" :)
Мне пока не удалось избавиться от этой заразы полностью. Но тут нужно понимать, что не всё только от нас зависит. На всё воля Божия! Нужно и пострадать немного. Всё для нашего спасения.
НМР хочу попробовать. Я кстати заметил, что расслабление в моменты когда ОКР атакует - очень эффективный способ сохранения своего эмоционального спокойствия. Т.е. просто позволяешь этим мыслям течь, нисколько не заботясь о смысле в них заключённом. Они себе, я в своей тишине - себе. Они мне не мешают и ко мне отношения не имеют. Тут я добиваюсь такого максимального разделения, отчуждения от себя этих мыслей, как только возможно. Т.е. я их не сдерживаю, не анализирую, не переживаю о факте их возникновения. Не слежу за ними. Не интересуюсь ими. Это как мухи, летают себе да и летают. Тут правильный игнор нужен, игнор как одеяло от мух. Накрылся им и смотришь на муху уже как на муху, а не как на досадную "доставалку". Т.е точнее не смотришь на этих мух вообще. Т.е. максимально охраняю свою эмоциональную сферу, никаких переживаний по поводу этих мыслей. Это просто мысли, не мои.
Я не сомневаюсь в причине этой "биохимии", мне не нужно сокрушаться и мучаться "как такое я могу думать" и т.п. Невроз - это тончайший нравственный барометр. Нужно максимально внимательно всмотреться в себя, понять где я ушёл с прямой дороги. Мне кажеться, что почва, отчего возникает навязчивый невроз - это гневливость, раздражительность и тщеславие. А ещё от привычки постоянного осуждения других.

пт, 01.02.2013, 09:20 - Уралочка

Мне кажется,такие мысли у

Мне кажется,такие мысли у ОКРщика наоборот свидетельствуют о нравственности человека. Они появляются, потому что вера в Бога - самое святое, а ОКР почему-то выбирает именно самые значимые для человека вещи.
Я в детстве из-за этого не ходила в церковь, так как перед иконами появлялись жуткие хульные мысли. Я тогда заучила наизусть несколько молитв. Иногда просто читала перед ними Отче наш. Но стоит только перестать, все начиналось заново. Чувство вины и стыда жуткое.
Мне помогло то, что я перестала считать эти мысли частью себя и беспокоиться из-за своей греховности или безнравственности. А раз от меня они не зависят, то почему же я должна от них зависеть? Ну вот как то так...

пн, 13.05.2013, 03:02 - Сергей12

Тревога. Если представить

Тревога.
Если представить себе свой внутренний мир в виде зелёного луга, то ОКР мысли на нём возникающие - это сорняки. Вообще говоря, это нормальное дело. Подобные сорняки и у нормальных людей бывают. Только в случае с невротиком силу этим сорнякам даём мы сами, пусть даже если они сыпятся на нас непрерывно. Нужно сохранять свою эмоциональную сферу в балансе и уметь отвлекать внимание от сорняков, так мы лишаем их силы и жизни и они отпадают. Тревога, особенно постоянная, особенно как укрепившаяся в нас эмоция, как основная реакция на жизненные стрессоры - это землетрясение на этом лугу, выкидывающее на белый свет не только сорняки, но валуны и глыбы страхов, фобий и т.д. Где уж тут сорняки полоть. Удержаться бы на ногах! Обрати внимание на умниц наших докторов, которые говорят об ОКР как о тревожном расстройстве. Тревога это почва на которой растёт ОКР. Обрати внимание, все кому стало лучше так или иначе говорят о снижении тревоги (релаксации под музыку, "перестала брать до головы", "я плюю на эти мысли все..." и т.д.). Тревога, тревожность - это неумение правильно реагировать на жизнь, привычка во всём полагаться только на свои силы, брать на себя сверх сил, пытаться всё успевать, за всё переживать, всё додумывать, идеализировать (выбираю бутылку молока из ряда одинаковых в магазине старательно и внимательно, вот тут она, самая лучшая, вот эта, нет вот эта вот, точно она!). составлять себе списки дел и обязательно стремиться их выполнить, добиваться идеальных исходов и т.д. Нужно устранять тревожность, нужно менять характер. Лично я стал к проблемам относиться так: если чувствую что проблема подымает во мне камень тревоги (это можно почувствовать, по степени внутренней напряжённости) я говорю себе "стоп" и "до свидания", эта проблема решиться позже и её решение придёт само собой. Накатывают, конечно, мысли типа как?, это же нужно всё сделать, уделить внимание, найти время... И всё равно я им: "до свидания!". Тут начало изменения характера. Тревогу нужно учиться снижать. И здесь два пути: изменение своего отношения к стрессорам и релаксации. Ввиду чрезмерной занятости курсы НМР с этого сайта у меня ещё впереди. Летом.

пн, 13.05.2013, 03:03 - Сергей12

Вера. Молитва. Тревога как

Вера. Молитва.
Тревога как недоверие Богу. В моём случае это так. Это чрезмерная самонадеянность на свои силы, мол всё зависит только от правильности и своевременности моих поступков, от своевременного решения проблем. Маска-то вроде правильная, да только когда это всё перерастает в самость, это становиться грехом недоверия Богу, грехом полагания только на себя и на свои силы. Я заметил, что Господь действует незаметно, и решение проблемы зачастую происходит как бы само собой, просто нужно дать ей время на разрешение, нужно уметь просить у Бога, он сам говорит: "придите ко мне все нуждающиеся и обременённые...", "просите и дастья вам, стучите и откроется..." и уметь ждать, учиться смиряться. Один довольно мудрый человек, много добившийся в жизни, сказал мне, что однажды он понял парадоксальную вещь, все его успехи в малой степени зависели от него (хотя безусловно наши старания нужны) и что до 75% всех проблем вообще решаются как бы сами собой (с Божьей помощю на самом деле).
Тревога - это брешь через которую хлынули в нас потоки ярких помыслов, образов и чуждых нам эмоций. Лично моё отношение к этому такое, что здесь уже не только наше творчество виновато, но и тёмное творчество сил злых, прекрасно понимающих какая это благодатная почва - тревожность, мнительность и какой пожар тут можно развести!
Я не знаю, как людям справиться с ОКР без веры в Бога. Без Веры любая ОКР мысль, особенно с филосовским вывертом становиться неразрешимой. А что? Авторитетов-то нет, опереться не на что. Вот например распространённый спайк "как это: я - это я?, кто это - я? как это быть мной?" и страх с ПА или "смерть - это бесконечное ничто, милииарды бесконечных вечностей в нигде" и парализующий страх с ПА и прочие спайки. С верой в Бога мне не страшно, потому что смерти нет, создан я по образу и подобию Божию, Бог - это любовь, и то, для чего я предназначен в вечности, есть наивысшая форма счастья и жизненный путь - это время для формирования души в вере и терпении, покаянии. "Любящий меня соблюдает мои заповеди", "претерпевший до конца спасётся" - какие простые и понятные ориентиры в жизни. Вот он авторитет и основа. Вот на что человек опирается. Это и есть тот "краеуголный камень" как называет себя сам Господь. ОКР мысли пусть разобьются в стекляшки об Него со всемы своими вывертами. Снижаем тревогу, отвлекаем внимание, живём и учимся и терпим.
Правильная молитва - это не длительная и не "с особым выражением" молитва. Правильная значит с покаянным сердцем, это когда ты отдаёш себе отчёт перед кем ты предстоишь и с пониманием, что без Его помощи ты не справишся. Не только с ОКР, с собой, с жизнью своей. Правильная - значит с полным вниманием к словам молитвы. У меня молитва расстроена. Это верный признак неполадок в душе. Но мне стало резко лучше, когда я начал пробовать молиться так, как писал Саша 1 . Настолько легче, что я даже забросил молитву. Её нельзя бросать! Это не только часть выздоровления, но и жизни вообще. Вот мне стало легче - и сразу в свои дела. А молитва это труд, очень нелёгкий труд. Читаю "Отче наш" три раза подряд и ни разу без отвлечения внимания не получается. А тут основа борьбы с помыслами. Основа умения не реагировать на помыслы никак. Вот образ пошлый в адрес икон, а ты не реагируешь, всё внимание в словах молитвы. Тут труд на всю жизнь.

пн, 13.05.2013, 03:04 - Сергей12

Отношение к ОКР мыслям. Я уже

Отношение к ОКР мыслям.
Я уже писал, я уже давно не реагирую на смысловую часть ОКР мысли. Она мне безразлична, Я знаю, что она - ложь до мозга костей. И мне этого достаточно. У меня есть основа - Вера, Евангелие. Я говорю про смысловую часть потому что есть ещё образная часть и эмоциональная часть ОКР мысли. Иногда некоторые части неявные, как бы отсутствующие, иногда все три в полный размер. Во всяком случае я так чувствую ОКР мысль. Не знаю кто как. Например хульные мысли могут прийти и в виде хульного образа (фаллосы всякие и проч чушь собачая), хульных слов (типа как бы смысловая часть), хульных таких злых эмоций (осакальтесь и почувствуете эту эмоцию). Смысловую часть отсечь легко, поскольку ОКР - это ложь и нечего тут обдумывать, время терять. Образ я отсекаю так: как не мои это образы, так и не ко мне они относятся и не к предмету моего внимания и вообще к чему либо в моей жизни. Это мне решать и в моей власти относиться к ним с презрением от всей души. Вот где душу на презрении отрвать можно! Ибо ОКР образ - это НИЧТО и звать его НИКАК. Страшилка из обрывков смрадного тумана над кучкой гнилого ОКР смысла. И я переключаю внимание на текущую задачу (здесь, смотри как помогает опыт молитвы и как важно выздоравливающему невротику быть всегда занятым полезным делом). Получается, что бы не рисовал мне ОКР образ я лишаю это смысла. Так работает в нас данная Богом воля. Мы не принимаем зло и его как бы нет для нас. Образы довольно быстро отваливаются после такой тренировки. Почвы для них нет, тревоги нет, внимания к ним нет.
Сложнее с эмоциями. Тут как с гневом или раздражением. Приходит эта эмоция и завладевает сердцем, Что делать? А в случае с ОКР подмешиваются: страх, тревога, ужас, отчаяние, жить не хочется. Что делать? Я как бы мысленно собираю весь этот клубок эмоций и чуть от него отодвигаюсь и... продолжаю пить чай, разговаривать с родными, улыбаться, работать, увлекаться. Я презираю эти эмоции. Они зло и сгорят рано или поздно. Терпение, вот здесь ключ. И ещё смирение, так как от Бога всё! По-началу тяжело, хоть караул кричи. Потом легче. Тут опыт приходит. Когда мне стало страшно, что хульные мысли однажды станут непрерывными и поглотят меня мне стало жутко, жить не хотелось. Когда они реально стали непрерывными мне стало смешно от них и гадко одновременно. Это как мысленный фурункул. Не нужно бояться ОКР. Нужно учиться его медленно искоренять.
ОКР нам: "нас нельзя игнорировать, нас нужно думать..." Мы ему: у меня есть ориентир, которому я доверяю больше "Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых..." И с этого момента диалог закончен. Потому что для меня ОКР - это ложь и грязь, то самое собрание нечестивых. Просто надоедливая муха это ОКР с этого момента с остатками своих мерских образов и эмоций. А он всё равно атакует и атакует и не уходит. На то он и ОКР. Саша 1 писал, можно лбом ударяться об ОКР мысь, и всегда валяться в нокауте, а можно просто уворачиваться от неё, занимаясь вполне себе своими делами. Я иногда читаю текст а ОКР доканывает так, что не в терпёж. Отношение к нему у меня в этот момент такое как к боли в животе. Ну болит да и болит, поболит и перестанет. Эмоциональная сфера в балансе, никакого внимания к ОКР. Терпение. Перетерпеть. Пройдёт, как и всё злое. Никаких сомнений. Обязательно пройдёт!

Про всё новые и новые спайки.
Научившись жить рядом с ОКР не реагируя на него эмоционально постепенно наблюдаешь чем он становиться: простым бредом, который приходит и уходит в голову любого человека. Как часто это мы слышим: "какой бред пришёл в голову!". Вот новый спайк. Любой. И что делает невротик? Рассматривает его со всех сторон, порабощается его парализующему страху. Встречаем его смело и без уважения. А новенький? Постой ка вон там, у мусорки. Некогда мне сейчас. А знаешь, и вообще некогда мне. Хочешь сиди на ведре, хочешь не сиди, нет тебя для меня. Никогда.

Спасибо Женя. Согласен.
Аленка, расскажи, как давно у тебя это началось, с чего или после чего? Я имею в виду не всякие полубезобидные ритуалы и проч., а именно удар ОКР когда случился? В каком ты сейчас сотстоянии? Лучше, хуже?

вт, 21.05.2013, 22:13 - Мышь Нарушь

у меня началось это еще в

у меня началось это еще в подростковом возрасте, лет в 14 где-то, т.е уже почти 15 лет...Опять же, не постоянно, а периодами. Моей бабушке было очень плохо с сердцем, ужасный приступ, думали умрет. И я допустила в своем сердце мысль, что в этом виноват Бог. Меня эта мысль так ужаснула, просто сложно описать словами. Я подумала, как же я могла такое допустить в своем разуме. И понеслось... Все хуже и хуже...Первые несколько месяцев меня мучали постоянные приступы паники, как раз примерно в тот период времени начались проблемы с вегето-сосудистой системой, поставили диагноз НЦД. И вот сейчас очередное обострение. Конечно, постепенно за годы немножко привыкла к этому кошмару в своей голове. Замечаю, что чаще всего обострения наступают после сильных эмоциональных потрясений (проблемы на работе, в личной жизни и т.д) или же когда в жизни все чересчур спокойно. Но даже когда эти навязчивые мысли пропадают, появляется страх, что снова все это начнется. И стоит подумать об этом, как все по-новой, вот такой вот замкнутый круг. Боюсь сойти с ума или потерять контроль над собой, задохнуться от этого кошмара...Хотя знаю, что все это лишь страхи в моей голове и обычная паника, свойственная таким вот впечатлительным натурам как я. Хотела спросить у Вас, делились ли Вы своей проблемой с близкими людьми? Если да, то их реакция?

мне кажется,что лучше все рассказать только после полного выздоровления,чтобы не возлагать лишних проблем и тревог на близких. Да и можно все в общих словах сказать,что был обычный невроз=) Хотя чувствуешь себя одиноко,когда скрываешь такую информацию,но уж лучше потерпеть это чувство)

От бесов, хулящих святыню. Они попускаются Богом по разным причинам: бывают от зависти диавола к подвижнику благочестия, от печали или уныния, от гордости или осуждения.

Старец Паисий Святогорец объясняет, откуда происходят хульные помыслы:

«Смотри, что происходит: видя тебя опечаленной, тангалашка пользуется этим и подсовывает тебе мирскую карамельку - греховный помысл. Если ты в первый раз падешь [приняв этот помысл-карамельку], то в следующий раз он расстроит тебя еще больше и у тебя не найдется сил ему сопротивляться. Поэтому никогда не нужно пребывать в состоянии печали, вместо этого лучше заняться чем-то духовным. Духовное занятие поможет тебе выйти из этого состояния.

Геронда, я очень мучаюсь от некоторых помыслов...

Они от лукавого. Будь мирна, и не слушай их. Ты человек впечатлительный, чуткий. Диавол, пользуясь твоей чувствительностью, внушает тебе [привычку] придавать некоторым помыслам излишнее внимание. Он "приклеивает" к ним твой ум, и ты понапрасну мучаешься. К примеру, он может принести тебе скверные помыслы о матушке-игуменье или даже обо мне. Оставляй эти помыслы без внимания. Если отнестись к хульному помыслу хоть с немногим вниманием, он может тебя измучить, может тебя сломать. Тебе необходимо немного доброго равнодушия. Хульными помыслами диавол обычно мучает благоговейных и очень чувствительных людей. Он преувеличивает их падение [в их собственных глазах] с тем, чтобы ввергнуть их в скорбь. Диавол стремится низвергнуть их в отчаяние, чтобы они покончили с собой, если это ему не удается, то стремится, по крайней мере, свести их с ума и вывести из строя. Если же диаволу не удается и это, то ему доставляет удовольствие навести на них хотя бы тоску, уныние.

…Часто хульные помыслы приходят человеку и по зависти диавола. Особенно после всенощного бдения. Бывает, что от усталости ты падаешь как мертвый и не можешь противодействовать врагу. Вот тогда-то злодей диавол и приносит тебе хульные помыслы.

…Человек может и сам дать повод для прихода такого помысла. Если хульные помыслы не вызваны чрезмерной чувствительностью, то они приходят от гордости, осуждения и тому подобного. Поэтому, если, подвизаясь, вы имеете помыслы неверия и хулы, знайте, что ваше подвижничество совершается с гордостью. Гордость омрачает ум, начинается неверие, и человек лишается покрова Божественной Благодати. Кроме того, хульные помыслы одолевают человека, который занимается догматическими вопросами, не имея для этого соответствующих предпосылок».

Святые отцы учат не беседовать с такими помыслами, не противоречить им, не пугаться их и не приписывать их себе, - но отворачиваться от них с презрением, как от вражеского прилога, не обращать на них никакого внимания.

Преп. Макарий Оптинский излагает святоотеческое учение о хульных помыслах:

"Очень жалею о твоем смущении, от врага происходящем. Ты считаешь себя такою грешницею, что и подобной нет, не понимая того, что враг борет тебя хульными помыслами, влагая в мысль твою неподобные и неизъяснимые слова его; а ты думаешь, что они от тебя происходят, а ты, напротив, не имеешь оных, но ужасаешься, скорбишь и смущаешься, тогда как они совсем не твои, а вражеские; твоего участия в них ни малейшего нет, и даже в грех вменять их не должно, а надобно быть спокойным, нимало не обращая на них внимания и ни во что вменяя; они и исчезнут. А когда ты смущаешься о сем, скорбишь и отчаиваешься, то врага это утешает и он еще более на тебя оными восстает. Ты отнюдь не считай их за грех, то и успокоишься; какая тебе нужда скорбеть за грехи врага; он и на небе хулил Господа... Но с твоей стороны вот какая вина и грех: ты думаешь о себе много, увлекаешься гордостию, зазираешь других, осуждаешь их и подобное, и мало о сем печешься, за то-то и попускается на тебя этот бич, чтобы ты смирилась и считала себя последнейшею всех, но не смущайся, ибо смущение-то и есть плод гордости. Перестань осуждать, не думай о себе много, не презирай других, то и отойдут хульные помыслы.

Святые отцы вообще хульные мысли почитают не нашими, а вражиими прилогами, и когда мы с ними не соглашаемся, но и скорбим о том, что они к нам на ум лезут, то это и есть знак нашей в оных невинности. Отнюдь не надо смущаться о том, что они приходят. Ибо если человек смущается, то враг более на него восстанет, а когда не внимает оным, ни во что вменяет и за грех не считает, тогда и помыслы исчезают. О сем ясно пишет св. Димитрий Ростовский в "Духовном врачевстве".

Но помыслы сии, хотя не суть грех, но попущением Божиим находят от врага за возношение наше, за мнение о себе или о своих исправлениях и за осуждение ближних. Когда человек, познав в этом свои грехи, смирится и не станет осуждать других, а принесет о сем покаяние, то получает от них освобождение".

Старец Паисий Святогорец наставляет, как прогнать хульный помысл:

«Песнопением. "Отве́рзу уста́ моя́..." [Начальные слова ирмоса первой песни канона Благовещению Пресвятой Богородицы] Ты что, не умеешь петь по нотам? Не расковыривай этот помысл, отнесись к нему с презрением. Человек, который стоит на молитве и собеседует с такими помыслами, подобен солдату, который отдает рапорт командиру и при этом раскручивает гранату.

А если хульный помысл не уходит?

Если он не уходит, знай, что где-то в тебе он облюбовал для себя местечко. Самое результативное средство - это презрение к диаволу. Ведь за хульными помыслами прячется он - учитель лукавства. Во время брани хульных помыслов лучше не бороться с ними даже молитвой Иисусовой, потому что, произнося ее, мы покажем свое беспокойство и диавол, целясь в наше слабое место, будет обстреливать нас хульными помыслами без конца. В этом случае лучше петь что-то церковное. …И пой, и причащайся - ведь эти помыслы не твои…

А как прогнать такие помыслы?

Если человек огорчается, что такие помыслы к нему приходят и не собеседует с ними, то, не получая пищи, они отпадают сами собой. Дерево, которое не поливают, засохнет».

Преп. Варсонофий Оптинский учит:

Сомнения, все равно как блудные помыслы и хулы, надо презирать, не обращать на них внимания. Презирайте их – и враг-диавол не выдержит, уйдет от вас, ибо он горд, не вынесет презрения.

Авва Исаия:

Хульные помыслы отвергай, не обращая на них внимания, и они исчезнут; они расстраивают только того, кто боится их.

Святитель Димитрий Ростовский:

"Со многими людьми бывает такое искушение от хульного духа, что, смущаемые хульными помыслами, они не знают, что им делать, и приходят в отчаяние, считая, что это их грех, и думая, что они сами виноваты в тех лютых и мерзких помыслах.

Хульный помысел есть искушение для человека богобоязненного и особенно смущает его, когда он творит молитву или делает что-либо доброе. Хульные помыслы не находят на человека, валяющегося в смертных грехах, нерадивого, не богобоязненного, ленивого и небрегущего о своем спасении. Они нападают на тех, кто живет добродетельно, в трудах покаяния и в любви Божией.

Этим хульным искушением диавол ведет человека к тому, чтобы устрашить его. Или, если он свободен от иных грехов, чтобы возмутить его совесть. Если он в покаянии, то чтобы прервать его покаяние. Если же от добродетели восходит к добродетели, то чтобы остановить и низвергнуть его. Но если диавол не успеет в этом, он стремится хотя бы оскорбить и смутить его. Однако умный пусть рассуждает.

Пусть не думает, что эти мысли принадлежат ему и от него самого происходят, но что они приносятся диаволом, который есть их начало и изобретатель. Ибо как могут исходить от нашего сердца и воли те хулы, которые мы ненавидим, и скорее желали бы себе болезни, чем таких мыслей? В этом состоит истинное удостоверение, что не от нашего произволения рождаются хулы, потому что мы их не любим и не желаем.

Всякий угнетенный хульными помыслами пусть не вменяет их себе в грех, но считает их за особое искушение, ибо чем больше кто будет вменять в грех себе хульные помыслы, тем более утешит своего врага диавола, который потому уже будет торжествовать, что чью-либо совесть смутил будто грехом. Если бы кто сидел связанный посреди богохульствующих людей, слышал их речи против Бога, Таин Христовых, Пречистой Богородицы и всех святых и хотел бы убежать от них, чтобы не слышать этих речей, но не мог, потому что связан, и не мог бы даже заткнуть ушей,- скажи мне, был бы он грешен оттого, что нехотя слышит их хульные речи? Воистину не только не имел бы никакого греха, но и великой похвалы сподобился бы от Бога, потому что, будучи связан и не имея возможности убежать, он с тяжестью в душе слушал их богохульные слова. Подобное бывает и с теми, которых диавол угнетает хульными помыслами, когда они ни убежать от них не могут, ни избавиться от них, ни отрястись от нечистого духа, ко торый бесстыдно и беспрестанно наводит на них хульные помыслы хотя они не хотят их, не любят и даже ненавидят их. Ведь не только никакого греха не будут они иметь от этих мыслей, но и большую благодать заслуживают у Бога.

Нужно молить Господа Бога, чтобы Он удалил это искушение отогнал хульного духа. А если этого не случится, то терпеть кротко и с благодарностью, помня, что не от гнева, но от благодати Божией попущено было это искушение для того, чтобы мы оказались в нем терпеливыми и несмущенными. И апостол Павел терпел нечто подобное, когда говорил о пакостнике, данном ему, о котором он троекратно молился и не получал просимого, ибо услышал: "Довольно для тебя благодати Моей" (2 Кор. 12, 9). Некто из великих старцев часто говорил про себя: "Не соизволяю, не соизволяю". И когда что-либо делал: ходил ли, или сидел, или работал, или читал, или молился, то многократно повторял эти слова. Услышав это, ученик его спросил: "Скажи мне, авва, зачем ты часто говоришь это слово?". Отец ответил: "Когда какой-либо злой помысел приходит в мой ум, и я ощущаю его, тогда говорю ему, что не принимаю его, и тотчас злой помысел убегает и пропадает без вести".

Когда страдаешь от хульного духа, как только найдут на тебя хульные помыслы и нечистые, ты легко можешь избавиться от них и отогнать их от тебя этим словом: "Не принимаю". Не принимаю, диавол, твои хуления! Твои они, а не мои мерзости; я же не только не принимаю их, но и ненавижу. Поэтому пусть никто не смущается и не отчаивается, имея наваждения от помыслов хульных, зная, что они нам более на пользу, чем на соблазн, а самим бесам на посрамление.

Если придет хульная мысль на Бога, читай: "Верую во единаго Бога" - до конца. И если возможно, сотвори несколько метаний или поклонов.

Если придет хульная мысль на Пречистые Тайны Христовы, читай: "Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистинну Христос" - до конца, и сотвори поклоны.

Если придет хульная мысль на Пречистую Богородицу, то читай какую-либо молитву к Пречистой Богородице - или "Под Твое Благоутробие", или "Богородице Дево, радуйся", или какой-либо тропарь богородичный, с поклонами, говоря: "Пресвятая Богородице, спаси мя, грешнаго".

Если придет хульная мысль на какого-либо святого, читай: "Моли Бога о мне грешном, святой (имя рек), яко аз по Бозе, к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших". И сотвори поклоны, говоря: "Святый (имя рек), моли Бога о мне грешном". Если придет хульная мысль на какую-либо икону, сотвори перед той иконой пятнадцать поклонов или сколько можешь, молясь тому, кто изображен на ней, и таким образом ты с Божией помощью ни во что обратишь хульные мысли".